晚次鄂州-卢纶

云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。

估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。

三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。

旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。

注释

估客：指商人。

三湘：湘江的三条支流漓湘、潇湘、蒸湘的总称，在今湖南省境内，这里泛指汉阳、鄂州一带。

旧业：指旧时的田园庐舍。

更堪：更哪堪、岂堪。

鼓鼙（pí）：军用大鼓和小鼓，用以指代战事。

语译

云开雾散，远远的已经可以望见汉阳城了，但孤舟前往，还需要整整一天的航程。白天风平浪静，船上商人放心睡眠，晚上突然听闻船夫对话，才发觉潮水暗生。我客旅三湘，因忧愁而鬓发苍白，却又遭逢萧瑟的秋季，万里思归之心，只能寄托给明亮的月色。过去的家业已经因为战乱而丧尽了，如今竟然在长江上也听到了战鼓之声，真叫人情何以堪啊！

赏析

《全唐诗》在此诗题下有注，云：“至德中作。”《新唐书·文艺传》载：“卢纶字允言，河中蒲人，避天宝乱，客鄱阳……”故此，传统以为此诗为卢纶在至德初年由京师避乱鄱阳，经过鄂州时所作。然而诗的开篇即言“云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程”，则明确经鄂州而以汉阳为下一程的目的地，汉阳在鄂州西，由京师前往鄱阳，应当先经汉阳，再到鄂州，可见旧注不确。或以为此诗应为卢纶于大历初自鄱阳归京途中所作。当然，避乱而行，仓惶曲折，正不必按照固定行程前行，而卢纶从天宝、至德而至大历间事迹不详，也未必要待大历归京时才有经鄂州往汉阳之行程，两说皆可商榷。只是玩味诗意，此诗当作于至德以后，还当以大历间作较为切近。

为什么这么判断呢？答案就在尾联——“旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声”。很明显，此处“征战”当指“安史之乱”，也即《新唐书》中所说的“天宝乱”，是言过往，“更堪”云云，则指目下。由此可见，此诗当作于安史之乱终结以后，也即唐肃宗宝应二年以后，诗人或此时即起意由鄱阳返回中原，但突然三湘之地又起征战，乃有“更堪江上鼓鼙声”的喟叹。

其实颔联或许也可为证。颔联为千古佳对，出句言白昼，风平浪静，因而“估客昼眠”，对句言夜晚，潮水方生，皆由“舟人夜语”得出。一般以为，此联述诗人满腔惆怅，昼夜难眠，故而白昼得见商人眠，晚间又闻船家语。私以为其中尚有一层深意，即以风平浪静喻大乱方息，以商人昼眠喻民心初定，然后再以潮水方生喻变乱又起，以船家夜语喻消息之传来。故而诗人更添惆怅，既觉“三湘愁鬓”，而兼又“逢秋色”，不知自己何日才能返回中原，返回故乡，乃有“万里归心对月明”之殷切期盼。

诗写战乱中的士人悲怨，总由乘船前往汉阳，夜泊鄂州而发端。《元和郡县志》载，鄂州至汉阳水路仅七里，但“激浪崎岖，事舟人之所艰也”，乃有“一日程”之谓。远远已能望见，行程却须整日，或许亦有和平曙光乍现，却又遥在天边之意。传统认为首联摹其欣喜，其后再转忧虑，恐怕不妥，首联所表现的应当是诗人渴盼到达目的地，却又需经坎坷，因此内心不安的情态。故而此后一气贯通，即写大乱才息，小乱却又频发，正不知国家要待何日才能真正安靖太平，诗人因此而惆怅，鬓发既苍，而又经秋，归心似箭，却终不得归。全篇凄怆，正无点滴欣悦可言。