有美堂暴雨

有美堂暴雨[1]

游人脚底一聲雷，滿座頑雲撥不開。天外黑風吹海立[2]，浙東飛雨過江來[3]。十分灧金樽凸[4]，千杖敲鏗羯鼓催[5]。唤起謫仙泉洒面[6]，倒傾鮫室瀉瓊瑰[7]。

[1]熙寧六年（1073）作。有美堂，宋陳巖肖《庚溪詩話》卷上：“嘉祐初，龍圖閣直學士、尚書吏部郎中梅摯公儀，出守杭州，上（仁宗）特制詩以寵賜之，其首章曰：‘地有吴山美，東南第一州。’梅既到杭，欲侈上之賜，遂建堂山上，名曰‘有美’。歐陽修爲記以述之。”歐陽修《有美堂記》，記梅摯守杭時在嘉祐二年（1057）。

[2]〔海立〕杜甫《朝獻太清宫賦》：“九天之雲下垂，四海之水皆立。”仇兆鰲注：“水立，謂潮水拱向。班固《終南山賦》：‘立泉落落’，此言水立更奇。”《容齋隨筆·四筆》卷二《有美堂詩》條，論“立”字“讀者疑海不能立，黄魯直曰：蓋是爲老杜所誤，因舉《三大禮賦·朝獻太清宫》云‘九天之雲下垂，四海之水皆立’以告之。二者皆句語雄峻，前無古人。坡《和陶停雲》詩有‘雲屯九河，雪立三江’之句，亦用此也。”蔡絛《西清詩話》卷中：“杜少陵文自古奥。如‘九天之雲下垂，四海之水皆立，忽翳日而翻萬象，却浮空雲而留六龍。萬舞陵亂，又似乎春風壯而江海波’，其語皆磊落驚人。或言無韻者不可讀，是大不然。東坡《有美堂》詩：‘天外黑風吹海立，浙西飛雨過江來’，蓋出此。”《能改齋漫録》卷七《海水立》條引蔡絛之説後云：“予按，長水校尉關子陽謂：‘天去人尚遠，而黑風吹海。’蓋東坡博極羣書，兼用乎此。”《嬾真子》亦指出蘇詩來源於杜賦，并云：“立字最爲有功，乃水踴起之貌”，“或者妄易‘立’爲‘至’，祇可一笑”。

[3]〔浙東〕杭州在浙江（錢塘江）之西，故云。《御選唐宋詩醇》卷三四評此二句云：“寫暴雨非此傑句不稱。但以用杜賦中字爲采藻鮮新，淺之乎論詩矣。且亦必有浙東句作對，情景乃合。有美堂在郡城吴山，其地正與海門相望，故非率爾操觚者。唐賢名句中惟駱賓王《靈隱寺詩》‘樓觀滄海日，門對浙江潮’一聯足相配敵。”《宋詩精華録》卷二：“三句尚是用杜陵語，四句的是自家語。（按，實爲唐殷堯藩《喜雨》詩成句。）”

[4]〔十分句〕謂江水汹湧，似突過江岸，如同杯中斟滿之酒高出杯面。

[5]〔千杖句〕寫雨聲急驟。謂暴雨驟下，如同羯鼓被鼓杖趕着打擊。羯鼓，羯族（曾附屬匈奴）傳入的一種用兩杖打擊的樂器，盛行於唐開元、天寶年間。唐南卓《羯鼓録》謂打羯鼓以聲音碎急爲美：“尤宜促曲急破，作戰杖連碎之聲”；宋璟“尤善羯鼓”，曾“謂上（玄宗）曰：‘頭如青山峯，手如白雨點，此即羯鼓之能事也。’”以兩手擊鼓急驟如雨爲有工力，蘇詩却以打鼓喻暴雨。又《唐語林》卷五記李龜年“善打羯鼓。明皇問卿打多少杖？對曰：‘臣打五千杖訖。’上曰：‘汝殊未，我打却三豎櫃也。’”是唐人又以打壤杖數衡量技藝水平，蘇詩“千杖”亦非泛言。敲鏗，韓愈《城南聯句》：“樹啄頭敲鏗”，指啄木鳥啄木聲，這指擊鼓聲。

[6]〔唤起句〕《舊唐書·李白傳》：“玄宗度曲，欲造樂府新詞，亟召白，白已臥於酒肆矣。召入，以水洒面，即令秉筆，頃之成十餘章，帝頗嘉之。”這裏説天帝要唤醒李白，下了暴雨。謫仙，李白。《舊唐書·李白傳》：“初，賀知章見白，賞之曰：‘此天上謫仙人也。’”這蘇軾兼有自寓之意。

[7]〔倒傾句〕張華《博物志》卷九：“鮫人（傳説中的人魚）從水出，寓人家積日，賣綃。將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以與主人。”鮫室，鮫人所居之室，指海。瓊瑰，珍貴玉石，這喻杰出詩文。蘇軾《又送鄭户曹》：“遲君爲座客，新詩出瓊瑰。”《答任師中家漢公》：“醉中忽思我，清詩綴瓊琚。”《酒子賦》：“顧無以酢二子之勤兮，出妙語爲瓊瑰。”皆以美玉喻詩。蘇軾在《次韻江晦叔二首》中又云：“雨已傾盆落，詩仍翻水成”，《游張山人園》：“颯颯催詩白雨來”，《行瓊儋間，肩輿坐睡……》：“急雨豈無意，催詩走羣龍。”與此境界相類。杜甫《陪諸貴公子丈八溝攜妓納涼晚際遇雨》早有“片雲頭上黑，應是雨催詩”之句。

【評箋】　查慎行《初白庵詩評》卷下：“通首多是摹寫暴雨，章法亦奇。”

紀批（卷十）：“此首爲詩話所盛推，然獷氣太重。”