一〇一 卷二三八

《張祜》（出《桂苑叢談》）“非常人”以豕首貯囊中，言是仇人頭，向祜假十萬緡。按即《儒林外史》第一二回張鐵臂“虚設人頭會”事所本，人皆知之。張齊賢《洛陽縉紳舊聞記》卷三《白萬州遇劍客》記白廷誨兄弟爲黄鬚劍客所紿，韋驤《韋先生集》卷一七《白廷誨傳》本之，事與張祜受欺酷類，第無人頭一節，祇騙去銀、馬而已。

【增訂三】《湧幢小品》卷九《豕首》記“有客卒”誑取東吴張氏十萬緡事，亦即唐代舊聞而流傳以爲明季新談耳，却皆繫之張姓。

《大安寺》（出《玉堂閒話》）“小僕擲眼向僧”。按卷一三九《惠炤師》（出《廣古今五行記》）：“眼語挑弄”，均後世章回小説所謂“使個眼色”。羅虬《比紅兒詩》：“可得紅兒拋醉眼，漢皇恩澤一時迴！”；“拋”與“擲”等。《漢書·李廣傳》任立政等見李陵，“未得私語，即目視陵”，顔師古註：“以目相視而感動之，今所謂‘眼語’者也”；《惠炤師》即用“今”語也。《史記·貨殖列傳》：“今夫趙女鄭姬，設形容，……目挑心招”，正同《列子·湯問》：“瞬其目而招王之侍妾”；梁武帝《子夜歌》：“賣眼拂長袖”，李白《越女詞》之二：“賣眼擲春心。”夫不恤而棄曰“拋”、曰“擲”，善價而沽曰“賣”；“拋”與“擲”、去也，“招” 與“挑”、來也。單文孑立，義皆倍反，而施之以目傳心，則旨歸一揆，李白之“賣眼擲心”無異乎馬遷之“目挑心招”。此又 “不以文害詞”、“依義不依語”之例矣。參觀《左傳》卷論隱公元年、《全晉文》卷論陶潛《閑情賦》。