孔叢子

《孔叢子》七卷。孔氏八世孫孔鮒撰也。嘉祐中。宋咸註之。咸敘鮒不世用。退集先君仲尼、子思、子上、子高、子順之言。及己之事。為六卷。至漢武時。孔臧又以己著書賦附於卷末。為之連叢上下篇。本朝宋學士景濂辨為即咸偽作。蓋以子思、孔子。相去甚遠。疑無問答。予據《闕里誌》云。子思。曾子弟子。逮事仲尼。則亦或有其言也。其曰偽書。則無疑矣。何也。文非西京。一也。漢唐之志不載。止見於《中興書目》。二也。其言先世。俱稱子上、子高、子順。於己之篇言已多矣。復曰。子魚名鮒甲。陳人。似非一氣自己當云者。三也。其中論行夏之時與仁者樂山等語。皆牽強之解。使當時朱子以為然耶。寧不即取夫子之言。肯復為之解乎。四也。以子思年十六至宋。為宋樂翔之徒圍之。遂作《中庸》。予考子思。魯繆公欲用為相。不受。適衞。不仕。反魯教授其徒數百。疑此時作《中庸》也。況十六亦非作書之時。或者依於《史記》謂嘗困於宋。子思作《中庸》之二句。遂不各句分解而謬從之。五也。末後《敘世》一篇。尤為謬亂。以孔安國為孔茂所生。孔驩又加為孔仲驩。六也。夫孔臧。漢武時人。孔季彥。後漢安帝時人。臧何知數世之後事。七也。予又以為偽固偽矣。或者非咸所為。其註豐生子和之處。以為孔氏子孫所作之書。故不稱名而稱字。然則歷稱某生某者。又何如耶。且孔喜字仲和。亦非子和。苟咸有心偽為。亦必考其譜志。況咸亦名人學士。未必苟且如此。必朱子以後之人為之也。但其書論說高遠。不雜奇怪。子上以前之言。似有聖賢氣象。子順以後之言。似多縱橫之家。必亦善為書者之作歟。