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陆 倕
【作者小传】
(470—526) 字佐公,吴郡吴(今江苏苏州)人,历宋、齐、梁三代,仕途显达。陆倕少年成名,史有“少勤学,善属文,为士友所重”(《梁书·陆倕传》)之说。梁简文帝萧纲曾以“任昉、陆倕之笔,斯实文章之冠冕,述作之楷模”(《与湘东王书》)称赞陆倕。陆倕跻身“竟陵八友”“昭明十学士”之列,是南朝著名的文学家。今存诗4首,文24篇。
思田赋
陆 倕
岁聿忽其云暮,庭草飒以萎黄 [1] 。风飗飗以吹鄛 [2] ,灯黯黯而无光。独展转而不寐 [3] ,何增叹而自伤。于是踟蹰徙倚 [4] ,顾景兴怀。魂茕茕以至曙,缀予想于田莱 [5] 。
彼五亩其焉在,乃爰洎乎江隈 [6] 。出郭门而东骛,入溆浦而南回 [7] 。尔乃观其水陆田产,原隰形便 [8] 。林薮挺直,丘陵带面,临九曲之回江,对千里之平甸 [9] 。风去萍其已开,日登桑而先见 [10] 。听啁哳之寒鸡,弄差池之春燕 [11] 。临场圃以筑馆,对櫺轩而凿池 [12] 。集游泳于阶下,引朝派于堂垂 [13] 。瞻巨石之前却 [14] ,玩激水之推移。杂青莎之靃靡 [15] ,拂细柳之长枝。
感风烛与石火,嗟民生其如寄 [16] 。苟有胸而无心,必行难而言易 [17] 。幸少私而寡欲,兼绝仁以弃智 [18] 。忽学步而学趾,又追飞而厉翅 [19] 。瞻鹿囿而窃高,仰疆台而慕义 [20] 。历四时于游水,驰三稔于申臂 [21] 。望归流而载怀,情郁悒其何置 [22] 。
顾名思义,《思田赋》是一篇思念田园的小赋。首句是解开小赋叙述时间的关键。陆倕精通五经,首句化用了《诗经·唐风·蟋蟀》“蟋蟀在堂,岁聿其莫”句意。《诗经·豳风·七月》另有“九月在户,十月蟋蟀入我床下”句,由此可见,诗人通过“蟋蟀”交代了深秋九月家居的时间和地点。前四句写景,蟋蟀入堂、庭草萎黄、秋风吹入缝隙、油灯暗淡无光等意象,是承担诗人“独展转而不寐”的载体。“独”字耐人寻味,交代了诗人拥衾独眠和内心孤独的情状,进而将笔墨落实在诗人猛然间增添的叹息和感伤方面。古人关注秋天常常与思乡联系在一起,如张季鹰见秋风骤起,想起了家乡的美味菰菜、莼羹、鲈鱼脍,感慨道:“人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!”(《晋书·张翰传》)于是弃官回家。同样,秋风聚起,也引起了诗人对“田莱”的思念。“田莱”,本指耕种和休耕的农田。联系下文“彼五亩其焉在”这一典故看,应指家乡。孟子描述理想的农耕社会时有“五亩之宅,树之以桑”(《孟子·梁惠王上》)的论断,后来,“五亩”遂成了家乡的代名词。陆倕的家乡是在吴中,其地水网密布、湖光水色,这一切给诗人留下了美好的记忆。于是,诗人展开想象,起身来到江湾,出郭门,入溆浦,见到令人心旷神怡的田园风光。在这里,诗人精心地描绘了家乡的田园风景图:水田与陆田相间,高地与湿地相连,茂密的林木聚集在一起,田野起伏不定,山脚下流淌着弯弯曲曲的江水,面对着广袤千里的平原,微风吹开布满浮萍的水面,太阳爬上桑树的梢头,鹍鸡的叫声打破了黎明,春燕摆弄着羽毛。写风物是为了突出人,在这种优美的环境中,诗人在邻近场圃的地方筑一栋小屋,在临近窗户的地方挖一座水池,将鱼类引到阶下,让它们排成两列立于堂前,看它们在巨石下进退,看它们欢乐地戏水。在碧草、垂柳随风轻舞的环境中,诗人尽享田园风光。然而,宁静的大自然虽然很美,但毕竟是梦中所见,与现实中的萧瑟秋景有很大的差异。
因为此,当诗人醒来时,只能在“感风烛与石火,嗟民生其如寄”中哀叹人生短暂。回想在官场欲罢不能的窘境,诗人一方面感受到言易行难,另一方面又庆幸自己少私寡欲,有无为之行,能顺其自然。尽管如此,诗人亦不乏“忽学步而学趾,又追飞而厉翅”之想,不乏“瞻鹿囿而窃高,仰疆台而慕义”之想。可以说,诗人欲罢不能的心态,是其既厌倦官场又不愿轻言离开官场的真实写照。或许是因为心理矛盾,诗人才会不知把“郁悒”之情放置在何处。
从题材上看,《思田赋》承接张衡《归田赋》之后踵。自张衡《归田赋》产生后,这一题材已成为文人宣泄情感的艺术载体。张衡在《归田赋》中着重表达了官场险恶不如归田栖心的想法。与张衡不同的是,陆倕虽向往田园,但更多的是留念官场,是在传达士大夫进退两难的心态,是以思田归里承担士大夫瞬间的情绪。进而言之,诗人虽注意到田园的秀美,可以从江水、树林、丘陵、平甸、鹍鸟、春燕、青草、细柳等物象中体验到大自然的亲切,但对官场的依恋要远远地大于对田园的依恋。
陆倕是齐梁绮靡文风的倡导者和身体力行者,《思田赋》是典型的齐梁绮靡文风的实践之作。从这样的角度看,《思田赋》追求骈俪工整,崇尚华美,工于用典,有掉书袋之嫌是必然的。尽管如此,小赋依旧有清新可喜之处,如诗人描绘静动有致的田园风光,充满了清新自然之气和灵动之气,在一定的程度上反映了诗人的艺术功力。
(张 强 王 欢)
注 释
[1].岁聿忽其云暮:用典。袭用《诗经·唐风·蟋蟀》“蟋蟀在堂,岁聿其莫”句意。聿(yù):语助词。飒(sà):衰落。
[2].飗(liú):风声。鄛(cháo):裂缝、缝隙。
[3].展转:通“辗转”,心有所思,睡卧不安的样子。寐:睡眠。
[4].踟蹰:犹豫、徘徊不定。徙倚:徘徊。顾景:回头看自己的影子,形容孤单,有形影相吊之义。景:同“影”。
[5].茕茕(qióng):形容孤独无依。缀:连接。田莱:正在耕种和休耕的农田,此指家乡的田地。
[6].五亩:指家乡。《孟子·梁惠王上》有“五亩之宅,树之以桑”句。爰:更换。洎(jì):到。江隈(wēi):江湾,江水弯曲处。
[7].郭门:外城的城门。骛(wù):急驰。溆(xù)浦:水边,此指码头。
[8].原:指高而平的地。隰(xí):指低洼潮湿的地。形便:本指有利的地理形势,此指地理形势。
[9].林薮(sǒu):树木聚生之地。甸:郊外。
[10].萍:浮萍,水面植物,蕨类。
[11].啁(zhāo)哳(zhā):形容烦杂而细碎的声音。寒鸡:指鹍鸡,一种似鹤、黄白色的鸟。差池:此指燕子的羽毛参差不齐。
[12].櫺(líng):窗户上的木格。
[13].堂垂:堂前,堂下。
[14].却:退。
[15].莎:莎草,植物名。靃(suǐ)靡(mí):随风摇摆不定的模样。
[16].嗟:叹息。民生其如寄:指人生短暂,如同短暂地寄居在人世间。
[17].苟:如果。胸:此指抱负。行难而言易:说时容易,做时难。
[18].幸:希冀。少私而寡欲:减少私心,可以减少利欲。绝仁以弃智:断绝仁义、放弃智慧。老子《道德经》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者,为文不足,故令有所属:见素抱朴,少私寡欲。”
[19].学步:邯郸学步的省称,喻模仿别人,把自己的本领忘了。学趾:只学到皮毛,没有学到真本领。追飞而厉翅:为了追赶别人振翅飞翔。
[20].鹿囿:养鹿的园囿。疆台:高耸的楼台。
[21].稔(rěn):指庄稼成熟。申:通“伸”。
[22].郁悒:闷闷不乐的样子。