20．宝黛深情绵绵——共读西厢（下）

林黛玉明明在痴情地、一心一意地恋爱，

但贾宝玉只要涉及与“爱”有关的话，

她就立即摔下脸子教训他不可“胡说”，

这，就是封建贵族小姐特有的恋爱方式。

宝黛好事多磨

贾宝玉和林黛玉刚刚经过了共读西厢的优美感情历程，贾宝玉马上遭遇一场大灾难。这就是《红楼梦》总构思“乐极生悲，好事多磨”的哲理。贾宝玉和王熙凤被赵姨娘暗算差点丧命，幸亏一僧一道来救，通灵宝玉发挥了避邪作用，根据雨窗的评语，通灵宝玉的辟邪作用，全书里只有这一次。

癞头和尚把通灵宝玉托到手上长叹一声“青埂峰一别，展眼已过十三载矣！”这时贾宝玉已周岁十四。所以癞头和尚感叹大石头从青埂峰下到人世十三年。癞头和尚对通灵宝玉念诵：

“粉渍脂痕污宝光，

绮栊昼夜困鸳鸯。

沉酣一梦终须醒，

冤孽偿清好散场。”

多数红学家都认为，这首诗是说贾宝玉受到红尘中声色货利的影响，需要马上惊醒。蔡义江教授认为“这首诗在某种意义上，是为后来更大变故情节——贾府事败，宝玉沦落、宝黛爱情理想突然破灭而‘作引’的。” (1) 我认为曹雪芹实际上借这首诗把宝黛爱情和贾府兴衰紧紧联系到一起。也就是说，宝黛爱情和风细雨般向前进展的背景，是贾府内部各种矛盾，包括金玉良缘对木石前盟的顽强抵抗和贾府内部掌权派和在野党腥风血雨的争斗。最后金玉良缘和木石前盟双双落空，贾府败落，落了片白茫茫大地真干净。石头记录红尘故事的使命也就宣告结束。

宝黛钗三人

“绮栊昼夜困鸳鸯”，有前辈点评家认为是说贾宝玉为袭人所迷所困，甚至想象袭人前身是灵河岸边的一株腐草，是神瑛侍者用尿浇灌，所以跟着神瑛侍者到人间来日夜狐媚报答。这样的想象可能太出格了。我倒觉得“绮栊昼夜困鸳鸯”很像说贾宝玉虽然跟林黛玉没有肌肤之亲，但他的心永远萦绕着林黛玉，惦记着跟林黛玉像鸳鸯一样成双作对。而宝黛爱情最终只是美丽的梦想，这美丽梦想破灭，其他冤孽都清算了，红楼大梦就该收场了。

王熙凤和贾宝玉病重，惊动了贾府所有的人，最着急上火的是谁？当然是贾母和王夫人，但没想到贾赦的表现那么抢眼。贾宝玉和王熙凤百医无效，贾政想放弃救治时，贾赦仍然执着地求僧问道。这很有意思。王熙凤不过是贾赦的儿媳妇，而且不常到贾赦眼前巴结，用二百五邢夫人的话来说，王熙凤在公公婆婆面前不过是面子情儿。王熙凤专门站高枝儿巴结贾母，一心替王夫人管家，替娘家姑母当出头椽子。贾宝玉不过是贾赦的侄儿。贾赦为什么对他们比亲娘老子还动情还上火？这也是曹雪芹写人之妙，好人未必全好，坏人未必全坏。老色鬼贾赦就是比所谓的正人君子贾政更有人情味，对晚辈更慈爱。曹雪芹多方面多层次的写人，杜绝了人物的脸谱化、简单化。

宝钗再度出手

贾宝玉刚刚康复，吃了米汤。贾宝玉和王熙凤病重时，都抬到了王夫人的房间里一起医治。很多人在王夫人外间听信，一听说贾宝玉吃饭了，别人还没开口，林黛玉先念了一声“阿弥陀佛”，结果遭到薛宝钗的调侃：“我笑如来佛比人还忙，又要讲经说法，又要普度众生，这如今宝玉、凤姐姐病了，又是烧香还愿，赐福消灾，今儿才好些，又管林姑娘的姻缘了。你说忙的可笑不可笑？”

这是谁都预料不到的咄咄怪事：薛宝钗拿宝黛开涮。

薛宝钗拿宝黛开涮很不寻常。按说薛宝钗最不该拿宝黛会不会成婚开玩笑，但她就是开了。她为什么要开而且当众开？我认为是大家闺秀薛宝钗搞妇姑勃蹊、叔嫂斗法的武林高招。就像在滴翠亭灵机一动嫁祸林黛玉一样，她这次再次灵机一动，造起了对林黛玉非常不利的舆论。为什么这样说？

薛宝钗对王熙凤要林黛玉给贾宝玉做媳妇的玩笑最感刺耳，最不希望这事变成现实。林黛玉一念佛，薛宝钗敏感地知道是为贾宝玉念的，这说明宝黛已性命相关，林黛玉都不避嫌疑了。薛宝钗心中难免酸溜溜的，她想杀杀林黛玉的风景。怎么办呢？叫林黛玉在众人面前跌份儿，毁坏她的形象。这次薛宝钗没像在滴翠亭那样来番四个“当机立断”的连续表演，只有两个动作一段话。意图构陷林黛玉的作用就起到了，宝姑娘极不简单。

薛宝钗回头看了林黛玉半日，然后“嗤”地一声笑。她为什么要看林黛玉半日？我看是在跟林黛玉斗心计：林姑娘你也太不检点了吧？太得意忘形了吧？鹿死谁手还不一定呢！薛宝钗为什么故意笑出声？就是要引起大家注意。小说里边写得很明确，当薛宝钗笑出声来时，“众人都不会意”。是惜春好奇地问“宝姐姐笑什么”，才把薛宝钗的话引出来，说林黛玉念佛是惦记姻缘。

实际上林黛玉念佛完全可以做另外理解。林黛玉念佛之前，王熙凤和贾宝玉都在王夫人的房间治疗，很多人都在王夫人的外间听两个人的消息，传出来的消息是两个人都见好。原来大家焦急，王熙凤贾宝玉好转大家高兴，林黛玉念佛，符合大家的共同心愿，可以看成是林黛玉对两个人的关心。薛宝钗却故意把林黛玉念佛只是为贾宝玉这层窗户纸捅破，岂不是出林黛玉的洋相？所以说，薛宝钗很厉害，她很少跟人开玩笑，但她知道在最关键的时刻，在最关键的场合，拿最关键的问题开玩笑，取得最关键的胜利。为什么说薛宝钗取得了最关键的胜利呢？因为薛宝钗这样做的结果就是，当宝黛婚事在贾府已成了公开秘密的情况下，薛宝钗也轻轻松松、大大方方的开开玩笑，这就表明，虽然薛姨妈在宣传金玉良缘，但大家闺秀薛宝钗自己一点儿想法也没有！一心一意想着嫁给贾宝玉的，只是林黛玉罢了。

其实前辈红学家早就看出薛宝钗这个玩笑带有诬陷林黛玉的性质。洪秋蕃说薛宝钗这段话很尖刻，宝玉凤姐危在旦夕，两府的人都替他们担心。突然因为仙人帮助把病治好了。即便是邻居也都会高兴，林黛玉脱口而出地念声佛，本来在情理之中。薛宝钗却如此刻薄地当众嘲笑林黛玉。岂不是太不近人情了？

洪秋蕃的原话是这样说的：（薛宝钗）“嘴头尖刻已极。宝玉、凤姐病在垂危，贾母悲痛欲绝，两府中人无不颦眉蹙额，暗求神佑，一旦于万无生理之中得神仙指点，费药而瘳，即属邻居，亦且眉飞色舞，而况于至戚、情同手足如黛玉乎？失声念佛，亦人情天理之中。宝钗乃遽以婚姻之语当众人讥笑之，抑何尖刻乃尔！”

薛大傻子亦非闲篇

更有意思的是，薛宝钗后来还用薛大傻子来对付林黛玉。

我们得注意在贾宝玉和王熙凤生病期间，曹雪芹写了一段非常奇怪的文字，这近百字很像是闲笔：“别人慌张自不必讲，独有薛蟠更比诸人忙到十分去：又恐薛姨妈被人挤倒，又恐薛宝钗被人瞧见，又恐香菱被人臊皮，知道贾珍等是在女人身上做功夫的，因此忙的不堪。忽一眼瞥见了林黛玉，风流婉转，已酥倒在那里。”

这段话保存在脂砚斋评本中，程甲本编者可能认为这段话没多大意思，干脆把这段话全部删除了。

其实这段话大有沟壑。脂砚斋评：“忙中写闲，大手眼，大章法。”薛蟠跟王熙凤、贾宝玉生病无多大关系，忙中写闲是肯定的，但是为什么成了大手眼、大章法？脂砚斋没有具体说。我觉得这段话写薛蟠心理固然很准确、很生动，但它起的最主要作用，是刻画林黛玉之美，写林黛玉的魅力，而且草蛇灰线，给第57回薛宝钗似乎亲切的、开玩笑羞辱林黛玉的情节做伏笔。

林黛玉进贾府时，在众人眼里还是个病弱的小女孩，是所谓的花乳，蓓蕾，山东人叫“花骨朵儿”。贾宝玉被赵姨娘暗算时的林黛玉已是颤颤欲放的鲜花。林黛玉的美是脱俗的美，清丽的美，更是鹤立鸡群的美。薛蟠惦记贾珍等人是专在女人身上做功夫的，薛大傻子何尝不是？那么多贾府美女都在，迎春、探春、惜春、平儿、鸳鸯、袭人，薛蟠偏偏一眼看到林黛玉就酥倒了！请注意：周瑞家的说过，香菱有点儿像“东府蓉大奶奶”，而秦可卿偏偏又像林黛玉。薛大傻子看到有几分像香菱却比香菱更风流婉转的林黛玉，还不是馋涎欲滴？

照这样说，难道薛蟠真的看上了林黛玉？

太可笑了吧？呆霸王看上绛珠仙子，“关公战秦琼”啊？

仅仅是薛蟠看上林黛玉只能算笑话。因薛蟠看上林黛玉导致薛宝钗做羞辱林黛玉的文章才是大手眼，大章法。所以，我估计不仅薛蟠可能真的看上林黛玉，他还可能真的曾跟薛姨妈闹着要聘娶。为什么？在大皇商薛家的唯一继承人薛蟠看来，他跟贾府外甥女儿很般配，何况薛大爷没正妻。这样说是天方夜谭还是有点依据？我认为有文本依据。到了第57回“薛姨妈爱语慰痴颦”，林黛玉要认薛姨妈为干妈，薛宝钗说“认不得”，然后隐约说他哥哥看上了谁，回来就下定。《红楼梦》读者都知道薛蟠跟林黛玉不般配，薛宝钗肯定知道他哥哥想林黛玉是癞蛤蟆想吃天鹅肉。但她偏偏故意拿林黛玉开这种极其恶劣的玩笑！照薛宝钗的思维，林黛玉嫁谁都成，就是不能嫁贾宝玉！林姑娘这朵鲜花插到任何牛粪上都成，就是不能插到怡红院！这是薛宝钗的心病。也是在宝黛共读西厢这段感情发展过程中薛宝钗主动出手的原因。

曹雪芹写薛宝钗这位美丽的、温柔的、端庄的大家闺秀耍心眼儿，那才叫写得前后关联、风雨不透、滴水不漏。

率真的林黛玉根本没意识到薛宝钗的玩笑意味着什么，她对薛宝钗的回答非常不得体：“你们这起人不是好人，不知怎么死。再不跟着好人学，只跟着那些贫嘴恶舌的人学。”然后，摔了帘子出去了。这太不明智了。这岂不是等于认同薛宝钗的话？如果黛玉回答：“宝姐姐想歪了。我替凤姐姐宝哥哥念佛，请姐姐别以你之心度我之腹！”下不了台的就是薛宝钗了。林黛玉在写诗上总是高人一筹，在跟人玩心眼并维护自己时，却总是不得要领。

我们还要看看王熙凤薛宝钗两个人开的玩笑有何不同。王熙凤跟林黛玉开“做媳妇”玩笑，薛宝钗跟林黛玉开“姻缘”玩笑，两人的玩笑表面看似乎一样，仔细琢磨，用心和结果，一点儿都不一样。

王熙凤是用友好的语气劝说林黛玉到贾府做媳妇，真诚地说她跟贾宝玉是天生的一对；薛宝钗是用调侃的语气挖苦林黛玉惦记着进贾府做媳妇。如果说王熙凤的玩笑是把贾母和王熙凤这两个重量级人物支持宝黛婚姻的态度透露出来，那么，薛宝钗的玩笑，就把林黛玉放到了不该放的位置，一位想三想四、不贞不静、不守闺训的非淑女位置。在封建大家庭里边，一位千金小姐居然被塑造成这样的形象，对林黛玉来说，不啻于一场灾难。

王熙凤开林黛玉应该“做媳妇”的玩笑，很快会变成“老祖宗变相表态”，在贾府流传；薛宝钗开林黛玉主动“惦记姻缘”玩笑，也会变成飞短流长，在贾府漫天飞舞，对林黛玉极其不利。

王熙凤和薛宝钗的玩笑话可能让林黛玉进一步沉浸在爱情甜蜜中。接着出现了“潇湘馆春困发幽情”。

黛玉诗化、仙女化、精神恋爱化

“春困发幽情”其实就是怀春。

“怀春”是中国古代作家诗人非常喜欢写的话题，早在《诗经》就有“有女怀春，吉士诱之”。《红楼梦》最擅长把春天的美景和青年人怀春结合起来。贾宝玉身体康复之后，经常“意思懒懒的”，“闷得很”，“心里烦腻”，“无精打彩”，这种站也不是、坐也不是、看书也不是、看花也不是的情景是什么？怀春。实际是惦记林黛玉。这种情绪在共读西厢之后变得更加强烈。

林黛玉也在怀春。她的怀春还恰好显露在贾宝玉的眼里。贾宝玉心烦出来逛，顺脚走进凤尾森森、龙吟细细的潇湘馆，只见“湘簾垂地，悄无人声”，当然是林黛玉睡午觉了，按说贾宝玉该走开吧？但他就是不走，反而“走至窗前，觉得一缕幽香从碧纱窗中暗暗透出，贾宝玉便将脸贴在纱窗上往里看时，耳内忽听得细细的长叹了一声道，‘每日家情思睡昏昏’。”

佛斯特说人生无非五大事件，睡眠是一种。为什么说《红楼梦》睡眠也写得特别好呢？从林黛玉这一句睡中吟曲就可以看出来。林黛玉有着杜丽娘、崔莺莺的痴情聪慧、多愁善感，但林黛玉比杜丽娘和崔莺莺的感情更内敛，而且因为内敛分外优雅。在宝黛共读西厢时，林黛玉不得不恼怒地对宝玉示爱，对贾宝玉说的“多愁多病身倾国倾城貌”生气，她本能地维持大家闺秀绿竹般清高，但她更是日日夜夜、时时刻刻在想念贾宝玉，这种感情就在她睡眠时，如雨后春笋，通过“情思睡昏昏”的梦话破土而出。

贾宝玉听了林黛玉梦中吟曲是什么反应？“不觉心内痒起来”。这句低俗的话，贴切宝玉心理。贾宝玉巴不得林黛玉为了他而情思睡昏昏！一边在窗外笑着问“为甚么‘每日家情思睡昏昏’”，一边掀帘子进林黛玉的卧室。黛玉的心事通过半睡半醒时吟曲叫宝玉知道，非常害羞，红了脸，拿袖子遮了脸，翻身向里装睡。贾宝玉走上来要扳林黛玉的身子，却被林黛玉的奶娘拦住：“妹妹睡觉呢，等醒了再来。”奶娘叫贾宝玉走，林黛玉却马上翻身坐起来：“谁睡觉呢？”林黛玉根本不希望贾宝玉走！最怕贾宝玉真走！这细节太妙了。

宝玉看到黛玉“星眼微场，香腮带赤，不觉神魂早荡”。这其实是贾宝玉受到林黛玉性吸引的描写。所以下边贾宝玉的行为有点儿忘乎所以，表现为两步：

第一步是宝玉问黛玉说什么，黛玉混赖：我没说什么。贾宝玉说“给你个榧子吃！我都听见了。”几乎所有红学家都把“给你个榧子吃”解释为：拇指和中指相捻，发出剥香榧一样的声音。其实不然，贾宝玉的意思是要用手指在黛玉的脸上扭一下，就像剥香榧一样，这是比较轻浮的调情动作，因为不太露骨，天真的林黛玉还没在意。

第二步是宝玉对进来倒茶的紫鹃说：“好丫头，‘若共你多情小姐共鸳帐，怎舍得叠被铺床？’”

这话比“多愁多病倾国倾城”更严重了，如果说“多愁多病倾国倾城”仅仅是把二人的关系跟张生莺莺的关系比附，那么，“共鸳帐”就是表示希望跟林黛玉“上床”。是赤裸裸的调情。

那么，本来希望跟贾宝玉终成眷属的林黛玉会是什么反映？按照一般逻辑，她不该高兴？不该配合吗？

那样林黛玉就不是林黛玉而成崔莺莺甚至潘金莲了。《红楼梦》就不是《红楼梦》而成了《水浒传》或《金瓶梅》了。

令现代读者想不到的是林黛玉如此激烈，如此反感！登时撂下脸问“二哥哥，你说什么？”贾宝玉一看林黛玉翻脸，知道闯祸了，立即耍赖皮“我何尝说什么？”林黛玉便哭道“如今新兴的，外头听了村话来，也说给我听，看了混帐书，也来拿我取笑儿，我成了爷们解闷的。”一面哭，一面下床来往外就走。

林黛玉这是怎么回事？第一，她确实被贾宝玉气坏了，真生气，生大气；第二，林黛玉生了气下床往外走，到底要做什么？去告诉舅舅舅母外祖母？肯定不是，她不过是要躲开贾宝玉，晾了贾宝玉，教训贾宝玉。第三，最重要的是，林黛玉为什么这么生气？

这就涉及对林黛玉这个人物如何理解。

在封建主义的思想体系下，有些东西是林黛玉无法摆脱的。因为从小父母双亡，林黛玉的伤感情绪比贾宝玉还深，还重。林黛玉头脑里，封建思想的束缚始终起作用。林黛玉实际上是和贾宝玉在热烈地恋爱，这本身是追求婚姻自主，她却一直盼着贾母给他们订婚，所谓趁着老太太身子硬朗时定下终身大事。林黛玉明明在谈恋爱，但只要贾宝玉一涉及跟“爱”相关的、相近的词儿，她立即就恼了，摔下脸子训贾宝玉。这就是贵族小姐的恋爱，尤三姐绝不会这样，她会如实地对姐姐、姐夫说出自己对柳湘莲的爱，斩钉截铁地表示自己矢死不二。司棋不会这样，她跟自己的表弟甚至传递那种根本不能登大雅之堂的小绣囊。智能儿不会这样，她连表达爱情的话都没有出口，就跟秦钟上床了。林黛玉是位一无所有的孤女，也是一位仍然保留着，或者说更强烈地保留着自尊自贵的小姐。她自己约束自己，自己规范自己，这就是宝黛爱情悲剧的思想根源。

林黛玉是中国古代文学从来没有过的美妙形象。她跟杜丽娘、崔莺莺都是爱情女主角，但是林黛玉跟她们相比有三化：更加诗化，仙女化，精神恋爱化。林黛玉也比她们更加真善美。林黛玉跟杜丽娘和崔莺莺一样追求爱情、渴望爱情，但林黛玉丝毫不允许跟自己所爱的人发生任何一点儿涉及肌肤相亲，涉及“色”的语言和举动。林黛玉要求贾宝玉对她必须是在尊重甚至敬重基础上的爱，像写诗一样的爱，呵护鲜花一样的爱。这是“诗性少女”的个性特点，也是介于少女和女孩之间的年龄特点，年仅十三岁的林黛玉纯真得像水晶。

那么贾宝玉为什么屡屡用这种表达方式惹得林黛玉不高兴呢？这又涉及贾宝玉的特点。贾宝玉当然爱林黛玉。但贾宝玉又跟林黛玉不同：其一，贾宝玉身上纨绔子弟习气很浓，跟包括芸儿在内的妓女、薛蟠在内的霸王都混在一起喝酒唱黄色歌曲；其二，贾宝玉已经有跟袭人试云雨的经历，他当然认为性爱是男女之爱的最高表达；其三，贾宝玉毕竟比林黛玉大一岁，男孩比同年龄的女孩性早熟。

贾宝玉两次调情两次碰壁，就是二傻子也该长点儿记性了。所以一见林黛玉恼了，马上赌咒发誓：“好妹妹，我一时该死，你别告诉去。我再要敢，嘴上就长个疗，烂了舌头。”

像这样的场面如何处理？再像前几次，贾宝玉赔礼发誓，林黛玉破涕为笑？岂不重样了？这一次是茗烟突然来了，招呼贾宝玉立即离开，据说是“老爷叫宝玉”。这样一来，贾宝玉顾不上给林黛玉赔礼，林黛玉也顾不上跟贾宝玉生气。其实，林黛玉对贾宝玉的“混话”不能不生气又没真生气。她替贾宝玉担心，晚饭后，听说宝玉回来了，林黛玉马上就来询问，结果被晴雯关在大门外。

晴雯关门是误会，这误会居然把黛玉葬花的绝顶妙文关了出来。

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(1) 蔡义江：《红楼梦诗词曲赋鉴赏》，中华书局2003年出版。