○三川震
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幽王二年,西周三川皆震。伯阳父(周大夫也。)曰:“周将亡矣!夫天地之气,不失其序;若过其序,民乱之也。阳伏而不能出,阴迫而不能蒸,于是有地震。今三川实震,是阳失其所而镇阴也。阳失而在阴,源必塞。源塞,国必亡。若国亡,不过十年,数之纪也。夫天之所弃,不过其纪。”是岁也,三川竭,岐山崩,幽王乃灭,周乃东迁。(自“天地之气”已下新附。)
非曰:山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自缺,是恶乎为我设?彼固有所逼引,而认之者不塞则惑。夫釜鬲而爨者,(《尔雅》:鼎款足者谓之鬲。款足,曲脚也。鬲,音肓。)必涌溢蒸郁以糜百物;(糜,烂也。)畦汲而灌者,必冲荡激以败土石。是特老圃者之为也,(一本云“是特老妇老圃者之为也”。)犹足动乎物,又况天地之无倪,(倪,端倪。)阴阳之无穷,以Е洞葛乎其中,(Е,音汞,诸韵皆胡洞切,并云水银也,无别义。今独孤及《观海诗》:Е洞吞百谷。杜子美诗:Е洞不可掇。杜诗中用Е洞不一。《淮南子》,Е蒙鸿洞,莫知其门。许慎注:Е,读如项羽之“项”。鸿,读如子赣之“赣”。洞,读如同游之“同”。今按唐人用“Е洞”二字,若出于《淮南子》,音合依本处注。葛,音胶葛。)或会或离,或吸或吹,如轮如机,其孰能知之?且曰:“源塞,国必亡。”“人乏财用,不亡何待?”则又吾所不识也。且所谓者天事乎?抑人事乎?若曰天者,则吾既陈于前矣;人也,则乏财用而取亡者,不有他术乎?而曰是川之为尤!又曰“天之所弃,不过其纪”,愈甚乎哉!吾无取乎尔也。