嵇 康

【作者小传】

(224—263)字叔夜,谯郡铚(今安徽濉溪西南)人。娶魏宗室女,曾官中散大夫,世称“嵇中散”。友人山涛荐他出仕,他答书拒绝,声言“非汤武而薄周孔”,司马昭怒而恶之。后遭钟会构陷,被司马昭所杀。临刑之际,索琴奏《广陵散》而终。著论多以老庄为旨,主张“越名教而任自然”。原有集,已佚,明人辑有《嵇中散集》。

琴赋并序

嵇 康

余少好音声,长而翫之。以为物有盛衰,而此无变;滋味有厌,而此不倦。可以导养神气,宣和情志,处穷独而不闷者,莫近于音声也。是故复之而不足,则吟咏以肆志;吟咏之不足,则寄言以广意。然八音之器 [1] ,歌舞之象,历世才士,并为之赋颂。其体制风流,莫不相袭。称其材干,则以危苦为上;赋其声音,则以悲哀为主;美其感化,则以垂涕为贵。丽则丽矣,然未尽其理也。推其所由,似元不解音声;览其旨趣,亦未达礼乐之情也。众器之中,琴德最优,故缀叙所怀,以为之赋。其辞曰:

惟椅梧之所生兮,托峻岳之崇冈。披重壤以诞载兮 [2] ,参辰极而高骧 [3] 。含天地之醇和兮,吸日月之休光。郁纷纭以独茂兮,飞英蕤于昊苍。夕纳景于虞渊兮 [4] ,旦晞干于九阳 [5] 。经千载以待价兮,寂神跱而永康。

且其山川形势,则盘纡隐深,磪嵬岑岩。互岭巉岩,岞崿岖崯。丹崖崄巇,青壁万寻。若乃重&?櫹e@增起 [6] ,偃蹇云覆。邈隆崇以极壮,崛巍巍而特秀,蒸灵液以播云,据神渊而吐溜。尔乃颠波奔突,狂赴争流。触岩觝隈 [7] ,郁怒彪休。汹涌腾薄,奋沫扬涛,瀄汩澎湃 [8] ,&?兏5@蟺相纠 [9] 。放肆大川,济乎中州。安回徐迈,寂尔长浮。澹乎洋洋,萦抱山丘。详观其区土之所产毓,奥宇之所宝殖,珍怪琅玕,瑶瑾翕赩 [10] ,丛集累积,奂衍于其侧 [11] 。若乃春兰被其东,沙棠殖其西,涓子宅其阳 [12] ,玉醴涌其前,玄云荫其上,翔鸾集其巅,清露润其肤,惠风流其间。竦肃肃以静谧,密微微其清闲。夫所以经营其左右者,固以自然神丽,而足思愿爱乐矣。

于是遁世之士,荣期、绮季之畴 [13] ,乃相与登飞梁,越幽壑,援琼枝,陟峻崿,以游乎其下。周旋永望,邈若凌飞。邪睨昆仑,俯阚海湄。指苍梧之迢递 [14] ,临回江之威夷 [15] 。悟时俗之多累,仰箕山之余辉 [16] 。羡斯岳之弘敞,心慷慨以忘归。情舒放而远览,接轩辕之遗音 [17] ,慕老童于騩隅 [18] ,钦泰容之高吟 [19] 。顾兹梧而兴虑,思假物以托心。乃斫孙枝,准量所任。至人摅思 [20] ,制为雅琴。

乃使离子督墨 [21] ,匠石奋斤,夔、襄荐法 [22] ,般、倕骋神 [23] 。锼会裛厕 [24] ,朗密调均。华绘雕琢,布藻垂文。错以犀象,籍以翠绿。弦以园客之丝 [25] ,徽以钟山之玉 [26] 。爰有龙凤之像,古人之形。伯牙挥手,钟期听声 [27] 。华容灼爚 [28] ,发彩扬明,何其丽也。伶伦比律 [29] ,田连操张 [30] ,进御君子,新声熮亮,何其伟也。

及其初调,则角羽俱起,宫徵相证。参发并趣,上下累应,踸踔磥硌 [31] 。美声将兴,固以和昶而足耽矣。尔乃理正声,奏妙曲,扬《白雪》,发《清角》。纷淋浪以流离,奂淫衍而优渥。粲奕奕而高逝,驰岌岌以相属。沛腾遌而竞趣,翕&GF9AB晔而繁缛。状若崇山,又象流波,浩兮汤汤,郁兮峨峨。怫&?凒@烦冤,纡余婆娑,陵纵播逸,霍濩纷葩。检容授节 [32] ,应变合度。兢名擅业 [33] ,安轨徐步。洋洋习习,声烈遐布。含显媚以送终,飘余响乎泰素 [34] 。若乃高轩飞观,广夏闲房,冬夜肃清,朗月垂光。新衣翠粲,缨徽流芳。于是器泠弦调,心闲手敏。触&?梾@如志 [35] ,唯意所拟。初涉《渌水》,中奏清徵,雅昶《唐尧》,终咏《微子》。宽明弘润,优游躇跱。拊弦安歌,新声代起。歌曰:“凌扶摇兮憩瀛洲 [36] ,要列子兮为好仇 [37] 。餐沆瀣兮带朝霞,眇翩翩兮薄天游。齐万物兮超自得,委性命兮任去留。”激清响以赴会,何弦歌之绸缪。

于是曲引向阑,众音将歇,改韵易调,奇弄乃发。扬和颜,攘皓腕,飞纤指以驰骛,纷&?傸?@譶以流漫 [38] 。或徘徊顾慕,拥郁抑按,盘桓毓养,从容秘翫。闼尔奋逸,风骇云乱,牢落凌厉,布濩半散,丰融披离,斐&GF9AB奂烂。英声发越,采采粲粲。或间声错糅,状若诡赴,双美并进,骈驰翼驱。初若将乖,后卒同趣。或曲而不屈,直而不倨。或相凌而不乱,或相离而不殊。或劫掎以慷慨 [39] ,或怨&?兛@而踌躇 [40] 。忽飘飖以轻迈,乍留联而扶疏。或参谭繁促 [41] ,复叠攒仄,纵横骆驿,奔遁相逼。拊嗟累赞,间不容息,瑰艳奇伟,殚不可识。

若乃闲舒都雅,洪纤有宜。清和条昶,案衍陆离。穆温柔以怡怿,婉顺叙而委蛇。或乘险投会,邀隟趣危。譻若离鹍鸣清池,翼若游鸿翔曾崖。纷文斐尾,慊縿离纚,微风余音,靡靡猗猗。或搂&?梾@栎捋 [42] ,缥缭潎冽,轻行浮弹,明婳&GF8F6慧 [43] 。疾而不速,留而不滞。翩绵飘邈,微音迅逝。远而听之,若鸾凤和鸣戏云中;迫而察之,若众葩敷荣曜春风。既丰赡以多姿,又善始而令终。嗟姣妙以弘丽,何变态之无穷!

若夫三春之初,丽服以时。乃携友生,以遨以嬉。涉兰圃,登重基,背长林,翳华芝,临清流,赋新诗。嘉鱼龙之逸豫,乐百卉之荣滋,理重华之遗操 [44] ,慨远慕而长思。

若乃华堂曲宴,密友近宾,兰肴兼御,旨酒清醇。进《南荆》,发《西秦》,绍《陵阳》,度《巴人》。变用杂而并起,竦众听而骇神。料殊功而比操,岂笙龠之能伦。

若次其曲引所宜,则《广陵止息》,《东武》《太山》,《飞龙》《鹿鸣》,《鹍鸡》《游弦》。更唱迭奏,声若自然,流楚窈窕,惩躁雪烦。下逮谣俗,蔡氏五曲。《王昭》《楚妃》,《千里别鹤》,犹有一切 [45] ,承间簉乏 [46] ,亦有可观者焉。然非夫旷远者不能与之嬉游,非夫渊静者不能与之闲止,非夫放达者不能与之无&?枬E@ [47] ,非夫至精者不能与之析理也。

若论其体势,详其风声,器和故响逸,张急故声清,间辽故音痹 [48] ,弦长故徽鸣。性洁静以端理,含至德之和平。诚可以感荡心志,而发泄幽情矣。是故怀戚者闻之,莫不憯懔惨凄,愀怆伤心,含哀懊咿,不能自禁。其康乐者闻之,则欨愉欢释,抃舞踊溢,留连烂漫,嗢噱终日 [49] 。若和平者听之,则怡养悦愉,淑穆玄真,恬虚乐古,弃事遗身。是以伯夷以之廉 [50] ,颜回以之仁 [51] ,比干以之忠 [52] ,尾生以之信 [53] ,惠施以之辩给 [54] ,万石以之讷慎 [55] 。其余触类而长,所致非一。同归殊途,或文或质。总中和以统物,咸日用而不失。其感人动物,盖亦弘矣。

于时也,金石寝声,匏竹屏气,王豹辍讴 [56] ,狄牙丧味 [57] 。天吴踊跃于重渊 [58] ,王乔披云而下坠 [59] ,舞&GF9AF&GF9B0于庭阶 [60] ,游女飘焉而来萃 [61] 。感天地以致和,况蚑行之众类。嘉斯器之懿茂,咏兹文以自慰。永服御而不厌,信古今之所贵。

乱曰:愔愔琴德,不可测兮。体清心远,邈难极兮。良质美手,遇今世兮。纷纶翕响,冠众艺兮。识音者希,孰能珍兮。能尽雅琴,唯至人兮!

音乐赋是赋作中重要的一个类别,《文选》专列音乐一类,收录赋六篇。从实际创作看,有关音乐的赋远不止这些。就描写琴的赋而言,刘向、马融、蔡邕、傅玄、成公绥、陆瑜等皆有琴赋。这些作品中,以嵇康《琴赋》成就最高。

嵇康对文学、玄学、音乐无所不通,尤其在音乐方面有很高造诣,善于音律,尤擅操琴,其好友向秀赞其“博综技艺,于丝竹特妙”。他欣赏的领域非常宽泛,不仅精通古代名曲,还通晓当时曲调,陈旸《乐书》云:“昔人论琴弄吟引,有以嵇康为之者,《长清》《短清》《长侧》《短侧》之类是也。”这四首琴曲,被称为嵇氏四弄。嵇康的一生,也与音乐相伴,他在《与山巨源绝交书》中自叙生平志向:“但愿守陋巷,教养子孙……浊酒一杯,弹琴一曲,志愿毕矣。”甚至在临终前他依然要操琴一曲,“康将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。康顾视日影,索琴弹之,曰:‘昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!’”这是何等的从容坚毅,悲慨激壮。由此可见琴在嵇康生命中的重要地位。嵇康在生命的最后一刻用琴声展示了他刚强正直、旷达孤傲的人格,同时也是对司马氏无言的抗议和蔑视。《广陵散》是嵇康短暂却绚烂的一生的最好总结。而这个悲壮凄美的结局,也使得魏晋名士的音乐活动达到了最高的审美境界。

《琴赋》是一篇关于琴和音乐理论的著作,全篇由序、正文和乱三部分组成。序文在交代写作此赋的缘由时说明了琴的作用特点等,嵇康认为琴可以导养神气,宣和情志,使人虽处穷困孤独而不会忧懑抑郁。认为“历世才士”赋琴声以“悲苦”为主是“未尽其理”。在诸多乐器中,琴德最优,这是作本篇赋的直接原因。

正文部分从四个方面描写雅琴。第一部分从开头至“而足思愿爱乐矣”,写琴材椅梧(椅木,即山桐子;梧,梧桐。)的生长环境。椅梧的生长环境与寻常树木迥然不同,在偃蹇云覆、汹涌腾薄的高山大川中,椅梧吸纳了天地的醇和之气、日月的修美之光后,像神灵一样竖立在山巅。在它周围,美玉累积,植被环绕,醴泉喷涌,鸾鸟飞翔,更有清露滋润,惠风吹拂,宛如置身于人间仙境。作者对琴材生长环境的描写,突出强调了琴材超凡脱俗的自然之美,这里的琴也正是嵇康“刚肠疾恶”的孤傲性格的写照。第二部分从“于是遁世之士”至“何其伟也”,写琴的制作。制作琴的木材已经非同一般,制作者更为雅琴增添了不凡的色彩。离子督墨,匠石奋斤,夔、襄、般、倕施展神异技艺,更以园客之丝为弦,钟山之玉为徽,这样的琴,世间可谓无有能出其右者。这一部分作者还直接描写了荣启期等隐士“登飞梁,越幽壑,援琼枝,陟峻崿”的自由快乐生活,反映了作者在当时险恶的政治环境中仰慕老庄、追慕自然的心理。第三部分从“及其初调”至“何变态之无穷”,主要描写琴声的美妙。音乐是靠音响直接打动人的心灵,更长于表现精神世界,表现人在特定环境下微妙的心灵感觉,这种感觉有时可以用语言描述,有时却是只可意会不能够言传的。文学则可以通过具体的情节或形象性的描绘等方式表现人的感情,所用的媒介———文学语言也与人们的生活语言比较接近。因此,与文学相比,音乐更具有不确定性,更为抽象。如何将以音响为媒介的音乐转而用以语言为媒介的文学表现出来,让读者透过文字体会到琴声的美妙,如闻其声,如临其境,实非易事。嵇康用了一系列形象的描写,“徘徊顾慕,拥郁抑按”,这是状琴声的低回往复,如泣如诉;“闼尔奋逸,风骇云乱”,这是摹旋律的遒劲有力,高亢激昂;“若鸾凤和鸣戏云中”,“若众葩敷荣曜春风”,这是圆润清丽、婉转细腻的乐曲;“忽飘飖以轻迈,乍留联而扶疏”,这又给人悠扬深厚、绵延不绝的美感。总之,这一段集中体现了嵇康作为音乐理论家、演奏家以及文学家的修养和造诣。第四部分从“若夫三春之初”至“信古今之所贵”,主要写琴声的巨大感染作用。琴声既是演奏者心声的流露,同时也是欣赏者的再次演绎,人的性格、情绪、经历不同,对音乐的感受也自然有别。内心忧伤者听到悲伤的音乐会更加伤感,而欣喜者听到欢快的音乐则会更加欢欣鼓舞。作者认为琴声具有感天动地、使万物和顺的作用。嵇康长于弹琴,常常借琴声来抒发内心的苦闷与愤激,这里对琴声作用的描述正是他长期的亲身体会所得,也是他音乐理论的重要组成部分。

《琴赋》是一篇托物言志赋。作者饱含感情,对琴的制作、演奏、功用作了细致的描写,表现了作者对琴和音乐的爱好以及深厚修养,反映了他在乱世中追慕自然、高蹈避世的思想和徘徊苦闷的心情。可以说,琴是作者人格和理想的寄托。

《琴赋》在形式上具备体物言志赋的一些特征,如铺陈排比,夸张虚构,辞采华丽,句式骈散结合。比之前代的音乐赋,嵇康《琴赋》中骈俪句型已大量运用,更讲究词性联对的工整,对句的运用也比较普遍。如描写山峰:“若乃重" 增起,偃蹇云覆,邈隆崇以极壮,崛巍巍而特秀;蒸灵液以播云,据神渊而吐溜。”四六言杂陈,展现了一种变化诡异的语言风格,突显出山峰的险峻缥缈。《琴赋》具有魏晋赋的基本特色,内容和形式都显露着作者的鲜明个性和时代特征。

嵇康不但是一位音乐家,也是一位文学家,他能够将音乐与文学这两种不同的艺术样式完美地结合起来,如本篇中提到了一些曲名,嵇康不是将曲名随意罗列,而是化用曲名本身所代表的含义,使较呆板而互不关联的曲名化为优美生动的意象。“下逮谣俗,蔡氏五曲。《王昭》《楚妃》,《千里别鹤》,犹有一切,承间簉乏,亦有可观者焉。”嵇康根据他们相近的意象含义,营造出了怨妇游子的忧愁情调。

清人何焯在《文选评》中评价《琴赋》:“音乐诸赋,虽微妙古奥不一,而精当完密、神解入微,当以叔夜此作为冠。”这是很有见地的。

(延娟芹)

注 释

[1].八音:古代称金、石、丝、竹、匏、土、革、木为八音。钟为金,罄为石,琴瑟为丝,箫管为竹,笙竽为匏,埙为土,鼓为革,柷(zhù)敔(yǔ)为木,这里泛指音乐。

[2].重壤:地下,泉下,指深厚的土层。诞载:诞生,出生。

[3].参辰:参星和辰星,比喻高高在上。高骧:高高向上。

[4].纳景:收藏日光,即日落。虞渊:古代神话传说中的日落之处。

[5].九阳:太阳。

[6].重&?櫹e@(yǎn):重叠的山峰。

[7].觝(dǐ)隈:冲撞山角。

[8].瀄(zhì)汩(yù):水流激荡的样子。

[9].&?兏5@(wǎn)蟺(shàn):蚯蚓的别名,比喻波浪起伏屈曲盘旋如蚯蚓爬行。

[10].翕(xī)赩(xì):指美玉颜色鲜艳繁盛的样子。

[11].奂衍:盛多。

[12].涓子:传说中的仙人。

[13].荣期:又作荣启期,春秋时隐士,传说尝行于邾之野。绮季:又作绮里季,汉初隐士。

[14].苍梧:山名,又名九嶷山。

[15].威夷:通“逶迤”,曲折蜿蜒。

[16].箕山:古代隐士许由隐居之处。

[17].轩辕:指传说中的古代帝王黄帝的名字。

[18].老童:传说古帝颛顼之子。騩(guī)隅:騩山角。

[19].泰容:传说为黄帝乐师,“泰”同“太”。

[20].至人:古代指思想道德修养等达到至高境界的人。摅(shū)思:考虑,动脑筋。

[21].离子:离朱,古代眼睛明亮者。

[22].夔:相传为尧舜时的乐师。襄:人名,亦为乐师,据传孔子曾学师于师襄子。荐法:进献制琴的法则。

[23].般:鲁班,古代著名巧匠。倕:人名,古代传说中的巧匠。

[24].锼(sōu):镂刻,雕刻。会:缝合。裛(yì):缠裹。厕:同“侧”。

[25].园客:传说中的仙人名。

[26].徽:琴徽,系琴弦的绳,用以限定可以弹奏的部分。

[27].伯牙:春秋时精于琴艺的人。钟期:钟子期,善辨琴音者。

[28].灼爚(yuè):同“灼烁”,鲜明、光彩的样子。

[29].伶伦:黄帝乐官。

[30].田连:古代著名琴师。

[31].踸(chěn)踔(chuō):布散,扩散。磥(lěi)硌(luò):本意是大石,这里指琴声大。

[32].检容:敛容,严肃的样子。授节:授以符节。指严肃地弹琴就像接受命令。

[33].兢名:惧怕名声,即抛弃、不要名声,一心学琴之意。

[34].泰素:古代指构成宇宙的原始物质。引申为太空。

[35].触&?梾@(pī):弹拨。&?梾@:同“批”,反手相击。

[36].瀛(yíng)洲:传说中的海上仙山。

[37].要:通“邀”,邀请。列子:人名,列御寇,郑人。

[38].&?傸?@(sè)譶(tà):多言不止,这里指声音纷繁。譶:说话快,说话不停。

[39].劫掎(jǐ):形容琴音飞扬高昂。

[40].怨&?兛@(jù):怨嗟。

[41].参(cān)谭:连续不断。

[42].搂:一作“楼”,牵,拉。栎(lì):搏击。捋:抹。

[43].明婳(huà):鲜明美好。&GF8F6(qì):视,察。

[44].重华:古代的帝舜的美称。

[45].一切:权宜之时,临时。

[46].簉(zào)乏:临时充数。

[47].&?枬E@:同“吝”,吝啬,贪欲。

[48].痹(bì):通“庳”,低下。

[49].嗢(wà)噱(jué):大笑。

[50].伯夷:商孤竹君的儿子,反对周武王伐纣,因不愿食周粟饿死在首阳山,儒家认为这是至廉。

[51].颜回:春秋鲁国人,孔子弟子,乐道安贫,在孔门中以德行著称。

[52].比干:殷末纣王叔伯父。传说纣淫乱,比干犯颜强谏,纣怒,剖其心而死。与箕子、微子被称为殷之三仁。

[53].尾生:战国时鲁坚守信约的人。尾生与女子约会于桥下,女子未来,河水上涨,仍不去,抱桥柱淹死。

[54].惠施:战国宋人,善辩。

[55].万石:西汉石奋及四子皆官至二千石。景帝号奋为万石君。

[56].王豹:春秋卫国善歌者。

[57].狄牙:又作易牙。春秋时齐人,长于调味,得宠于齐桓公,桓公死,与竖刁等乱齐。

[58].天吴:水神。

[59].王乔:仙人,又作王子乔。

[60].&GF9AF(yuè)&GF9B0(zhuó):一种水鸟,凤属,古以为神鸟。

[61].游女:汉水水神。


傅 玄向 秀