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- ●卷五·古圣贤碑
○湘源二妃庙碑
(永州县四,湘源其一也。公时为永州司马作。二妃事,韩文公《黄陵庙碑》纪之甚悉。)
元和九年八月二十日,湘源二妃庙灾。(天火曰灾。)司功掾守令彭城刘知刚,(唐有司功参军。守,摄也。以司功摄令也。)主簿安邑卫之武,告于州刺史御史中丞清河崔公能。(能,史有传。)祗栗厥戒,会群吏洎众工,发开元诏书,惧废守祀。搜考赢羡,(延面切,余也,延也。)均节委积。(《周礼》:遗人,掌邦之委积,以待施惠。注云:少曰委,多曰积,皆聚也。委,于伪切。积,子智切。)咸执牍聿,(《说文》:牍,书版。聿,所以书。楚谓之聿,吴谓之不聿,燕谓之弗。)至于祠下。稽度既备,(度,徒各切。)佣役惟时。斩木于上游,陶埴于水涯,(埴,音植,埏也。涯,音宜,又宜佳切。)乃桴乃载,(桴,编木以渡。)工逸事遂。作貌显严,粲然而威。十有一月庚辰,陈奠荐辞,立石于庙门之宇下。唯父子夫妇,人道之大。大哉二神,咸极其会。为子而父尧,为妇而夫舜。(《列女传》:舜二妃,尧之二女,曰娥皇、女英。)齐圣并明,弼成授受。内若へ瞽。(若,顺也。《书》曰:瞽子,父顽,母へ。)上承辉光。克艰以,德罔不至。帝既野死,(舜南巡狩,崩于苍梧之野。《记·祭法》:舜勤众事而野死。)神亦不返。(二妃从舜不及,道死于沅、湘之间。)食于兹川,古有常典。殴祓<户>孽。(<户>,即戾字。殴祓,驱除也。)恢宣淑灵。敢或失职,以奸天刑。(奸,音干。)有翼其恭,有其馨。(,薄必切,香也。)沉牲爰告,(《周礼》:以狸沉祭山林川泽。注云:祭川泽曰沉,)即石是铭。铭曰:
渊懿承圣,舜妻尧女。德形妫,(《书》:厘降二女于妫。妫水之也。妫,俱为切。,儒税切。)神位湘浒。(音虎,水涯。)揆兹有初,克硕厥宇。(硕,壮大也。)唐命秩祀,兹邑攸主。毛既■A16,(《周礼·牧人》:凡阳祀,用も牲毛之。阴祀,用黝牲毛之。毛之,取纯毛也。《说文》:牛纯色曰。,音全。■A16,一本作肆。《周礼》:副辜祭。籀作■A16。■A16,拍逼切。肆,托历切,解牲体也。)椒馨爰糈。(《诗》:有椒其馨。糈,先吕切,祭神米。)胤于万年,期保伊祜。潜火煽孽,炖于融风。(《说文》云:炖,风而火盛貌。《左》昭十八年,梓慎曰:“是谓融风,火之始也。”注:东北风曰融风。融风,木也。木,火母,故曰火之始。)神用播迁,时罔克龚。邑令群吏,告于君公。廉用积余,(廉,节也。)以就尔功。桴木负埴,(桴者,编竹木为之。大曰筏,小曰桴。桴,音敷,)载流于江。既夷以成,崇宇峻墉。洁严清间,(与闲同,)左右率从。神乐来归,徒御雍雍。神既安止,邦人载喜。奉其吉玉,(一作主。)以对嘉祉。南风氵胥氵胥,(新于切,又私吕切,露貌。)湘水如舞。将子无欢,(一作护。)神听钟鼓。丰其交报,邦邑是与。刻此乐歌,以极终古。