月夜忆舍弟-杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

注释

舍弟：对自己兄弟的谦称。

戍鼓：戍楼上的更鼓。

断人行：指更鼓响起以后，就开始宵禁，禁止人们在大街上行走。

边秋：别本作“秋边”。

况乃：何况是。

语译

戍楼上的更鼓响起来了，大街上不再有人行走，这边塞的秋天啊，远远地听到一头孤雁的悲鸣。从今晚开始，寒气便逐渐凛冽了，我思念的那故乡的月亮，肯定比眼前所见更为明亮吧。虽有兄弟，全都分散各处，家已残破，无处去询问他们的生死际遇。想要寄去书信，却总是难以送达，更何况这战乱还没有止息呢！

赏析

此诗作于乾元二年（759年），去年杜甫被贬为华州司功参军后不久，即挂冠归去，西度陇地，赶赴秦州（今甘肃省天水市），此诗即作于卜居秦州之际。题目即言忆弟，杜甫共有四弟，即杜颖、杜观、杜丰和杜占，此时唯杜占与其相伴，余三人皆分散在河南、山东等地，音信难通。

题为《月夜忆舍弟》，故先从夜写起。其夜既深，更鼓敲起，禁断人行，本已显孤清寂寞，偏又闻秋季之边塞上响起大雁悲鸣。边地秋暮可入诗之景象本多，而诗人独选鸿雁，非为无因。一则，鸿雁有相与寄书之传说，所忆亲人，相隔遥远，虑音书之不达，乃托以鸿雁；二则，古人惯称兄弟为雁行，则诗人但言“一雁”，正应兄弟失群，扣严“忆舍弟”之题。

颔联为千古佳对，也是极工之对：“月”对“露”是以物对物，且并有清寒之意；“从”对“是”乃动词相对；“今夜”对“故乡”，不仅以时对地，且并有今昔之对；“白”对“明”，是皆以事物特性相对。露白何谓？二十四节气中有“白露”，此夜料即白露之夜，自此气温下降，天气转凉，晨间草木上会凝结露水，以此得名。诗人言天气渐寒，是又增添凄清意象，再言故乡月明，不直言而倒装，其意为故乡之月，乡人看来最为明亮，最为可亲，则以思乡引入其后思人，非常自然顺畅。其在异地赏月，却云故乡之月最明，则不仅仅出思乡之意，而离乡索居之悲怆情状，亦毕现矣。

唐诗常识

格律诗首句或押韵，或不押韵，并无一定之规，一般情况下，五言多不押韵，七言则以押韵者为多。比如前面所选杜甫诸五律，“今夜鄜州月”、“国破山河在”、“花隐掖垣暮”、“此道昔归顺”，就都不押韵，只有此诗首句作“戍鼓断人行”，押韵。

其后即转入思人，虽有兄弟，皆分散四方，家已不成为家，而兄弟境况，是生是死，都无人可以询问。分别是苦，分别而音信难通，则更苦上加苦。于是尾联即出“寄书长不达”句，以加深“无家问死生”意，并在结尾更添“况乃未休兵”句，将全诗悲怆情怀提至高峰。兄弟所以失散，寄书所以不达，都为战乱频仍，无时或止，是又将个人际遇联系上整体社会环境，“诗史”之名，诚非幸致！