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- 柳河东集 - (唐)柳宗元 >
- ●卷十八·骚
○憎王孙文
(并序汉王延寿尝为《王孙赋》,有云:颜状类乎老翁,躯体似乎小儿。王孙,盖猴类而小者也。陈长方云:余尝疑《宥蝮蛇》、《憎王孙文》,序已述其意,词又述之。闾丘铸曰:柳子晚年学佛书,先述其义,乃作偈曰,柳子熟之,下笔遂尔。余为一笑。)
猿、王孙居异山,德异性,不能相容。猿之德静以恒,类仁让孝慈。居相爱,食相先,行有列,饮有序。不幸乖离,则其鸣哀。有难,则内其柔弱者。(难,乃旦切。)不践稼蔬。木实未熟,相与视之谨;既熟,啸呼群萃,然后食,ぅぅ焉。山之小草木,必环而行遂其植。故猿之居山恒郁然。王孙之德躁以嚣,(虚骄切。)勃诤号呶,(号,音豪。呶,尼交切。)强强。(,大声也。强强,相随貌。《诗》:鹊之强强,,音责,又子夜切。)虽群不相善也。食相噬啮,行无列,饮无序。乖离而不思。有难,推其柔弱者以免。好践稼,所过狼藉披攘。木实未熟,辄咬投注。(,下没切。咬,五狡切。)窃取人食,皆实其兼。(以颊贮食,盖谓猴藏食也。兼,苦蕈切。)山之小草木,必凌挫折挽,使之瘁然后已。故王孙之居山恒蒿。然以是猿群众则逐王孙,王孙群众亦<齿乍>猿。(<齿乍>,仁革切,一作“”,啮也。)猿弃去,终不与抗,然则物之甚可憎,莫王孙若也,余弃山间久,见其趣如是,作《憎王孙》云。
湘水之氵攸氵攸兮。(一本作“悠兮”,湘水出零陵郡。)其上群山。胡兹郁而彼瘁兮,善恶异居其间。恶者王孙兮善者猿,环行遂植兮止暴残。王孙兮甚可憎!噫,山之灵兮,胡不贼旃?跳踉叫嚣兮,(跳,徒雕切。踉,吕唐切。)冲目宣。(鱼巾切。齿根肉。)外以败物兮,内以争群。排斗善类兮,哗骇披纷。盗取民食兮,私己不分。充兼果腹兮,(《庄子》:三飧而返,腹犹果然。果如字,又苦火切,饱貌。)骄傲欢欣。嘉华美木兮硕而繁,群披竞啮兮枯株根。毁成败实兮更怒喧,居民怨苦兮号穹。(号,音豪。)王孙兮甚可憎!噫,山之灵兮,胡独不闻?
猿之仁兮,受逐不校。退优游兮,惟德是效。廉、来同兮圣囚,(飞廉、恶来,纣臣也。圣囚,谓文王囚于里。)禹、稷合兮凶诛。(谓舜用禹、稷去四凶。)群小遂兮君子违,(“小”字下,一本有“人”字。)大人聚兮蘖无馀。善与恶不同乡兮,否泰既兆其盈虚。伊细大之固然兮,乃祸福之攸趋。王孙兮甚可憎!噫,山之灵兮,胡逸而居?