六十　掌交

1．掌交掌以节与币巡邦国之诸侯¹，及其万民之所聚者，道王之德、意、志、虑，使咸知王之好恶，辟行之²。

【注释】

¹节与币：节，旌节，一种通行的凭证。币，指见诸侯时所持的束帛等见面礼。郑《注》曰：“节以为行信，币以见诸侯也。”

²辟行之：王所厌恶者，避而不为。王所喜好者，则为之。辟，同“避”。

【译文】

掌交掌管手持旌节和携带礼品巡视诸侯国都，以及各国民众聚居的大城邑，宣扬王的盛德、意图、志趣和思虑所在，使人们都知道王的喜好、厌恶，从而就倡导去做或者避而不做。

2．使和诸侯之好，达万民之说¹。掌邦国之通事²，而结其交好。

【注释】

¹达万民之说：说，古“悦”字。郑《注》曰：“说，所喜也。达者，达之于王若其国君。”

²通事：通，往来。郑《注》曰：“谓朝觐、聘问也。”

【译文】

诸侯间有想修好的，就从中和合，使诸侯之间保持和谐友好，把民众喜乐欢欣的事转达王或诸侯国君。掌管诸侯国间相互朝觐、聘问等以礼相交往的事，而缔结诸侯与王以及诸侯之间的相互友好关系。

3．以谕九税之利¹，九礼之亲²，九牧之维³，九禁之难⁴，九戎之威⁵。

【注释】

¹九税：九种土地税。即《天官·大宰》之九赋。

²九礼：九仪的礼法。即《秋官·大行人》九仪之礼。

³九牧：九州之长。牧，州长。郑《注》曰：“九州之牧。”

⁴九禁：即《夏官·大司马》“掌建邦国之九法”。郑《注》曰：“九法之禁。”按，禁，谓用武力查禁违法者。

⁵九戎：即大司马“九伐”，九种用兵讨伐之法（参见《夏官·大司马》）。郑《注》曰：“九伐之戎。”按，《说文》曰：“戎，兵也。”

【译文】

向诸侯国晓谕九税制度的益处，九礼制度对于诸侯国带来的亲和作用，九牧制度对促成诸侯国的联系作用，九禁之法所形成的各邦国的敬畏态度，九戎之法树立的王朝的威严。