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文集卷七十五
与佛印 一
以下俱黄州
归宗化主来,辱书,方欲裁谢,栖贤迁师处又领手字,眷与益勤,感怍无量。数日大热,缅想山间方适清和,法体安稳。云居事迹已领,冠世绝境,大士所庐,已难下笔,而龙君笔势,已自超然,老拙何以加之?幸少宽假,使得款曲抒思也。昔人一涉世事,便为山灵勒回俗驾,今仆蒙犯尘垢,垂三十年,困而后知返,岂敢便点涴名山!而山中高人皆未相识,而迎许之,何以得此,岂非宿缘也哉。向热,顺时自爱。卷六一
与佛印 二
收得美石数百枚,戏作《怪石供》一篇,以发一笑。开却此例,山中斋粥今后何忧,想复大笑也。更有野人于墓中得铜盆一枚,买得以盛怪石,并送上结缘也。卷六一
与佛印 三
以下俱离黄州
辱书,伏承道体安佳,甚慰驰仰。见约游山,固所愿也。方迫往筠州,未即走见。还日如约,匆匆布谢。卷六一
与佛印 四
专人来,辱书累幅,劳问备至,感怍不已。腊雪应时,山中苦寒,法体清康。一水之隔,无缘躬诣道场,少闻謦欬,但深驰仰。卷六一
与佛印 五
梦想高风,忽复披奉,欣慰可知。但累日烦扰为愧耳。重承人船相送,益用感怍。别来法体何如?后会不远,万万保练。卷六一
与佛印 六
专人来,复书教并偈,捧读慰喜。且审比日法体安稳,幸甚幸甚!今闻秀老赴召,为众望,公来长芦,如何如何!某方议买刘氏田,成否未可知。须更留数日,携家入山,决矣。殇子之戚,亦不复经营,惟感觉老忧爱之深也。太虚已去,知之。卷六一
与佛印 七
以下俱翰林
经年不闻法音,径术荒涩,无与锄治。忽领手教累幅,稍觉洒然。仍审比来起居佳胜。行役二年,水陆万里,近方弛担,老病不复往日,而都下人事,十倍于外。吁,可畏也。复欲如去年相对溪上,闻八万四千偈,岂可得哉!南望山门,临书凄断。苦寒,为众珍重。卷六一
与佛印 八
阻阔,忽复岁暮。忽枉教翰,具审法履佳胜。久不至京,只衰疾倦于游从,无有会晤之日,惟冀良食自爱。烦置台挂,甚愧厚意。赐茶五角,聊以将意。余冀倍万保练。卷六一
与佛印 九
人至,承诲示,知俶装取道,会见不远,岂胜欣慰。向冷,跋涉自爱。卷六一
与佛印 一〇
治行草草,不复上问,忽奉手笔,旷若发蒙。且审比日戒体轻安,又承退席云卧,尤仰高风也。未缘展晤,引跂尤剧。卷六一
与佛印 一一
久不奉书,忽辱惠教,具审徂暑,戒体轻安。承有金山之召,应便领徒东来。丛林法席,得公临之,与长芦对峙,名压淮右,岂不盛哉!渴闻至论,当复咨叩。惟早趣装,途中善爱。卷六一
与佛印 一二
尘劳衮衮,忽得来书,读之,如蓬蒿藜藿之径而闻謦欬之音,可胜慰悦。且审即日法履轻安,又重以慰也。某蒙恩擢置词林,进陪经幄,是为儒者之极荣,实出禅师之善祷也。余热,千万自重。卷六一
与南华辩老 一
以下俱惠州
某启:窜逐流离,愧见方外人之旧。达观一视,延馆加厚,洗心归依,得见祖师。幸甚幸甚!人来,辱书,具审法体佳胜,感慰兼集。某到惠已百日,杜门养疴,凡百粗遣,不烦留念。蒙致子由往来书信,异乡隔绝,得闻近耗,皆法慈垂恤,知幸知幸!未由面谢,惟冀千万为众保练。不宣。卷六一
与南华辩老 二
筠州书信已领足,兼蒙惠面粉、瓜、姜、汤茶等,物意兼重,感怍不已。柳碑、庵铭,并佳贶也,《卓锡泉铭》已写得,并碑样并附去。钟铭,子由莫终当作,待更以书问之。紫菜、石发少许,聊为芹献。陋邦乃无一物,愧怍。却有书一角,信三枚、竹筒一枚,封全,并寄子由。不免再烦差人送达,惭悚之至。卷六一
与南华辩老 三
某启:正月人还,曾上问,必达。比日法履何如?某到贬所已半年,凡百随缘,不失所也,毋虑毋虑!何时会合,怅仰不已。乍暄,万万为众自重。不宣。卷六一
与南华辩老 四
程宪近过此,往来皆款见。程六、程七皆得书,甚安。子由亦时得书,无恙。又迁居行衙,极安稳。有楼临大江,极轩豁也。知之。卷六一
与南华辩老 五
某顿首。净人来,辱书,具审法体胜常,深慰驰仰。至此二年,再涉寒暑,粗免甚病。但行馆僧舍,皆非久居之地,已置圃筑室,为苟完之计。方斫木陶瓦,其成当在冬中也。九月中,儿子般挈南来,当一礼祖师,遂获瞻仰为幸也。伏暑中,万万为众自重。不宣。卷六一
与南华辩老 六
远承差人寄示诸物等,一一荷厚意也。儿子被仁化,今想与南华相近也。谪居穷陋,无可为报,益不遑矣。卷六一
与南华辩老 七
某启:人至,辱书,具审法履清胜,至慰至慰!忽复岁尽,会合无期,自非道力深重,不能无异乡之感也。新春,惟冀若时自重。卷六一
与南华辩老 八
某近苦痔疾,极无聊,看书笔砚之类,殆皆废也。所要写王维、刘禹锡碑,未有意思下笔。又观此二碑格力浅陋,非子厚之比也。张惠蒙到惠,几不救,近却又安矣。不烦留念。寄拄杖,甚荷雅意。此木体用本自足,何用更点缀也。呵呵。适会人客,书不尽所怀,续奉状也。正辅提刑书,告便差人达之,内有子由书也。卷六一
与南华辩老 九
某启:久不闻问,忽辱专使手书,具审比来法体佳胜。生日之饷,礼意兼重。庶缘道力,少安晚境乎?铭佩之意,非笔舌可究。披晤未期,惟万万为法自爱。不宣。卷六一
与南华辩老 一〇
某再启:所要写柳碑,大是。山中阙典,不可不立石。已辍忙,挥汗写出,仍作一小记。成此一事,小生结缘于祖师不浅矣。荒州无一物可寄,只有桄榔杖一枚,木韧而坚,似可采,勿笑勿笑!舍弟及聪师等书信领足。此自有去人,已发书矣。张惠蒙去岁为看船,不得礼拜祖师及衣钵,甚不足。今因来人,令相照管一往。不讶,喧聒。此子多病,来时告令一得力庄客送回也。留住五七日可矣。卷六一
与南华辩老 一一
学佛者张惠蒙,从予南迁。予游南华,使惠蒙守船。明年六月,南华禅师使人于惠。惠蒙曰:“去岁不得一礼祖师,参辩公,乃可恨。”欲与是人俱往,请留十日而还。予嘉其意,许之,且令持此请教诲于辩公,可痛与提耳也。绍圣二年六月十一日。卷六一
与南华辩老 一二
近日营一居止,苟完而已,盖不欲久留。占行衙,法不得久居,民间又无可僦赁,故须至作此。久忝侍从,囊中薄有余赀,深恐书生薄福,难蓄此物。到此已来,收葬暴骨,助修两桥,施药造屋,务散此物,以消尘障。今则索然,仅存朝暮,渐觉此身轻安矣。示谕,恐传者之过,材料工钱,皆分外供给,无毫发干挠官私者。知之免忧。此言非道友相爱,谁肯出此,感服之至。岁尽,会合何日,临纸怅惘。卷六一
与南华辩老 一三
专人远来,获手教累幅,具审法履佳胜,感慰兼集。又蒙远致筠州书信,流落羁寓,每烦净众,愧佩深矣。承惠及罂粟咸豉等,益荷厚意。银铭模刻甚精。某在此凡百如宜,不烦念及。未由瞻谒,怀想不已。热甚,惟万万为众自爱。卷六一
与通长老 一
以下俱密州
某启:近过苏台,不得一见而别,深为耿耿。专人来,辱书,且喜法履清胜。某到此旬日,郡僻事少,足养衰拙。然城中无山水,寺宇朴陋,僧皆粗野,复求苏、杭湖山之游,无复仿佛矣。何日会集,慰此牢落。唯万万自重。人还,布谢。卷六一
与通长老 二
《三瑞堂诗》已作了,纳去。然恶诗竟何用,是家求之如此其切,不敢不作也。惠及温柑甚奇,此中所未尝识。枣子两,不足为报,但此中所有止此尔。单君贶必常相见,路中屡有书去。久望来书,且请附“密州递寄”数字,告为速达此意。卷六一
与通长老 三
某启:别后一向忙冗,有疏奉问。叠辱手字,愧悚良深。仍审履兹初凉,法体增胜,为慰。承开堂未几,学者日增,吾师久安闲独,迫于众意,无乃少劳,然以济物为心,应不计劳逸也。未缘奉谒,千万珍重。人还,布谢。卷六一
与通长老 四
姚君笃善好事,其意极可佳,然不须以物见惠也。惠香八十罐,却托还之。已领其厚意,与收留无异,实为他相识所惠皆不留故也。切为多多致此恳,千万。勿讶勿讶!卷六一
与通长老 五
且说与姚君勿疑讶,只为自来不受非亲旧之馈,恐他人却见怪也。元伯昆仲,各为致恳。乍到,未及奉书。卷六一
与通长老 六
以下俱杭州还朝
人至,辱手书,感佩至意,且审比来法候佳胜。衰病,归兴日深。昨日忽召还禁林,殊异所怀,已辞免乞郡,然须至起发前路听命也。劳生纷纷,未知所归宿,临书慨叹。会合无时,千万为众自爱。迫行纷然,幸恕不谨。卷六一
与通长老 七
示谕,石刻,浙中好事者多为之,老人亦尔耶?呵呵。惠茶,感刻,仓卒中未有以报。此方有所须,可示及也。大觉正月一日迁化,必已闻之,同增怅悼。某却与作得《宸奎阁记》,此老亦及见之。事忙,未及录本寄去,想非久必自传到也。卷六一
与通长老 八
某启:此来浙中逾年,不一展奉,岂胜怅惘。辱书,具审法履佳胜,感慰兼集。衰病日侵,百念灰冷,勉强岁月间,归安林下矣。闻老师住持安稳,遂可送老,甚喜甚喜!会合无时,临书慨然。惟千万为众自爱。不宣。卷六一
与通长老 九
惠茶极为精品,感抃之至。长松近出五台,治风甚效。俗云文殊指示一僧,乃始识之。今纳少许,并人参四两,可以此二物相对入少甘草,不可多。并脑子作汤点,佳。送去御香五两,不讶浼渎。卷六一
与大觉禅师 一
杭倅
某启:人至,辱书,伏承法候安裕,倾向倾向!昨奉闻欲舍禅月罗汉,非有他也。先君爱此画,私心以为舍施,莫如舍所甚爱;而先君所与厚善者莫如公;又此画颇似灵异,累有所觉于梦寐。不欲尽谈,嫌涉怪尔,以此,亦不欲于俗家收藏。意止如此,而来书乃见疑欲换金水罗汉,开书不觉失笑。近世士风薄恶,动有可疑,不谓世外之人犹复尔也。请勿复谈此。某比乏人可令赍去,兵卒之类,又不足分付,告吾师差一谨干小师赍笼杖来迎取。并古佛一轴,亦同舍也。钱塘景物,乐之忘归。舍弟今在陈州,得替,当授东南幕官,冬初恐到此,亦未甚的。诗笔计益老健,或借得数首一观,良幸。到此,亦有拙恶百十首,闲暇当录上。卷六一
与大觉禅师 二
以下俱杭州
某启:奉别二十五年,几一世矣,会见无时,此怀可知。到此日欲奉书,因循至今。辱书,具审起居安稳。南方耆旧凋落,惟明有老师,杭有辩才,道俗所共依仰,盖一时盛事。比来时得从辩才游,老病昏塞,颇有所警发。恨不得一见老师,更与钻磨也。岁暮,山中苦寒,千万为众自重。不宣。轼再拜大觉器之禅师侍者。十二月二十日。卷六一
与大觉禅师 三
要作《宸奎阁碑》,谨以撰成。衰朽废学,不知堪上石否?见参寥说,禅师出京日,英庙赐手诏,其略云“任性住持”者,不知果有否?如有,却请录示全文,欲添入此一节,切望仔细录到,即便添入。仍大字写一本付侍者赍归上石也。惟速为妙。碑上别作一碑首,如唐以前制度。刻字额十五字,仍刻二龙夹之。碑身上更不写题,古制如此。最后方写年月撰人衔位姓名,更不用著立石人及在任人名衔。此乃近世俗气,极不典也。下为龟趺承之。请令知事僧依此。卷六一
与宝觉禅老 一
以下俱密州
某启:去岁赴官,迫于程限,不能舣舟。一别中流,纵望云山,杳然有不可及之叹。既渡江,遂蒙轻舟见饯,复得笑语一饷之乐。惭荷之怀,殆不可胜言。别来因循,未及奉书。专人至,辱教累幅,慰论反复,读之爽然,如对妙论。仍审比来法履佳胜。某此粗遣,但未有会见之期。临书惘然,惟万万自重。《至游堂记》,即当下笔,递中寄去。近有《后杞菊赋》一首,写寄,以当一笑。人还,草草,不宣。卷六一
与宝觉禅老 二
圆通不及别书,无异此意。告转求此纸。东州僧无可与言者,况欲闻二大士之謦欬,何可复得耶?此语合吃几拄杖?刁丈计自太平归安胜,屡有书去,不知达否?因见,道下恳。焦山纶老,亦为呼名。卷六一
与净慈明老 一
以下俱杭州
某启:近辱临访,纷冗不遂款接,愧企无量。比日道体何如?法涌赴阙,道俗一意,皆欲公嗣此道场。缘契已定,想便临屈,副此诚仰。余非面莫究。不宣。卷六一
与净慈明老 二
某启:人还,承书,蒙峻拒,不识道眼有何拣择,深所未谕也。众意甚坚,虽百却不已。幸早戒途。比日起居何如?即见,不复缕。卷六一
与净慈明老 三
众诣漕台敦请,已许为行下。相次新太守过此,当力求之,想亦必劝行。吾师岂能尽违之耶?至时,不免来此,不如今日赴衰病之请,却非世情也。卷六一
与净慈明老 四
法涌始者甚不欲赴法云,而张尉之请既坚,遂不能违。亦云缘契在彼,非力辞之可免。法涌既不得免,则吾师今者亦必无缘辞避。幸便副众心,毋烦再三也。钦企钦企!卷六一
与净慈明老 五
某启:适辱书,知不违众,愿即当西渡,喜慰之至。比日法履康胜?某虽被旨去郡,犹能少留,及见升堂闻第一义也。谨奉手启攀迎,不宣。卷六一
与遵老 一
以下俱杭州
某启:前日壁间一见新偈,便向泥土上识君。今日复蒙古藤奇句,益知前言之不妄也。幸甚幸甚!然既传之诸祖师,何不自家留使。既已倒持,辄当逆化。呵呵。人还,匆匆,不一一。卷六一
与遵老 二
某启:叠辱手教,具审法体佳胜。扇子妙句,开发良多,本欲攀和,恐久立大众。呵呵。人还,匆匆复谢。不宣。卷六一
与遵老 三
某启:前日辱临屈,既已不出,无缘造谢。信宿,想惟法体佳胜。筠州茶少许,谩纳上,并利心肺药方呈。范医昨呼与语,本学之外,又通历算,甚可佳也。谨具手启。不宣。卷六一