3.12 或问仁、义、礼、智、信之用¹。
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曰:“仁,宅也;义,路也;礼,服也;智,烛也;信,符也²。处宅,由路,正服,明烛,执符,君子不动,动斯得矣³。”
【注释】
¹或问:世德堂本作“或曰”。
²“仁,宅也”几句:《孟子·尽心上》有:“居恶在?仁是也。路恶在?义是也。居仁由义,大人之事备矣。”扬雄这段话就是据此加以补充发展而来的。符,信符。符是古代用作凭据的东西,用竹、木、玉、铜等做成某种特殊形状,上面刻有文字或图画,中剖为二。有关两方各执一半。需要验证时,各出其所执拼合之,看是否符合。
³斯:则,乃。得:得当,成功。汪荣宝说:“本书《君子》云:‘君子言则成文,动则成德。’‘得’即‘成德’之谓。”(《法言义疏》卷五)
【译文】
有人问仁、义、礼、智、信有什么作用。
扬子回答说:“仁好像住宅;义好像道路;礼好像衣服;智好像灯烛;信好像符节。住进住宅,顺着道路,穿好衣服,点亮灯烛,拿着符节,这样,君子除非不做事,只要做事就会得到成功。”
3.11 公仪子、董仲舒之才之邵也¹!使见善不明,用心不刚,俦克尔²?3.13 有意哉¹!孟子曰:“夫有意而不至者有矣,未有无意而至者也²。”