〇五九

喜怒哀乐本体自是中和的［一］。才自家着些意思，便过、不及［二］，便是私。

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【注释】

［一］喜怒哀乐本体自是中和的，语本《中庸》“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和”。

［二］过，过分，指超过中道、中庸的境界；不及，没有达到中道、中庸境界。

【翻译】

喜怒哀乐的本来状态自然是中和的。才自己附着少些意念思虑，便是过分、便是不及，便是私心。