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- ●卷四十二·古今诗
○晨诣超师院读禅经
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(《诗眼》云:子厚《晨诣超师院读禅经》诗,一段至诚洁清之意,参然在前。“真源了无取,妄迹世所逐。遗言冀可冥,缮性何由熟”,真妄以喻佛理,言行以尽熏修,外此亦无词矣。“道人庭宇静,苔色连深竹”,盖远胜“竹迳通幽处,禅房花木深”。“日出雾露余,青松如膏沐”。予家旧有大松,偶见露洗而雾披,真如洗沐未乾,染以翠色,然后知此语能传造化之妙。“澹然离言说,悟悦心自足”,盖言因指而见月,遗经而得道,于是终焉。其本末立意遣词,可谓曲尽其妙,无毫发遗恨耳。)
汲井漱寒齿,清心拂尘服。闲持贝叶书,(西域有贝多树,国人以其叶写经。)步出东斋读。真源了无取,妄迹世所逐。遗言冀可冥,(“遗”,一作“遣”。)缮性何由熟?(《庄子》:缮性于俗。注云:缮,治也。)道人庭宇静,(道人,即谓超师。)苔色连深竹。(《笔墨闲录》云:山谷学徒笔此诗于扇,作“翠色连深竹”。“翠色”语好,而“苔色”义是。)日出雾露余,青松如膏沐。(《诗》:岂无膏沐,谁适为容?)澹然离言说,悟悦心自足。