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- 柳河东集 - (唐)柳宗元 >
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○河东集叙说
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东坡云:子厚之文,发纤浓于古简,寄至味于淡泊,非余子所及。又云,诗在陶渊明下,韦苏州上。退之豪放奇险则过之,而温丽靖深不及也。
吕居仁云:韩退之文,浑大广远难窥测;柳子厚文,分明见规摹次第;初学者当先学柳文,后熟韩文,则工夫自易尔。
浮休先生云:扶导圣教,戋刂除异端,以经常为己任,死而无悔,韩愈一人而已。非独以属辞比事为工也。如其祖述典坟,宪章骚雅,上轹三古,下笼百氏,极万变而不华,会众流而有归,然沛然,横行阔视于著述之场,子厚其人也。彼韩子者,特以醇正高雅,凛然无杂,乃得与之齐名尔。必也兼育博记,驰骛奔放,则非柳之敌。
陈长方云:柳子厚之才,韩退之有所不逮。但韩公下笔便以三代为法,其文章如人,少年暮年毛发不同,而风仪皆此人也。子厚在中朝时,尚有六朝规矩,读之令人鄙厌。自永州以后,始以三代为师。至淮西一事,退之作碑,子厚作雅,逞其余力,便觉退之不逮,子厚直一日千里也。死于元和十二年。退之长庆间著述,觉子厚瞠若其后耳。余尝以三言评子厚文章曰:其大体如纪涓子养斗鸡,在中朝时方虚骄而恃气,永州以后犹听影响,至柳州后望之似木鸡矣。
《邵氏闻见录》云:韩退之之文,自经中来;柳子厚之文,自史中来。
金华先生程子山曰:前辈谓退之、子厚皆于迁谪中始收文章之极功,盖以其落浮夸之气,得忧患之助,言从字顺,遂造真理耳。