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- 卷二十七 辯證類
元宵燈
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上元張燈。諸書皆以為沿漢祀太乙。自昏到明。今其遺事。《容齋三筆》既辯《史記》無此文。尚未得其實。《事物紀原》又引《僧史略》。以西域十二月三十乃漢正月望日。彼地謂之大神變。故漢明令燒燈表佛。今乃遺事。天事既無據。時日尤非。不足信也。《春明退朝錄》以為梁簡文有《列燈賦》。陳後主有《山燈詩》。以為起自南朝。予以此雖燈作。未知何時之燈之咏也。不若顯顯唐書《嚴挺之傳》云。睿宗好音律。先天二年正月望日。胡人婆陁請然千燈。因弛門禁。帝御安福門縱觀。晝夜不息。繼而韋述《兩京新記》曰。正月十五夜。敕金吾弛禁。前後各一日看燈。則是始於睿宗。成於玄宗無疑。至宋乾德五年正月。詔以朝廷無事。區宇又安。令開封府更增十七、十八兩夕。五夜之俗因此也。今以十三易十八者。聞太祖初建南都。盛為綵樓。招徠天下富商。以實國本。元宵放燈。多至十餘日。後約中定今五日耳。