○郄至
(郄,亦作“”。郄,乞逆切。)
晋既克楚于鄢,使郄至告庆于周。(“告庆”,旧本作“献捷”。)未将事,王叔简公饮之酒,相说也。明日,王叔子誉诸朝。郄至见邵桓公,与之语。邵公以告单襄公曰:“王叔子誉温季,以为必相晋国,相晋国必大得诸侯,劝二三君子必先导焉,可以树。”襄公曰:“人有言曰‘兵在其颈’,其郄至之谓乎!君子不自称也。(云云。)在《太誓》曰:‘民之所欲,天必从之。’王叔欲郄至,能勿从乎?”郄至归,明年死难。及伯舆之狱,王叔陈生出奔晋。(自“晋克楚”至“可以树”,新附。)
非曰:单子罪郄至之伐当矣。因以列数舍郑伯、下楚子、逐楚卒,咸以为奸,则是后之人乘其败追合之也。(邵公初告单襄公,谓“郄至曰:‘吾有三伐:勇而有礼,反之以仁。吾三逐楚军之卒,勇也;见其君必下而趋,礼也;能获郑伯而赦之,仁也。若是而知晋国之政,楚、越必朝。’”襄公曰:“且至何三伐之有?夫仁、礼、勇,皆民之为也。以义死用谓之勇;奉义顺则谓之礼;畜义丰功谓之仁。奸仁为佻,奸礼为羞,奸勇为贼。有三奸以求替其上,远于德政矣。”公谓三奸之说,自至死难后,后人追合之也。)左氏在《晋语》言免胄之事,则曰:“勇以知礼。”于此焉而异,吾何取乎?(《晋语》:厉公六年,鄢之战,至以韦之跗注,三逐楚共王卒,见王必下奔。退战,王使工尹襄问之以弓,曰:“方事之殷也,有韦之跗注,君子也。属见不谷而下,无乃伤乎?”至甲胄而见客,免胄而听命,曰:“君子之外臣至,以寡君之灵,间蒙甲胄,不敢当拜君命之辱,为使者故,敢三肃之。”君子曰:“勇而知礼。”公谓左丘明前日既载其三奸之事,而于此所书又如此,固已自异也。)郄氏诚良大夫,不幸其宗侈而亢,兄弟之不令,而智不能周,强不能制,遭晋厉之淫暴,谗嬖窃构以利其室,卒及于祸。吾尝怜焉。今夫执笔者以其及也,而必求其恶以播于后世,然则有大恶幸而得终者,则固掩矣。世俗之情固然耶?其终曰:“王叔欲郄至,能勿从乎?”斯固不足讥也已。