8.20 月未望则载魄于西¹,既望则终魄于东²,其溯于日乎³!
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【注释】
¹望:满月。载:与“哉”通,才、始的意思。魄:借为“霸”,未满的月光。《说文解字》:“霸,月始生霸然也。承大月二日,承小月三日。从月声。《周书》曰:‘哉生霸。’”但自刘歆创异说,《尚书》伪孔传继之,以“魄”为月质,即月之无光部分以后,在推断古代纪日上造成了极大的混乱。这个问题可参看王国维《生霸死霸考》(载《观堂集林》卷一)。
²既望:已望之后。据王国维研究,我国古代周族的历法把一个朔望月分为四段,自初一至初七、八谓之初吉,初八、九至十四、五日谓之既生霸,十五、六日至二十二、三日谓之既望,二十三日以后至月底谓之既死霸。这四段时间的第一天也可专名之为初吉、既生霸、既望、既死霸。这里用了既望的名称,但从全文看,实际是指整个下半月。终:结束,消失。汪荣宝说:“《书钞》一百五十引作‘月之望则魄落于东’。”(《法言义疏》卷十一)
³溯(sù):迎、向的意思。《说文解字》作“”,说:“,逆流而上曰洄。,向也。水欲下,违之而上也。从水声。溯、或从辵、朔。”
【译文】
月亮在满月前初生时,是从月亮的西侧开始产生光亮;在达到满月以后,是在月亮的东侧最后消失光亮,大概这是由于月亮迎着太阳反射阳光的缘故吧!
8.19 周之人多行¹,秦之人多病²。行,有之也³;病,曼之也⁴。周之士也贵,秦之士也贱。周之士也肆⁵,秦之士也拘⁶。8.21 彤弓卢矢¹,不为有矣²!