喜见外弟又言别-李益

十年离乱后，长大一相逢。

问姓惊初见，称名忆旧容。

别来沧海事，语罢暮天钟。

明日巴陵道，秋山又几重。

注释

外弟：外家兄弟，即表弟。

沧海事：沧海桑田，语出葛洪《神仙传·麻姑》，载：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”指世事变迁。

巴陵：唐朝岳州治下巴陵县，即今天的湖南省岳阳市。

语译

因为动乱而分别已经整整十年了，我们要等长大以后才偶然相逢。还以为是初次见面，于是相问来历，互通姓名后才回忆起旧日的容颜。分别以来已经是沧海桑田，人世变迁，交谈才罢便听闻黄昏的钟响。明天你就要前往巴陵去了呀，这一路上不知又有多少重秋季的山峦呢？

赏析

此诗开篇便言“十年离乱”，一般认为是指“安史之乱”，安史之乱从755年始，至762年终，总计八年，诗言“十年”，乃虚指也。还有一种说法，此“十年离乱”并非特指安史之乱，而是指从安史开始，一直延绵到唐朝灭亡时的相关藩镇割据、外寇入侵、地方叛乱等种种变乱，“十年”虽仍为虚数，但作诗时正未见其终。两种解释都可说通。

诗人之意，本是与表弟在少年时相聚过，因离乱而分别，分别几经十年，等再见面的时候，双方都已非少年，都已“长大”了。“长大”后乃得“一相逢”，由此“一”字，正可见重逢之不易，以及分别之日久。“问姓经初见，称名忆旧容”一联极生动，而又极沉痛，少小分别，老大相逢，见面竟然不识，要待互通姓名，方始恍然大悟，同时也悚然而惊。此联对亦工整，并不仅仅是词性相对而已，甚至连词汇的最基本含义都非常贴近（同门类），比如“问”、“称”都为语言，“姓”、“名”属同一类，“惊”、“忆”都是心理活动，“初”、“旧”都相关时间，前四字对仗如此工整，则以动词“见”相对名词“容”，也便可以原谅了。最重要的是，词性乃至词意对至如此工整，极易生出“合掌”的毛病，也即出句与对句含义相近，近乎重复，但此对非但不合掌，反而流水，各自完整，却又并合为一层新意，真是对仗之典范。

颈联乃言恍然相认以后，表兄弟二人唏嘘往事，颇有沧海桑田之叹。十年离乱，十年分别，相互间有太多的话要说，直至“语罢”而晚钟响起，从白昼直至夜晚。此不言对话时久，情深意长，而以“暮天钟”三字便曲折道出。观此诗情感氛围，首联述“离乱”是一悲，述“相逢”又一喜，颔联、颈联更无疑是悲喜交集，乃竟难以自持。最后转至尾联，说兄弟相见，才刚语罢，又待分离，是只有悲而没有喜。表弟此去，“秋山又几重”，秋风萧瑟、山峦叠嶂，正不知何日再能重聚了。分别如此漫长，重逢又如此短暂，前后对比，则诗人情感的悲怆、凄凉，就此达至顶峰。尾联并无一字情语，而情意自然绵长，耐人咀嚼，耐人回味。

文学艺术允许虚构，但所要表达的、抒发的情感则不容虚构，只有真实的情感，才能打动读者，才能真正体现出艺术的价值来。而这真实的情感，可以是千古共通的，也可以是一时一地所独有的，一般说来，千古之情大体虽可共通，细节却终难共鸣，远不如写出时代特色、社会背景，表现在此一时一地所独有的情感，其共通处更容易被读者所接受，所不同处，也更容易为读者所谅解。所以此诗写别情，写聚而又别，种种悲怆，都因首联“离乱”而出，感人至深，令人唏嘘。倘若并无这大背景、大环境的烘托，只言“十年离别后”，其格调、韵味，便要下一个层次了。