19．黛玉情感波澜——共读西厢（中）

宝玉说“我就是多愁多病身你就是倾国倾城貌”，

这旁敲侧击的示爱引起黛玉的心灵波澜，

黛玉青春进一步觉醒，对爱情更加渴望，

曹雪芹用“情小姐听情曲”妙写黛玉心理。

贾宝玉和林黛玉共读西厢的结果是吵架，吵完了再和解，经过这次吵架，宝黛爱情进入一个新的境界。

吵架风波过去，宝玉一面收书，一面对黛玉笑道：“正经把花埋了罢，别提那个了。”两个人收拾了落花，一起埋好了。

在春色满园关不住的大观园，在桃花树下边，贾宝玉和林黛玉一起动手埋葬落花，这是多么温馨、多么有趣的场面？他们两人之间的知心之感，温情色彩多么浓郁！读者大概跟此时的宝黛一样，希望：时间就停在这里吧。

恰好在这个时候，袭人来找贾宝玉，奉贾母指示来要贾宝玉去给大老爷请安。贾宝玉把书收起来，走了。

黛玉爱情甦醒

请注意：贾宝玉把《西厢记》收起来，带走了。林黛玉跟《西厢记》的关系，就是“一面之缘”，林黛玉用一顿饭时间看完《西厢记》，一边看，一边暗暗在心里背诵。从此，黛玉的手再没有碰《西厢记》这本书。

曹雪芹这样写，太聪明了！

设想一个笨作家如何写？林黛玉不是喜欢《西厢记》吗？贾宝玉不总是颠颠地巴结林黛玉吗？那就让贾宝玉把书送给林黛玉算啦。然后林黛玉拿到潇湘馆继续看，继续琢磨。

不！曹雪芹偏偏不这样写，他叫贾宝玉把书收走了。实际上，贾宝玉绝对不敢把这样的“淫书”送给林黛玉。贾宝玉也不需要送，因为林黛玉太聪明了，她一目十行，过目成诵，看了一遍，《西厢记》已经完全深入到她的性灵里了。

是林黛玉聪明吗？是；更重要的是，曹雪芹聪明。

贾宝玉走后，林黛玉是什么情态？闷闷的。曹雪芹写得很巧妙，林黛玉从苏州奔丧回来之后一个很重要的心理特征就是“闷闷的”。“闷闷的”三个字，不停地出现，是曹雪芹词汇贫乏吗？不是。曹雪芹似乎认为只有这个词能描写林黛玉的心态。那么林黛玉这次为什么“闷闷的”？都是因为贾宝玉不在身边。这次，曹雪芹写林黛玉看到其他姐妹都不在房间，似乎是林黛玉闷闷的原因，其实不是，林黛玉闷闷的是因为贾宝玉走了。何况，他们刚刚共读西厢。贾宝玉说“我就是那个多愁多病身，你就是那个倾国倾城的貌”，这番林黛玉骂作“该死的”混话，不能不在林黛玉的心里掀起巨大的波澜，强烈地冲击林黛玉的心灵。林黛玉的青春进一步苏醒，对爱情进一步产生渴望。

黛玉听唱生情

曹雪芹写林黛玉的爱情心理用了“背面傅粉”的方法，就是说，他不直接写林黛玉在思念贾宝玉，他也不写林黛玉如何感叹青春易逝、红颜易老，如何向往爱情，他写林黛玉听曲。恰好是听中国古代写情佳作《牡丹亭》唱段。

为了贾元春归省，贾府搞了个小戏班子，这个小戏班子多次在《红楼梦》小说里起作用。这次起的作用就是：小戏班子的人练习唱戏，叫林黛玉听到了。而小戏班子唱的这些唱段都是青春觉醒、爱情萌生的内容。对林黛玉起到了“听唱生情”的作用。

林黛玉听这些唱词，一步一步地加强爱情感悟，曹雪芹通过听曲，一步比一步深地写林黛玉的青春的觉醒。先听哪一段，后听哪一段，听哪一段有哪种感受，都写得特别有层次。而且最妙的是，《牡丹亭》的唱词恰好就是按照曹雪芹写的次序往前发展。

林黛玉听了《牡丹亭》四段唱词，各段都有不同的反应：

第一段，林黛玉听到“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”感慨缠绵。这两句唱词什么意思？美丽的鲜花开得非常茂盛，但是这些美丽的、盛开的鲜花开在什么地方呢？开在破败的水井和倾倒的墙边。引申的意思，就是杜丽娘青春很美，但没有欣赏她的、爱她的人。这不正符合林黛玉渴望贾宝玉爱的心理吗？

第二段，林黛玉听到“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”。点头自叹，想到戏上也有好文章。林黛玉平时喜欢诗词文赋，想当然地认为戏剧不会有好文章，没想到它就是有。林黛玉为什么认为它是好文章呢？固然因为它本来就是好文章，汤显祖的剧向来就被看作是“诗剧”，用诗歌写成的剧。更重要的是，这两句话正中林黛玉的心怀。“良辰”、“美景”、“赏心”、“乐事”，人生四件好事，它们在哪儿呢？在谁家那里呢？反正没在林黛玉这里。因为照林黛玉的心理，她只有跟贾宝玉在一起，才是良辰美景，才是赏心乐事，但是她能不能永远跟贾宝玉共享这四件事？这又不是她能决定的。所以林黛玉听了要点头自叹。“自叹”实际是“叹自”。

第三段，林黛玉听到“如花美眷，似水流年”，心动神摇。如果说林黛玉听到前两段唱词都可以理解成是写景，借景思情。她听到的第三段唱词就完全是写人了。柳梦梅唱对杜丽娘的印象“则为你如花美眷，似水流年。”而林黛玉跟杜丽娘一样，就是眼看着如花美眷在似水流年中无可奈何地消失。林黛玉当然就更受触动，心动神摇了。

第四段，林黛玉听到柳梦梅唱“你在幽闺自怜”，如醉如痴。如果说“如花美眷、似水流年”使得林黛玉对青春消逝的无奈感到伤心，那么她再听到“你在幽闺自怜。”感慨就更深了。因为这是柳梦梅感叹杜丽娘，就好像贾宝玉感叹林黛玉。“如醉如痴”比“心动神摇”又进了一步，完全投入，身心投入。

林黛玉听《牡丹亭》的第四段唱词，从感慨，到自叹，到心动神摇，最后如醉如痴。一步比一步深地掀起感情波澜。林黛玉还接着联想到《西厢记》里的“流水落花”“闲情万种”。这也是慨叹爱情的名句，两个名剧的几段著名唱词，都是追求爱情，追求青春幸福，这就不能不使得林黛玉“心痛神痴，眼中落泪”了。林黛玉哭了。

林黛玉这次哭，值得好好推敲。

林黛玉是绛珠仙子到人世间来还神瑛侍者灌溉之恩，她每次的哭都该跟贾宝玉有关，这次林黛玉的哭似乎跟贾宝玉不搭界。但是仔细想想，仍然跟“还泪”有关，仍然和贾宝玉有关。林黛玉是受到《牡丹亭》唱词的感动才哭的。脂砚斋说这是“情小姐，故以情小姐词曲警之，恰极当极”。《牡丹亭》唱的就是林黛玉的处境，杜丽娘警醒了林黛玉内心深处的幽怨，对宝黛爱情起到了催化、升华作用。

林黛玉的这次哭有点儿像“文学魅力”之哭。

我们得看看林黛玉身上体现的、西方文学所说的“文学种子”和“他者愿望”特点了。

法国小说家福楼拜笔下的人物有摹仿抑或自以为在摹仿模式的欲望，而模式是人物自己选定的。勒内·基那尔在《浪漫的谎言和小说的真实》中说：小说人物常有“觊觎”他者的愿望，“在福楼拜的小说里也可以发现由他者产生的欲望和文学的‘种子’功能。爱玛·包法利头脑里充斥着浪漫主义文学的女性人物，她的欲望也由这些人物产生。”在以“他者欲望”“文学种子”确定人物基调上，曹雪芹与十九世纪的西方小说大师殊途同归。林黛玉就是一个深受他者欲望和文学种子影响的形象，她身上集中了文学女性形象特别是杜丽娘和崔莺莺的痴情聪慧、多愁善感，但黛玉比杜、崔的感情表达内敛且因为内敛分外优雅，有着更高的文化含量。而听曲思曲把林黛玉的内心，通过情景交融的场面，再配合名剧名段细致入微地刻划了出来。

亲情的细致透出爱情的甜蜜

为什么说共读西厢之后宝黛爱情更上一层楼、进入新境界？因为，共读西厢之后的宝黛爱情到了深深依恋、时时思念的程度。

中国古代对恋人之间的关系有个说法“一日不见如三秋”。共读西厢之后林黛玉对贾宝玉的感情就是这样。贾宝玉去给舅母王子腾夫人拜寿，出一天门，林黛玉就“觉得闷闷的”，到晚上打发人问了两三遍：宝玉回来了没有？没想到贾宝玉虽然回来了，却因为受到王夫人的爱抚，被贾环故意烫伤了脸。林黛玉立即赶着来瞧，贾宝玉正在照镜子，一看到林黛玉，马上把脸遮着，不让她瞧，贾宝玉知道林黛玉素性爱洁，不乐意让她看到脸上糊了一层脏兮兮的膏药。但林黛玉必须得看看贾宝玉伤到了什么程度，扳着贾宝玉的脖子瞧，问他疼得怎么样？

一个一定不让瞧，一个一定要瞧；一个把脸藏起来不让瞧，一个动手扳过脸来瞧。这细节太棒了。写出了宝黛的息息相通、心心相印。

这是写恋情的甜蜜吗？不是，这是写亲情的细致。林黛玉通过共读西厢已经把贾宝玉当成最亲的人，日常生活中出一点儿事就扯心扯肝的人。贾宝玉受了伤，林黛玉总是围着贾宝玉转。她只要呆在潇湘馆就总是闷闷的，出院门，信步一走就到怡红院。恰好王熙凤、李纨、薛宝钗都在，于是出现了王熙凤拿宝玉黛玉开涮的情节。

凤姐拿宝黛开涮透出贾母心思

林黛玉说王熙凤送她的茶叶好喝，王熙凤说再送些给她，并说，还有一件事求林黛玉。林黛玉听了笑道：“你们听听，这是吃了他们家一点子茶叶，就来使唤人了。”凤姐笑道：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”

凤姐的话说得非常突兀，“众人听了，都一齐笑起来。”

众人为什么笑？因为凤姐这个玩笑开得太聪明了。古代女子受聘叫“吃茶”。林黛玉偶失检点，嘴尖舌快，居然在王熙凤跟前拿“吃茶”耍巧嘴，当然会被聪明过人、技高一筹的王熙凤抓住，吃了眼前亏。众人当然得笑。

林黛玉怎么办？一点儿办法也没有。她只是红了脸，一声不言语，回过头去。这种情况下出来说话的是谁？是大嫂李纨：“真真我们二婶子的诙谐是好的。”李纨的话太妙了。既不说王熙凤说得对，也不说她说的不对，既不说王熙凤该说，也不说王熙凤不该说。她只肯定王熙凤诙谐。这样打圆场帮林黛玉下台的话，只有李纨能说出来。林黛玉的反应是“含羞笑道”。这四个字很传神，“含羞”，因为千金小姐听人拿婚事开玩笑，不能不羞答答，但她是“笑道”，笑着说，实际上很开心。林黛玉含羞笑道：“什么诙谐？不过是贫嘴贱舌讨人厌恶罢了！”说着还啐了一口。这是娇嗔。

林黛玉竟敢在耍嘴皮上继续跟王熙凤过招，太不自量力了。林黛玉是深闺小姐，很多话不能说，王熙凤是当家少妇，啥都可以说。王熙凤那才叫天才演员即兴表演，马上像倒了核桃车一样好一通妙语如珠：“你别做梦！给我们家做了媳妇，你想想——”便指宝玉道，“你瞧，人物儿门第配不上，还是根基儿配不上？模样儿配不上，家私配不上？哪一点玷辱了谁呢？”

王熙凤好像是继续在跟林黛玉耍贫嘴，但她又像做可行性报告、条分缕析地、认真全面地把林黛玉该跟贾宝玉成双成对分析个底儿掉，认为他们很相配。从人物，门第，根基家私，谁也玷辱不了对方！王熙凤的话透露出一种观点：林黛玉的家庭身份人才跟贾宝玉是相配的。王熙凤的话更透露出：能给贾宝玉做媳妇，是你林黛玉做梦都未必遇得到的好事！所以王熙凤的第一句话就是“你别做梦！”

贾宝玉跟林黛玉应该是一对儿，已经是贾府从上到下的共识。但是这个话从王熙凤的嘴里说出来，就有了非同寻常的意义。为什么？因为，王熙凤简直可以说是贾母肚子里的蛔虫。

在“一齐笑了起来”旁边有段脂砚斋评语：“二玉之配偶，在贾府上下诸人，即观者、作者皆谓无疑，故常常有此等点题语。我也要笑。”意思是：贾宝玉和林黛玉肯定会成为配偶，在贾府上上下下的所有的人，还有看《红楼梦》的人，写《红楼梦》的人都认为是毫无疑问的事。所以，曹雪芹常会有这种点题的话。这类点题的玩笑话，当事人笑，我这个批书人也要笑。

还有一段畸笏叟的评语：“二玉事在贾府上下诸人，即看书、批书人皆信定一段好夫妻，书中常常每每道及，岂其不然，叹叹。”意思是：贾宝玉和林黛玉的事，在贾府上上下下的所有人，包括看书、点评书的人，都相信贾宝玉和林黛玉是一段好姻缘，书里边也常常写到这样的话，哪想到最后的结果不是这样，太令人感叹了。

这两条评语是在第25回出现的，会不会写到后边贾母和王熙凤的观点变了？仍然没有。直到第66回“情小妹耻情归地府，冷二郎一冷入空门”，贾府还是这样的舆论。尤二姐跟贾琏的小厮兴儿聊天，兴儿说贾宝玉“将来准是林姑娘定了的，因林姑娘多病，二则都还小，故尚未及此。再过三二年，老太太便一开言，那是再无不准的了。”

这些评语透露出的信息是：曹雪芹对宝黛爱情为什么最后不能终成眷属，跟续书的“调包计”的写法完全不一样，在曹雪芹笔下，是林黛玉为贾宝玉泪尽而死之后，贾宝玉才迎娶薛宝钗，但他仍然不能忘情林黛玉，终于悬崖撒手出家为僧。

在作家圈内，有很多人对“薛宝钗出闺成大礼”跟“林黛玉焚稿断痴情”放到一块儿写，认为很有戏剧性，很有对比性，还保持了宝黛爱情的悲剧性。实际上，这两件事不可能放到一起，更不可能有贾母和王熙凤一起对付林黛玉的情节。这样的写法，不仅违背了曹雪芹的原意，还扭曲了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、贾母、王熙凤多个已经定型了的人物个性。

王熙凤跟林黛玉开了“你吃了我们家的茶，怎么还不给我们家做媳妇”的玩笑。林黛玉害羞地站起来要走，是薛宝钗把她拉住，说“颦儿急了，还不回来坐着，走了倒没意思”。薛宝钗表现得很大度，很善良，很得体。实际上王熙凤突然开这样玩笑，完全出乎薛宝钗意料。薛宝钗一时琢磨不出怎么应对，王熙凤这个做嫂子的跟小表妹开这样的玩笑，薛宝钗一个大姑娘家当然不好发表什么意见。她就按照平时的稳重和平做了处理，很平和地拉住林黛玉，似乎只把王熙凤的话当成是一般玩笑。其实，薛宝钗会暗暗琢磨对策。

更巧的是，王熙凤的玩笑没有能继续开下去，这也是曹雪芹这位长篇小说高手的绝招。很多事情都不是像大河奔流一样一泻千里，写一件事就集中把它写出来，像《儒林外史》那样，“虽云长篇，实同短制”地写，也就是一个完整的故事再接上另一个完整的故事。曹雪芹笔下的A事经常突然给B事截断，进展中再冒出件C事甚至D事，然后花开多头，各表一端，而ABCD四件事会有千丝万缕的联系，刀割不断的联系。曹雪芹这位长篇小说高手写起小说来，像拖网渔船的大网，细密极了，宏大极了。

就在王熙凤刚刚开了叫林黛玉做贾府媳妇的玩笑时，赵姨娘和周姨娘来探望贾宝玉了。她们一来，玩笑就绝对不能再开了。

宝黛爱情跟贾府内部矛盾交错

从情理上讲，赵姨娘来探望是应该的。宝玉的脸是被她的儿子贾环烫的。而周姨娘是个可有可无的人，很可能是赵姨娘拉她来“陪绑”。周姨娘在整个小说里边，根本没开口说过话，续书曾写到她在赵姨娘惨死后的心理活动，这已不是曹雪芹的笔墨。而王夫人、王熙凤、甚至于赵姨娘的亲生女儿探春，对周姨娘比对赵姨娘要好。红学家对周姨娘研究来研究去，连她到底是贾政的姨太太，还是从贾赦那边“搬”来，都研究，这也是一个有趣的文学研究现象：《红楼梦》边边角角都给多次“扫”到，《红楼梦》过场人物都给反复研究，但其他小说，包括《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》这样的小说，很多重要人物、重要情节研究得都不够。

实际上赵姨娘不是来探望，而是探风。贾环烫了贾宝玉，王夫人骂了赵姨娘，赵姨娘托马道婆施法害贾宝玉和王熙凤。她再借探病为名来哨探一番马道婆的法术起作用了没有。

两位姨娘来了，贾宝玉、李纨、薛宝钗都礼貌地让座，只有王熙凤独和林黛玉说笑，正眼都不看赵姨娘和周姨娘。曹雪芹能用一两句话画出人物之间的关系。王熙凤就是这么一个张狂人物。你讨厌赵姨娘，那么毫无过错的周姨娘你为什么也不理呢？何况她们都是你丈夫亲叔的姨太太？还有林黛玉，王熙凤这样做，可能是替王夫人出气，你林黛玉怎么能跟王熙凤一样，傲慢地对待舅父的姨太太呢？林黛玉太不会处理人际关系了，太不会给自己设防了。所以，赵姨娘恨林黛玉，下一步可能害林黛玉，是许多红学家的共识。怎么害？是不是就拿贾宝玉和林黛玉的关系做文章？很有可能。有人甚至提出：在后边的情节里，赵姨娘既向贾政进关于贾宝玉和林黛玉“丑事”的谗言，又通过贾环在给林黛玉治病的中药下毒。这都是现代人的分析，并不是曹雪芹文本，也不是脂砚斋评语提供的线索。可惜的是，曹雪芹如何处理赵姨娘和林黛玉的关系，我们现在看不到了。

姨娘们来看时，舅太太也就是王子腾夫人来了，大家都要走，贾宝玉叫“林妹妹，你先略站一站，我说一句话。”凤姐听了，回头对林黛玉说：“有人叫你说话呢。”把林黛玉一推，跟李纨走了。

贾宝玉会跟林黛玉说什么呢？这更是非常有趣的问题。按说贾宝玉听到王熙凤拿他们两人开玩笑的话，应该很兴奋，他会不会再对林黛玉说出什么比“多愁多病”更石破天惊的话来？但是贾宝玉什么也没有说。只是拉着林黛玉的袖子，心里有话，嘴里就是说不出来。为什么呢？是贾宝玉真的激动得说不出话来？不是。是马道婆的妖法已经起作用，贾宝玉的神志已经不清，有话也说不出来。林黛玉脸红了，想挣脱了走。贾宝玉忽然“哎哟”一声说“好头疼”。林黛玉说：“该！阿弥陀佛！”林黛玉哪儿知道贾宝玉是中邪了，只当还是平时的说说笑笑，贾宝玉动手动脚，活该头疼。没想到贾宝玉大叫“我要死”，纵身跳了三四尺高。贾宝玉一场大灾难来了。

我们常说，《红楼梦》这部伟大的小说是有两条线索，一条是宝黛爱情，一条是贾府盛衰即凤姐理家。这两条线索交错向前发展。因为贾宝玉和王熙凤是贾府的两只凤凰，他们必然会受到“在野党”的嫉妒和陷害。“在野党”中赵姨娘是重要的一员。赵姨娘发动的这场巫婆战，也是曹雪芹把两条线索扭结到一块的妙棋。这场“巫蛊战”似乎减缓了宝黛爱情向前发展的步伐，但是如果仔细看，我们会发现，曹雪芹的小说实在写得太巧妙了。每一件事都不可能是单纯的一个情节，都可能互相关联着，赵姨娘对贾宝玉的迫害，居然会进一步促进宝黛爱情的发展。

我的家乡青州人形容两件毫不相干的事联系到一起时说：“桑树上打一棍，柳树上去了皮。”按说，往桑树上打一棍，应该是桑树上去层皮，何以会毫不相干的柳树去皮？而天才作家曹雪芹偏偏最善于在桑树上打一棍，愣是把柳树上去层皮！

赵姨娘害王熙凤和贾宝玉，病刚好，林黛玉第二次念“阿弥陀佛”，就出现了“木石前盟”和“金玉良缘”正面较劲的微妙场面。曹雪芹这位天才作家在编织《红楼梦》这张细细密密的大网时，真是太精明了。