春雨-李商隐

怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。

红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。

远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀。

玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。

注释

白袷（jiá）衣：即白夹衣，唐人以白衫为闲居便服。

白门：这里应指男女欢会之所，语出南朝民歌《杨叛儿》：“暂出白门前，杨柳可藏乌。欢作沉水香，侬作博山炉。”

珠箔：即珠帘。

晼（wǎn）晚：指夕阳西下貌。

玉珰（dāng）：珰为妇女戴在耳垂上的装饰品，玉珰即玉制的耳珠。

缄（jiān）札：书信。

云罗：指云层翻卷如罗纹。

语译

我身穿着白夹衣，在新春之际却怅然而卧，居于白门，只觉寥落无绪，心意多违。隔着细雨，想那红楼上的佳人该当多么凄冷啊，细密的珠帘中飘出灯影，我只得独自归来。路途遥远，更可悲春天的夕阳西下，良宵残破，只有魂梦依稀。我已经准备好了玉耳珠和书信，可是要怎么寄给你呢？只见万里的浓云翻卷，中有一头孤雁飞过。

赏析

李商隐的爱情诗，往往用类似印象派的手法，出凄迷恍惚之境。如其多首《无题》诗，似乎可解，但细究字眼，却又斑驳破碎，并不着重于逻辑的顺畅，所一以贯之的，只有诗意诗趣而已。这也就使得后人往往在其原诗上更多涂抹，出更朦胧之意境，其实返本归原，简单地来诠释，会比复杂地阅读，更易贴近诗人原旨。即以此诗而论，或有云“寓君门万里之感”、“应辟无聊，望人汲引”的，固然太过放纵想象，而就单独每一句诗，往往也多有歧解，其实大可不必。

此诗仍写相思，起首说正值新春，天气仍寒，自身怅卧。其后即逐渐言明惆怅之根由，并层层涂抹寒意，这寒非止气候之寒冷，更是内心凄寒的表现。“白门”，或谓是指金陵西门，但无确证，按下句有“红楼”，则是隔句暗对，这里的“白门”，还应当为借指男女欢会之所为佳。而“红楼”，就是指所思女子之闺中。春雨绵绵，诗人隔雨而想望红楼，想必那女子也正在思念着自己，也与自己一样感觉凄寒吧。“珠箔飘灯”，旧解多谓是以“珠箔”来比喻雨丝绵密，那恐怕是太过胶着诗题《春雨》了。此诗以《春雨》为题，是为了写春寒，为了写雨中相思，而非真正吟咏春雨，正不必每一句都紧扣题意，“珠箔”当指红楼上的珠帘，并无据可证是比喻雨丝。

其实“红楼隔雨”和“珠箔飘灯”，都是想望中的景象，那红楼之上，雨丝绵密，细密的珠帘中隐约透出灯光来，仍呼应首联，出凄迷、寒冷、孤清、惆怅之氛围。“独自归”三字单独成意，指诗人孤单寂寞，独自返回居所，并因此而思念情人。由此，“怅卧”、“寥落意多违”，也便给出了解释。

“远路”是指与情人相隔遥远，难以寻访，“春晼晚”既是写景，也是表示青春将逝，而爱情无着。于是“怅卧”而度“残宵”，便只能于梦中寻访爱侣，出“依稀”恍惚之境。尾联云已备好礼物，写好书信，却不知应当如何寄给爱人，随即便见云空之中，有孤雁飞过。鸿雁传书，亦相思惯见之意向，但诗人不言一行雁，独言“一雁”，是更以雁喻人，加深孤寂相思之悲怆。“云罗”更与前写雨相呼应，最终仍归之于题目《春雨》。

或谓此诗指诗人寻访爱人不遇，而“独自归”，归来后种种“怅卧”思绪，私以为不妥。倘若真的前去寻访，便不应悲“远路”，不应“红楼”只能“想望”，书信也未必便难寄达。私以为，“独自归”只为写自身寂寞，而并无往求之意。