〇八九

工夫难处，全在格物致知上，此即诚意之事。意既诚，大段心亦自正、身亦自修。但正心修身工夫，亦各有用力处。修身是“已发”边，正心是“未发”边。心正则“中”，身修则“和”。［一］

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【注释】

［一］“格物”“、致知”“、诚意”、“正心”、“修身”，语见《大学》。“已发”“、未发”“、中”“、和”，语出《中庸》。在此条语录中，阳明似以《中庸》解释《大学》。《传习录》第四十三条云：“澄问《学》、《庸》同异。先生曰：‘子思括《大学》一书之义为《中庸》首章。’”可以对照阅读。

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【翻译】

工夫最难的地方，全部都在格物致知上面，这是诚意的事情。意既然能诚，大体上其心也就自然能正、其身也就自然能修。只是正心修身的工夫，也各有其用力的地方。修身属于“已发”一边，正心属于“未发”一边。心正则是“未发之中”，身修则是“已发之和”。