12.18　人必先作¹，然后人名之²；先求，然后人与之。人必其自爱也，而后人爱诸³；人必其自敬也，而后人敬诸。自爱，仁之至也⁴；自敬，礼之至也。未有不自爱、敬而人爱、敬之者也。

【注释】

¹作：作为，行事。

²名：指称，评价。

³而后：五臣注本作“然后”。下同。

⁴至：极。按，这段话本《荀子·子道》：“子路入。子曰：‘由，知者若何？仁者若何？’子路对曰：‘知者使人知己，仁者使人爱己。’子曰：‘可谓士矣。’子贡入。子曰：‘赐，知者若何？仁者若何？’子贡对曰：‘知者知人，仁者爱人。’子曰：‘可谓士君子矣。’颜渊入。子曰：‘回，知者若何？仁者若何？’颜渊对曰：‘知者自知，仁者自爱。’子曰：‘可谓明君子矣。’”但又有所发挥。

【译文】

一个人必须自己先有所作为，然后别人才会有所评价；必须自己先有所追求，然后别人才会有所给予。一个人必须自己爱戴自己，然后别人才会爱戴他；一个人必须自己尊敬自己，然后别人才会尊敬他。自己爱戴自己，就是最高的仁；自己尊敬自己，就是最高的礼。没有自己不爱戴自己、自己不尊敬自己，而别人却会爱戴他、尊敬他的事。