阁夜-杜甫
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
注释
阴阳：指日月。
短景：景通影，冬季日照短，故有此谓。
霁（jì）：雪停。
千家：别本作“几家”。
卧龙：指诸葛亮，《三国志·蜀书·诸葛亮传》载：“徐庶……谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也。’”
跃马：指公孙述，字子阳，新朝末年凭借蜀地险要，自立为天子，号“白帝”，后为刘秀所灭。左思《蜀都赋》中有“公孙跃马而称帝”句，这里即用此典。
语译
已届岁暮，日月催促着光阴短暂；人在天涯，霜雪停息后的夜晚更觉寒冷。五更时响起的鼓角声是如此悲壮，三峡中银河的影子在不住摇荡。千家万户都因为听闻征战的消息，而使得恸哭声响彻原野；只有渔夫和樵子偶尔还能唱起几首夷人歌曲。无论是诸葛亮还是公孙述，如今都已变成一抔黄土了啊，人间俗事、朋友音信，写来也合该稀少寂寥吧。
赏析
如前所述，杜甫有很多作品都咏叹家国之悲，并将之与个人遭际完美结合起来，这首《阁夜》也属于同一类型。诗的首联，给读者留下最深刻印象的便是“迟暮”和“凄冷”，因为诗作于唐代宗大历元年（766年），此时杜甫已经五十五岁了，但仍然滞留在蜀地，寓居夔州西阁，他写“岁暮”，其实正是自己已到暮年的写照，他写“天涯”，是指夔州与都城长安和故乡河南相比，万里迢迢，如在天涯。夜间阁上远望，深感自己精力衰退，正如冬天夜长而日短，且在雪后夜间，正感寒冷，这种寒冷既从自然气候中、切身感受中得来，也是因独居天涯而觉凄冷。
诗人彻夜难眠，直至黎明前的五更，他听到远方传来军中鼓角，显得是如此悲壮。为何有鼓角声传来，又为何感觉悲壮呢？原来自永泰元年（765年）严武去世后，蜀中便起变乱，当年十月，兵马使崔旰领兵袭击成都，继承严武剑南节度使之位的郭英乂逃亡被杀，不仅如此，吐蕃仍持续侵扰蜀地。因此诗人才能听到军营的鼓角，并感其声悲壮，他低头看到银河在江水中的倒影，动摇不停，正如同蜀中乃至全国局势一般动荡不安。
战乱给百姓带来了深重的灾难，颈联即言及此，一听闻战乱又起，于是千家“野哭”，只偶尔能够听到几处渔、樵唱起夷歌。
尾联写到诸葛亮和公孙述，是因为唐代的夔州，对这两位古人都有建庙祭祀，杜甫时在夔州，想到城郊的诸葛亮庙和公孙述庙，古代英雄，如今都成黄土，自身立刻便被笼罩在浓厚的历史氛围之中。将古事而比今事，如许英雄，都已逝去，那么今天的“人事”，和亲朋的“书信”之寂寥，相比之下，又有什么可谓呢？
“漫”字在这里有任凭、随便意，诗人既是在感怀，也是在自嘲，世事动荡，我也飘零离散，亲朋书信难寄，以致我在老病中更感寂寞凄凉，这一切放在历史的大潮中，其实算不得什么，我又有什么可抱怨的呢？一切还是随他去吧。故而沈德潜在《唐诗别裁》中解道：“结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，亦付之寂寥而已。”
全诗极悲怆，深刻地阐发了一位仁人志士面对动荡的时局而无所施予的无力感，同时亦极博大，鼓角悲壮、星河影动、古人俱化黄土，充溢着浓厚的历史的沉重感。尾联似在自嘲，而唯如此自嘲，则更凸显了悲凉和无奈，使后人读此，不禁泪下沾襟。
唐诗常识
格律诗中尾联对仗的情况最为少见，但也不是没有，比如杜甫的《闻官军收河南河北》，就只有首联不对，而颔、颈、尾联全都对仗。还有这首《阁夜》，全诗上下四联都用对仗，简直是例外中的例外，类似情况《全唐诗》上万首格律诗中，恐怕找不全十例出来。大抵非仅中两联对仗的情况，唐朝尤其是盛唐及以前比较常见，后来随着格律的逐渐完善，出现得就越来越少了。
五首