秋日登吴公台上寺远眺-刘长卿

古台摇落后，秋入望乡心。

野寺来人少，云峰隔水深。

夕阳依旧垒，寒磬满空林。

惆怅南朝事，长江独至今。

注释

吴公台：在今天江苏省扬州市邗江区内。原为南朝宋时，沈庆之攻竟陵王刘诞时所筑之弩台，后来陈将吴明彻围攻北齐敬子猷，增筑之以射城内，即以吴明彻而得名。

摇落：指草木凋零。

入：别本作“日”。

旧垒：旧的军事工事，即指吴公台。

语译

登上古老的吴公台，发觉自从草木凋零以后，秋意就渗入了我远望故乡的心情。这偏僻的寺庙来人很少，云雾搅扰的峰峦隔着深深的涧水。夕阳倚靠着旧时工事，寒冷的磬声洒满空旷的树林。我为了南朝那些往事而惆怅啊，而长江却独自流淌，直到如今。

赏析

这是一首吊古诗。这类诗歌的特征通常是：访古迹、思古人，进而以古喻今或以古比今。最后一部分古今对照，限于诗歌篇幅往往并不明言，而要请读者对照诗歌所作的背景来仔细体味。此诗也不能外，开篇先写访古迹——吴公古台，正当秋季，草木凋零，一派苍凉荒僻景象。“秋入望乡心”或作“秋日望乡心”，私以为太平，“日”字不如“入”字为好。况诗人登台眺望，本为思乡而望乡，然而秋意却扑面而来，扰乱了他的心绪，于是乃有下面吊古意。此诗虽然言及思乡，但本意正不在思乡，故以“入”字佳，倘用“日”字，则使前后句不相契合。

颔联再写景，此处虽然有寺，却是“野寺”，也即僻远少人之寺庙，更添荒凉之感。峰峦叠嶂，雾霭缭绕，又隔涧水，正说明道路曲折不畅，故而来人稀少，同样也是为了表现荒凉。此时夕阳西下，似乎倚靠着旧垒，迟迟不肯逝去。所谓“旧垒”，即旧日的军事工事，往昔沈庆之曾筑此台以攻刘诞，吴明彻增筑以围敬子猷，前者刘诞为叛逆，沈庆之为平叛，后者敬子猷为北虏，吴明彻为御寇，都因此台而建功勋。如今此台竟如此荒僻，草木滋生，野寺少人，此正出吊古抚今意。刘长卿历经玄宗、肃宗、代宗三朝，亲身经历安史之乱，此乱既是藩镇叛乱，也属北虏侵中原，正相应沈庆之、吴明彻事。诗人因此慨叹“惆怅南朝事”，往事已矣，名将俱逝，如今的动乱又有谁来平定呢？

“寒磬满空林”一句，也在慨叹中插入写景，此景正因和诗人的心绪，也对照以上各句。有磬已见有寺，磬声凄寒，以见秋之至也，空林以见人烟稀少，一个“满”字，将以上意象完美地统合起来，似乎诗人耳畔唯余晨钟暮鼓，佛家旨趣。在佛家看来，万事皆空，昔日辉煌是空，今日离乱也是空，于是诗人感慨前事今意，乃云“长江独至今”——长江继续流淌，从古至今，从未停下脚步，历史就在江流声中反复变迁，前事已矣，将垒亦化荒僻，今事虽在，也终将消逝无踪。抚今追昔之际，加以佛家旨趣，加以对历史更高角度的关照，则使全篇于悲凉外更添一份无奈，于是余音袅袅，余韵不绝……

唐诗常识

格律诗有一病，名为“上尾”。古音平上去入四声，总以交错使用，更能显得起伏波折，音调华美，故此诗人常常将律诗出句的仄尾分派上、去、入三个仄声，此后逐渐成为一种风尚，进而成为一种规定。以孟浩然《早寒有怀》为例，首句在可用韵可不用韵之间，暂且不论，三句尾“曲”为入声，五句尾“尽”为上声，七句尾“问”为去声，交错运用。倘若不符合这种规定，上下两个出句尾字同调的，就叫“上尾”，比如刘长卿这首诗，三句尾“少”，五句尾“垒”，都是上声。当然，一般情况下轻微的上尾不算什么毛病，倘若三个出句尾，甚至四个出句尾都是一个声调，那就是大病了。