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- 卷二十五 辯證類
泰山沒字碑
347字 下载全书
泰山有沒字碑。秦始皇所建。今曰石表。又曰碑套。俗曰神主石。予意謂石表者。以理裁之而已。謂碑套者。理或然也。按始皇東行郡縣。上鄒嶧山。立石與魯諸生議刻石頌德。議封禪。望祭山川。乃遂上泰山。立石封祠祀。又作琅琊臺。登之罘。及東觀碣石。東上會稽。皆刻石頌德。載之《史記》。未嘗有無文之碑也。 【《衍極》《集古錄》皆云六處七碑。】 獨此泰山。正封禪望祭之地。復立無字石耶。史傳封禪有金冊石函。金泥玉檢。此非其石函乎。況金泥其文。玉為之檢。可無石套之理乎。今史載封禪而無文可知矣。且始皇立石頌德。邀名後世。安知不如晉人一樹於山。一沉於水。殆恐磨滅而復為一套之理乎。非封禪文之套。則頌德碑之套無疑。且思《倦遊錄》載。唐諸陵無碑。獨乾陵西南隅有無字碑。然獨乾陵欲表識之耶。殆恐亦碑套耳。今益都楊太守應奎。親見某寺移一無字古碑。不意中復有隸文之石。外乃套耳。然後知碑為隋時所刻。是古人真有石套事矣。惜近時仕宦題詩云。莫怪無題字。秦王不好書。可笑。