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- ●卷九·表铭碣诔
○唐相国房公德铭之阴
(德铭见上。一本,唐下有故字,无德字。)
天子之三公称公,王者之后称公,《(公羊传》文。)诸侯之入为王卿士亦曰公。有土封,其臣称之曰公。尊其道而师之,称曰公。楚之僭,凡为县者皆曰公。(为,一作与,)古之人通谓年之长老曰公。故言三公若周公、召公,《(公羊传》:三公者何?天子之相也。天子之相则何以三?自陕而东,周公主之;自陕而西,召公主之;一相处乎内。)王者之后若宋公,《(史记》:微子开者,商帝乙之首子,而纣之庶兄也。周公既承成王命,诛武庚,杀管叔,放蔡叔,乃命微子开代商后,作《微子之命》以申之,国于宋。微子开卒,立其弟衍,是为微仲。微仲卒,宋公稽立。)为王卿士若卫武公、虢文公、郑桓公。(《诗·淇澳》,美卫武公能入相于周。《缁衣》,美郑武公父子并为司徒。郑武公父,即桓公也。《左传》:宫之奇谏曰:“虢仲、虢叔,王季之子也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。”)其臣称之,则列国皆然。师之尊若太公。楚之为县者若叶公、白公。(为,一作与。《史记·楚世家》:惠王二年,子西召故平王太子建之子胜于吴,以为巢大夫,号曰白公。服虔曰:白,邑名。楚邑大夫皆称公。叶公,公子高也。叶,亦楚邑名。叶,于涉切。)年之长老若毛公、申公、涪公。《(汉·儒林传》:毛公,赵人。申公,鲁人。又云:于鲁则申培公。培字音陪。今此作涪公,未详。涪,音浮。)而大臣罕能以姓配公者,虽近有之,然不能著也。唐之大臣以姓配公最著者曰房公。房公相玄宗,有劳于蜀,人咸服其节;相肃宗,作训于岐,(至德元载九月,肃宗次顺化郡。自蜀至,为相如故,遂同至凤翔。凤翔即岐州也。)人咸尊其道。惟正直慈爱,以成于德。用是进退,所居而事理辩,(辩,一作辨。)所去而人哀号。理袁人,袁人不胜其怀。(二袁字,它本并作远。)为文士赵郡李华铭公之德,乱,故不克立。
今刺史太原王涯(涯以左拾遗为翰林学士,进起居舍人。元和初,其甥皇甫以贤良对策忤宰相,涯坐避嫌,罢学士,再贬虢州司马。元和三年,徙为袁州刺史。)嘉公之道犹在乎人,人不忘公之道,(一本作袁人不忘公之道,)为之刻石。且曰:“州之南有亭,曰需宴亭,公之为也,人之思也。”乃增饰栋宇,即而立焉。州人大悦,咸会陨涕,言曰:“昔公以周、召之德,微子之仁,有土封以为卿士,道为三公,德为国师,年为元老。尝为县,县怀其化。至于州,州濡其泽。(濡,音儒,沾湿也。)凡我子孙,(我,一作公。)罔不戴慕。”盛德之词,文而不刻。(一作列。)更刺史数十,莫克兴起,乃卒归于王公。王公尝以机密匡天子于禁中,遵公之道,(遵,一作承。)刺於我邦,承公之理,(承字,一本作由,又一作序。)又能尊公之德,起遗文以昭前烈,则其入为卿士三公也,孰曰不宜?吾惧其去我也遽,愿书于铭之阴,用永表于邦之良政。