四 小结
黑格尔对国家本身以及国内法之“三位一体性”的规定充分体现了他对共和主义或自由主义的反对，被规定为“神物”的国家直接否定了一切契约论或工具论的国家观，而自上而下的、统治性的君权与行政权以及自下而上仅有辅助作用与教育疏导作用的立法权共同构成了对个体自由的坚固防线。从国家的对外方面来看，本民族国家作为一个“个体”的持存才是国家外部事务的最高目的，并且，相对于国家内部的伦理生活，这个最高目的又降为了一个外部条件，归根结底，作为一个伦理整体的国家才是绝对的终极目标，而不是康德意义上的个体自由。
从这两个角度来讲，后世带有自由主义色彩的解释——将黑格尔解释为自由主义的“反思者”甚或是“诤友”——显然是不够的。实际情况毋宁是：黑格尔对君权之特殊性的强调、对国家之至高无上性的强调、对市民社会等级之政治性的强调以及对个体自由之纯粹否定性与破坏性的强调共同体现了黑格尔与自由主义的格格不入。
[1] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§257；黑格尔：《法哲学原理》，第257节。
[2] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§142；黑格尔：《法哲学原理》，第142节。
[3] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§1；黑格尔：《法哲学原理》，第1节。
[4] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§1；黑格尔：《法哲学原理》，第1节，“附释”。
[5] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.3，pp.322，335；参阅黑格尔《精神现象学》（上卷），第290页，以及下卷，第13页。
[6] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§273，p.439；黑格尔：《法哲学原理》，第273节，“附释”。“这一整套制度”原文为“die Verfassung”，兼有“宪法”“整体状况”“根本制度”或“制度整体”之义。
[7] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§270，p.415；黑格尔：《法哲学原理》，第270节，“附释”，第269页。
[8] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§270-273，pp.415-421；黑格尔：《法哲学原理》，第270～273页。
[9] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§273，pp.436-439；黑格尔：《法哲学原理》，第273节，“附释”，第287～290页。
[10] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§273；黑格尔：《法哲学原理》，第273节。
[11] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§275；黑格尔：《法哲学原理》，第275节。
[12] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§276；黑格尔：《法哲学原理》，第276节。
[13] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§283；黑格尔：《法哲学原理》，第283节。
[14] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§285；黑格尔：《法哲学原理》，第285节。
[15] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§277；黑格尔：《法哲学原理》，第277节。
[16] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§280；黑格尔：《法哲学原理》，第280节。
[17] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§278；黑格尔：《法哲学原理》，第278节，“附释”。
[18] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§279；黑格尔：《法哲学原理》，第279节及“附释”。
[19] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§279；黑格尔：《法哲学原理》，第279节。
[20] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§281；黑格尔：《法哲学原理》，第281节，“附释”。
[21] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§285；黑格尔：《法哲学原理》，第285节。
[22] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§279；黑格尔：《法哲学原理》，第279节，“附释”。甘斯在其“补充”中又为这个举动加上了“组织完善的国家”这一前提，从而使得君主成为了一个仅仅机械地表示同意的橡皮图章，并不符合黑格尔的本意。G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§280，“Zusatz”；黑格尔：《法哲学原理》，第280节，“补充”。
[23] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§279；黑格尔：《法哲学原理》，第279节，“附释”。
[24] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§301；黑格尔：《法哲学原理》，第301节，“附释”。
[25] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§288；黑格尔：《法哲学原理》，第288节。
[26] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§291；黑格尔：《法哲学原理》，第291节。
[27] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§292；黑格尔：《法哲学原理》，第292节。
[28] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§295；黑格尔：《法哲学原理》，第295节，“附释”。
[29] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§295；黑格尔：《法哲学原理》，第295节。
[30] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§297；黑格尔：《法哲学原理》，第297节。
[31] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§296；黑格尔：《法哲学原理》，第296节。
[32] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§299；黑格尔：《法哲学原理》，第299节。
[33] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§298；黑格尔：《法哲学原理》，第298节。
[34] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§300；黑格尔：《法哲学原理》，第300节。
[35] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§305；黑格尔：《法哲学原理》，第305节。
[36] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§306；黑格尔：《法哲学原理》，第306节。
[37] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§308；黑格尔：《法哲学原理》，第308节。
[38] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§307；黑格尔：《法哲学原理》，第307节。
[39] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§313；黑格尔：《法哲学原理》，第313节。
[40] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§312；黑格尔：《法哲学原理》，第312节。
[41] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§308；黑格尔：《法哲学原理》，第308节。
[42] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§308，§311；黑格尔：《法哲学原理》，第308节，“附释”；第311节，“附释”。
[43] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§311；黑格尔：《法哲学原理》，第311节。
[44] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§311；黑格尔：《法哲学原理》，第311节，“附释”。
[45] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§310；黑格尔：《法哲学原理》，第310节。
[46] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§301；黑格尔：《法哲学原理》，第301节，“附释”。
[47] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§301；黑格尔：《法哲学原理》，第301节。
[48] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§302；黑格尔：《法哲学原理》，第302节。
[49] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§303；黑格尔：《法哲学原理》，第303节，“附释”。
[50] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§314，§315；黑格尔：《法哲学原理》，第314节，第315节。
[51] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§315；黑格尔：《法哲学原理》，第315节。
[52] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§316；黑格尔：《法哲学原理》，第316节。
[53] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§317；黑格尔：《法哲学原理》，第317节。
[54] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§257；黑格尔：《法哲学原理》，第257节。
[55] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§317；黑格尔：《法哲学原理》，第317节，“附释”。
[56] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§318；黑格尔：《法哲学原理》，第318节。
[57] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§319；黑格尔：《法哲学原理》，第319节，“附释”。
[58] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§320；黑格尔：《法哲学原理》，第320节。
[59] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§274；黑格尔：《法哲学原理》，第274节及“附释”。
[60] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§321；黑格尔：《法哲学原理》，第321节。
[61] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§322；黑格尔：《法哲学原理》，第322节。
[62] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§324；黑格尔：《法哲学原理》，第324节，“附释”。
[63] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§324；黑格尔：《法哲学原理》，第324节，“附释”。尽管黑格尔并未鼓吹军事扩张，但是由于市民社会本身必然向海外扩张的属性，国家实际上必然被市民社会卷入与其他民族的利益冲突之中，后详。
[64] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§326；黑格尔：《法哲学原理》，第326节。
[65] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§327；黑格尔：《法哲学原理》，第327节。
[66] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§328；黑格尔：《法哲学原理》，第328节。
[67] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§329，“Zusatz”；黑格尔：《法哲学原理》，第329节及“补充”。甘斯在“补充”中进一步指出：民众往往比君主与内阁更易受激情的宰制，从而更加好战；而外交事务则由于其本身的微妙复杂，更应当交给最高当局。
[68] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§331；黑格尔：《法哲学原理》，第331节，“附释”。
[69] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§333；黑格尔：《法哲学原理》，第333节，“附释”。
[70] G.W.F.Hegel，Werke ，Bd.7，§338；黑格尔：《法哲学原理》，第338节。