与果园

前书并报册想已入览，幡然先生寿序已脱稿，另录呈上。寿文入集始于明人，先贤作文以有关世道人心为主，即曰酬应之作亦不失此旨，非如今人专尚揄扬也。此篇似尚不失先贤作文之意，希代呈幡然先生与尊翁，以为可用否。《知新报》百七、八两册，附上察收。