十一　尤

rónɡ	duì	rǔ	xǐ	duì	yōu
荣	对	辱，	喜	对	忧。
qiǎn	quǎn	duì	chóu	móu
缱	绻	对	绸	缪①。
wú	wá	duì	yuè	nǚ	yě	mǎ	duì	shā	ōu
吴	娃	对	越	女②，	野	马	对	沙	鸥③。
chá	jiě	kě	jiǔ	xiāo	chóu
茶	解	渴④，	酒	消	愁⑤。
bái	yǎn	duì	cānɡ	tóu
白	眼	对	苍	头⑥。
mǎ	qiān	xiū	shǐ	jì	kǒnɡ	zǐ	zuò	chūn	qiū
马	迁	修	史	记⑦，	孔	子	作	春	秋⑧。
shēn	yě	ɡēnɡ	fū	xián	jǔ	sì	wèi	bīn	yú	fū	wǎn	chuí	ɡōu
莘	野	耕	夫	闲	举	耜⑨，	渭	滨	渔	夫	晚	垂	钩⑩。
lónɡ	mǎ	yóu	hé	xī	dì	yīn	tú	ér	huà	ɡuà
龙	马	游	河，	羲	帝	因	图	而	画	卦	⑪	；
shén	ɡuī	chū	luò	yǔ	wánɡ	qǔ	fǎ	yǐ	mínɡ	chóu
神	龟	出	洛，	禹	王	取	法	以	明	畴⑫。
ɡuān	duì	lǚ	xì	duì	qiú
冠	对	履⑬，	舄	对	裘⑭。
yuàn	xiǎo	duì	tínɡ	yōu
院	小	对	庭	幽⑮。
miàn	qiánɡ	duì	xī	dì	cuò	zhì	duì	liánɡ	chóu
面	墙	对	膝	地⑯，	错	智	对	良	筹⑰。
ɡū	zhànɡ	sǒnɡ	dà	jiānɡ	liú
孤	嶂	耸⑱，	大	江	流⑲。
fānɡ	zé	duì	huán	qiū
方	泽	（	入	声	）	对	圜	丘⑳。
huā	tán	lái	yuè	chànɡ	liǔ	yǔ	qǐ	wú	ōu
花	潭	来	越	唱，	柳	屿	起	吴	讴㉑。
yīnɡ	lǎn	yàn	mánɡ	sān	yuè	yǔ	qiónɡ	cuī	chán	tuì	yì	tiān	qiū
莺	懒	燕	忙	三	月	雨㉒，	蛩	摧	蝉	退	一	天	秋㉓。
zhōnɡ	zǐ	tīnɡ	qín	huānɡ	jìnɡ	rù	lín	shān	jì	jì
钟	子	听	琴，	荒	径	入	林	山	寂	寂	㉔	；
zhé	xiān	zhuō	yuè	hónɡ	tāo	jiē	àn	shuǐ	yōu	yōu
谪	仙	捉	月，	洪	涛	接	岸	水	悠	悠㉕。
yú	duì	niǎo	jí	duì	jiū
鱼	对	鸟，	鹡	对	鸠㉖。
cuì	ɡuǎn	duì	hónɡ	lóu
翠	馆	对	红	楼㉗。
qī	xián	duì	sān	yǒu	ài	rì	duì	bēi	qiū
七	贤	对	三	友㉘，	爱	日	对	悲	秋㉙。
hǔ	lèi	ɡǒu	yǐ	rú	niú
虎	类	狗㉚，	蚁	如	牛㉛。
liè	bì	duì	zhū	hóu
列	辟	对	诸	侯㉜。
chén	chànɡ	lín	chūn	yuè	suí	ɡē	qīnɡ	yè	yóu
陈	唱	临	春	乐㉝，	隋	歌	清	夜	游㉞。
kōnɡ	zhōnɡ	shì	yè	qí	lín	ɡé	dì	xià	wén	zhānɡ	yīnɡ	wǔ	zhōu
空	中	事	业	麒	麟	阁㉟，	地	下	文	章	鹦	鹉	洲㊱。
kuànɡ	yě	pínɡ	yuán	liè	shì	mǎ	tí	qīnɡ	sì	jiàn
旷	野	平	原，	猎	士	马	蹄	轻	似	箭	㊲	；
xié	fēnɡ	xì	yǔ	mù	tónɡ	niú	bèi	wěn	rú	zhōu
斜	风	细	雨，	牧	童	牛	背	稳	如	舟㊳。

注解

①缱绻　形容男女恋情，缠绵不解。［唐］元稹《莺莺传》云：“绸缪缱绻，暂若寻常，幽会未终，惊魂已断。”　　绸缪　形容情意深长，亲密无间。［西汉］李陵《与苏武诗》云：“独有盈觞酒，与子结绸缪。”

②吴娃越女　春秋时期吴国与越国的美女。亦作“吴娃越艳”、“越女吴儿”。娃：美女；小孩。［唐］李白《忆旧游书怀赠韦太守》诗云：“吴娃与越艳，窈窕夸铅红。”［金］元好问《后平湖曲》云：“越女颜如花，吴儿洁于玉。”

③野马　北方的一种良马。［汉］司马相如《上林赋》云：“被（披）豳衣（有斑纹的衣服），跨野马。”　　沙鸥　栖息于沙洲的水鸟。［唐］孟浩然《夜泊宣城界》诗云：“离家复水宿，相伴赖沙鸥。”

④茶解渴　［唐］陆羽《茶经》云：“茶性寒，最适宜修养心性、生活俭朴的人饮用。如果有发烧、口渴、郁闷、头痛、目滞、四肢躁烦、关节酸痛等症，只要喝四五口茶，就会像饮了美酒、甘露一样爽快。”《本草·木部》云：“茗，又名苦茶……主治瘘疮、利尿、去痰、止渴解热，使人兴奋睡眠少。”

⑤酒消愁　曹操有“何以解忧？惟有杜康”之名句（见《短歌行》）；陆游有“闲愁如飞雪，入酒即消融”的佳话（见《对酒》）。更妙的“酒消愁”说，是古代无名氏的《四不如酒》云：“刀不能剪心愁，锥不能解肠结，线不能穿泪珠，火不能销鬓雪；不如饮此神圣杯，万念千忧一时歇。”

⑥白眼　三国魏文学家、思想家阮籍，藐视礼俗，善待贤达，以白眼斜视“礼俗之士”，以青眼（黑眼珠居中直视对方）善待喜交之友。籍母丧，刺史嵇喜来吊，籍作白眼，喜不悦而归。当“竹林七贤”之首嵇康（嵇喜之弟）来祭时，阮籍大悦，以青眼相迎。（见《晋书·阮籍传》　　苍头　用青（黑）巾裹头的士卒。秦末农民起义领袖陈胜吴广败死后，其部将吕臣在新阳组织部伍，头戴青巾，称“苍头军”。《汉书·陈胜传》云：“胜故涓人将军吕臣为苍头军，起新阳，攻陈下之，杀庄贾，复议陈为楚。”再者，《战国策·魏策》云：“今窃闻大王之卒，武力二十余万，苍头二十万。”

⑦马迁修史记　司马迁（前145—前86），字子长，西汉人。生于龙门，年轻时游历宇内，后以四十二岁之龄继承父亲司马谈为太史令，并承遗命著述。后因为汉将李陵降匈奴事进行辩护，触怒武帝下狱，受腐刑（宫刑，割掉生殖器）。

后为中书令，以刑后余生完成太史公书（后称《史记》），上起黄帝，下迄汉武帝太初年间，共一百三十篇，五十二万余言，为纪传体之祖，亦为通史之祖。因具良史之才，所作《史记》又为正史之宗，故后世称司马迁为“史迁”。

⑧孔子作春秋　孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋鲁人。生有圣德，学无常师。相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。初仕鲁，为司寇，摄行相事，鲁国大治。后周游列国十三年，不见用，年六十八，返鲁，晚年致力整理古代经典。有弟子三千，身通六艺者七十二人，开平民教育先河，后世尊为“至圣先师”。孔子据鲁史修订的《春秋》，是我国第一部编年体史书，其文笔曲折而意含褒贬，人称“春秋笔法”。（见《史记·孔子世家》）

⑨莘野耕夫闲举耜　传说商朝大臣伊尹，本为商汤妻之陪嫁奴隶，后佐汤讨伐夏桀，被尊为宰相。老年，隐耕于有莘（国名）之原野。《孟子·万章上》云：“伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉。”

⑩渭滨渔父晚垂钩　指姜子牙渭水直钩钓鱼，周文王访得，封为军师，辅佐文王、武王征战，伐纣灭商。（参见《声律启蒙》上卷“一东”韵注⑫）

⑪龙马游河，羲帝因图而画卦　传说伏羲氏继天而王，黄河中有龙马（瑞马）负图出水，伏羲氏遂以图画八卦，造文字，治理天下（见《汉书·五行志》）。

⑫神龟出洛，禹王取法以明畴　传说夏禹治水成功后，洛水神龟背负文出水，有数一至于九，禹遂以数列次第，作《洪范九畴》，成为治理天下的九类大法。（见《尚书·洪范》）

⑬冠履　帽与鞋。《汉书·贾谊传》云：“履虽鲜（新而华美）不加于枕（不放枕头边），冠虽敝（破旧）不以苴（垫）履。”

⑭舄　古代一种加木底的双层底鞋。《诗经·小雅·车攻》云：“赤芾（礼服上的蔽膝）金舄（金头鞋），会同有绎（络绎不绝）。”

⑮院小庭幽　亦作“庭小院幽”，小巧而幽静的庭院。［唐］齐己《幽斋偶作》诗云：“幽院才容个小庭，疏篁（稀疏的竹子）低短不堪情。春来犹赖邻僧树，时引流莺送好声。”

⑯面墙　面墙：本指面对墙壁而视，则一无所见。比喻不学无术。［唐］孔颖达疏云：“人而不学，如面向墙无所睹见，以此临事，则惟烦乱不能治理。”此处“面墙”是取“面壁”之义，指静心修养，专心学业。［宋］普济《五灯会元》记载：南北朝时期，印度名僧达摩大师来华，在嵩山少林寺面壁（墙壁）静坐九年，潜心修道。　　膝地　指两膝着地而行，表示敬重。《庄子·在宥》载：黄帝为天子时，诏令通行天下。他还去空同山向广成子请教至道的精华，以利生长五谷，养育百姓。广成子说：“你只是一个心地狭窄的戏人，不足谈论大道。”黄帝告退，弃置朝政，筑静室，卧白茅，独居三月，再拜广成子。广成子头朝南卧着。黄帝膝地而进再求教。广成子急忙挺身而起，说：“至道的精髓，在于你要摒除一切思虑，使自己处于与自然浑而为一的境界。”［唐］黄滔《丈六金身碑》诗云：“檀信（行布施的信士）及门而膝地，童耋遍城而掌胶（合掌膜拜）。”

⑰错智　晁错智慧广。西汉政论家晁错，颍川（今河南禹州）人。文帝时，任太常掌故，后为太子（即景帝）家令，足智多谋，深得太子信任，称其为“智囊”。景帝即位，任为御史大夫。他坚持“重本轻末”政策，主张纳粟受爵，建议募民充实塞下，防御匈奴攻掠，以及逐步削夺诸侯王国的封地，这些均为景帝采纳。（见《史记·晁错传》）　　良筹　张良谋略多。汉初大臣张良，字子房，城父（今河南宝丰东）人。祖与父相继为韩国五世宰相。秦灭韩后，良交刺客在博浪沙（今河南原阳东南）狙击秦始皇未中，逃到下邳（今江苏睢宁北），遇黄石公，得《太公兵法》。后从刘邦，为重要谋士。楚汉战争中，他提出不立六国后代，联结英布、彭越，重用韩信等策略，又主张追击项羽灭楚，这些均为刘邦采纳。汉朝建立，封为留侯。（见《史记·留侯传》）

⑱孤嶂耸　孤立大山，高峻入云。这是宋朝陈与义《大庾岭》中“隔水丛梅疑是雪，近人孤嶂欲生云”诗句的化用。

⑲大江流　大江东流，势不可挡。这是诗圣杜甫《旅夜书怀》中“星垂平野阔，月涌（月随波涌）大江流”诗句的化用。

⑳方泽圜丘　明朝嘉靖年间，在北京天坛内筑高台“圜丘”，亦称“圆丘”，供帝王每年冬至日祭天；在北京安定门外，掘地为贮水“方泽”，泽中筑方形坛台，故称“方泽坛”，供帝王每年夏至日祭地。《广雅·释天》云：“圆丘大坛祭天也，方泽大泽祭地也。”“圜丘方泽”，象征“天圆地方”之传说。

㉑花潭来越唱，柳屿起吴讴　这是唐代诗人王勃《采莲曲》中“叶屿花潭极望平，江讴（江南歌谣，指吴讴）越吹（越国的管乐之声）相思苦”诗句的化用。越唱：亦作“越吟”，越国之歌吟。吴讴：亦作“吴歌”、“吴谣”，吴地之歌谣。战国时期，越人庄舄在楚国做官，优游富贵，但不忘故国，病中吟越歌以寄乡思。（见《史记·张仪列传》）［宋］陆游《上二府乞宫词启》云：“幽游食足，敢陈楚（楚国）些之穷；衰疾土思（思乡土），但抱越吟之苦。”［汉］王粲《登楼赋》云：“钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟。”《崇川竹枝词》中有首专写扶海洲的词：“淮南江北海西头，中有一泓扶海洲。扶海洲边是侬住，越讴不善善吴讴。”

㉒莺懒燕忙三月雨　这是宋朝诗人陆游《幽居》中“花过莺初懒，泥新燕正忙”诗意的化用。

㉓蛩摧蝉退一天秋　这是宋朝诗人陆游《闻蛩》中“蝉声未断已蛩鸣，徂岁峥嵘得我惊。”诗意的化用。蛩：蟋蟀。摧：通“催”，催促。

㉔钟子听琴，荒径入林山寂寂　传说，春秋时人伯牙善于弹琴，钟子期善于听音。伯牙方鼓赞太山之音，钟子期说：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”继而，伯牙又鼓流水之音，钟子期又说：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死后，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，谓“无知音也”。（见《吕氏春秋·本味》）

㉕谪仙捉月，洪涛接岸水悠悠　传说唐代诗人李白在当涂采石江醉酒中泛舟，俯首看到江中月影，大声呼叫：“捉住它！捉住它！”纵身跳入水中，被溺死。后人于采石矶建有“捉月台”。但宋代洪迈据唐李阳冰所作《太白草堂集序》和李华所写李白墓志纪，记述李白临终时事，认为“捉月”之说不足信。

㉖鹡　鹡鸰，亦作“脊令”，鸟名。人们常以“鹡鸰”比喻兄弟。《诗经·小雅·常棣》云：“脊令在原，兄弟急难。”　　鸠　鸟名。传说鸠性拙，不善营巢，而居鹊所成之巢。《诗经·召南·鹊巢》云：“维鹊有巢，维鸠居之。”

㉗翠馆红楼　亦作“翠馆朱楼”，华丽的楼堂馆所。［明］孟称舜《娇红记》云：“任飘飏翠馆红楼，柳陌花街，到处曾游荡。”［宋］吴文英《花心动（柳）》词云：“翠馆朱楼，紫陌青门，处处燕莺晴昼。”

㉘七贤　魏晋年代，陈留（今河南陈留）的阮籍、谯国（今安徽宿县）的嵇康、河内（今河南武陟）的山涛、河内（今河南武陟）的向秀、阮籍之侄阮咸（今河南陈留）、琅琊（今山东临沂）的王戎、沛（今安徽濉溪）人刘伶相与友善，常宴集于竹林（在今河南修武云台山百家岩）之下，饮酒清谈弹唱取乐，时人号为“竹林七贤”。（见《世说新语·任诞》）　　三友　历代人们注重交友。孔子认为与人交友，要认准对自己有益和有害。他说：与正直的人、与诚实的人、与见多识广的人交友，有益处；与走邪门歪道的人、与谗媚奉迎的人、与花言巧语的人交友，有害处。（见《论语·季氏》）

㉙爱日　珍惜时日。《大戴礼记·曾子立事》云：“君子爱日以学，及时以行。”《周书·萧圆萧传》云：“朗读百边，乙夜难寐，爱日惜力，寸阴无弃。”　　悲秋　面对秋景而伤感。《楚辞·九辩》云：“悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰。”［唐］杜甫《登高》诗云：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”

㉚虎类狗　东汉伏波将军马援，重视子女教育。他给其侄儿写信说：龙伯高（东汉太守）敦厚谨慎，谦虚节俭；杜季良（东汉越骑校尉）豪侠仗义，见人都交。这二人都值得敬重。但我希望你们努力向龙伯高学习，学不成功，还可以成为谨慎谦虚的人。就是说“刻鹄（天鹅）不成，尚类鹜（鸭子）”；而不希望你们学杜季良，因为一旦学杜季良不成功，你们就成了纨绔子弟。就是说“画虎不成，反类狗”。（见《后汉书·马援传》）

㉛蚁如牛　东晋建武将军殷浩（荆州刺史殷仲堪之父），与权臣桓温有隙。永和九年殷浩率军北伐，战败，被桓温奏劾，废为庶人。废黜后他精神恍惚，终日手指向空中划“咄咄怪事”四字。病渐虚悸。一日，浩听到床下有蚂蚁在动，他认为是牛在互斗。（见《晋书·殷浩传》《世说新语·纰漏》）

㉜列辟　君主；国君。［唐］柳宗元《柳宗直〈西汉文类〉序》云：“列辟之达道，名臣之大范。”　　诸侯　古代中央政权所分的各国国君统称“诸侯”。《史记·齐太公世家》云：“［周武王、姜子牙］遂至盟津。诸侯不期而会者八百诸侯。”

㉝陈唱临春乐　南朝陈国末代皇帝陈叔宝，字符秀，小字黄奴。在位时大建宫室，生活侈靡，日与妃嫔、文臣游宴，制作《玉树后庭花》《临春乐》等艳词，不顾国难。后被隋兵俘虏，陈国灭亡。（见《南史·陈后主本纪》）

㉞隋歌清夜游　隋炀帝弑父杀兄篡帝位，是我国历史上有名的暴君，而且奢侈荒淫。夏夜，有月趁月，无月放萤火虫照明，由几千名宫女陪同，弹奏着他自作的《清夜游曲》，载歌载舞，通宵畅游西苑。秋冬树木凋零时，就剪彩帛为花叶，挂在树枝船头充红绿，迎风招展。（见《中华帝王全传·隋炀帝艳史》）

㉟空中事业麒麟阁　汉宣帝为表彰霍光、赵充国、苏武等十一位西汉文武名臣的功绩，把他们的形象图画在未央宫麒麟阁内。（见《汉书·苏武传》）［唐］杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》云：“今代麒麟阁，何人第一功？”

㊱地下文章鹦鹉洲　传说东汉末年，江夏（今湖北武汉）太守黄祖之长子黄射，在江夏西南江中一岛大会宾客，有人献鹦鹉，文学家祢衡作《鹦鹉赋》，抒发有才智之士生于乱世的不幸遭遇，辞气慷慨。从此，该岛名为“鹦鹉洲”。（见《后汉书·祢衡传》）

㊲旷野平原，猎士马蹄轻似箭　这是唐代诗人王维《观猎》中“风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”诗意的化用。

㊳斜风细雨，牧童牛背稳如舟　这是宋朝诗人陆游《牧牛儿》中“童儿踏牛背，安稳如乘舟。寒雨山陂远，参差烟树晚”诗意的化用。