二一〇 全梁文卷四三

任昉《奏彈劉整》。按“謹案”至“整即主”一節近九百言，《文選》盡削去，賴李善註補引得存。昉此篇有“文”有“筆”，昭明采其翰藻之“文”，而删其直白之“筆”。《金樓子·立言》篇下論“文”、“筆”之别，有云：“至如‘文’者，惟須綺縠紛披，宫商靡曼”；然《金樓子》之書即“筆端而已”，良以“揚榷前言，抵掌多識”，綺縠宫商，施乖所宜。至於記事以“文”，尤用違其器。“文”貴“麗事”，記當即事；借古申今，非對不發，典故縱切，事跡失真，抽黄對白，以紫亂朱。隔靴搔癢，隔霧看花，難徵情實，轉滋迷惘。且楚材晉用，詞皆依傍，趙冠秦對，指遂游移。陳維崧《湖海樓儷體文集》首有毛際可《序》云： “嘗見某公贈廣陵游子序，炳耀鏗鏘，美言可市；適余友有西陵之遊，遂戲易‘廣陵’爲‘西陵’，并稍更其‘竹西歌吹’等語，則全篇皆可移贈。”徐渭評戲曲用故事、作對子，不明不快，如“錦糊燈籠、玉鑲刀口”，若是斑乎。

【增訂四】原引徐渭語，見於祁彪佳《遠山堂曲品〃能品》評《玉簪記》：“便如徐文長所云云。”黄宗羲《南雷餘集》（《風雨樓叢書》本）《胡子臧院本序》：“錦糊燈籠，玉鑲刀口，非不好看，討一毫明快，不知落在何處矣！”全本徐語。

故以沈約、蕭子顯之老於“文”，而撰《宋書》、《南齊書》，復不得不以“筆”爲主也。昉彈文中劉寅妻范氏上狀，陳訴夫弟搶物打人，瑣屑覼縷，全除典雅對仗時習。蓋訟而爲“文”，詞終不達，婦人争貓，豈可效博士買驢哉！當時記事之“筆”，得分三品：上者史傳，如《宋書》、《南齊書》、裴子野《宋略》、昭明《陶淵明傳》、江淹《自序傳》；中者稗官小説，如劉敬叔《異苑》、吴均《齊諧記》，流品已卑；訴狀等而更下，傖俗不足比數。昭明自序《文選》，尚勿許“記事之史”得“同”於“篇翰”，取《行狀》、《墓志》而舍《傳》與《記》，況獄訟訴詞而登簡編乎？宜遭芟夷矣。然劉妻述打駡處，頗具小説筆意，粗足上配《漢書·外戚傳》上司隸解光奏、《晉書·愍懷太子傳》太子遺妃書。稗史傳奇隨世降而體漸升，“底下書”累上而成高文，此類敍事皆可溯譜牒以追贈誥封也；别詳《全唐文》卷論李翱《〈卓異記〉序》。劉妻訴“打”，屢云：“舉手查臂”，他則語焉不詳；舊籍記鬬毆事莫過於《孔叢子·獨治》篇博士太師所述陽由夫婦一節，有云：“由乃左手建杖，右手制其頭；妻亦奮恚，因授以背，使杖擊之，而自撮其陰，由乃仆地。”夫妻舉動如斯，後世白話小説中未寫，即在西方名著，余亦祇一覩耳。

【增訂三】於意大利古小説中，復觀一事類此，蓋出馬基雅弗利（Machiavelli）口述。黑夜暗室，夫婦相遭，不辨彼此，因互鬬毆，夫拳婦腰，婦怒撮夫外腎（Ma il barbagianni le diede una gran fiancata，di maniera che ella stizzosa e in gran còlera montata gli strinse fieramente i sonagli－M. Bandel- lo，Le Novelle，I. 40，Laterza，II，89）。

“查”乃今語之“抓”（“朱哇”切）。“以奴教子乞大息寅。”“教子”、奴名，即上文所稱二奴“教子、當伯”；“乞”，如韓愈《嘲少年》：“都將命乞花”，五百家註：“乞、與人物也，音氣”， “乞”訓“與”正同“丐”亦訓“與”，如《漢書·景十三王傳》廣川王后昭信曰：“盡取善繒丐諸宫人”；“大息”猶長子，如卷二七沈約《奏彈王源》：“見託爲息鸞覓婚”，《全北齊文》卷八孟阿妃《造老君像記》：“爲亡夫朱元洪及息子敖、息子推、息白石、息康奴、息女雙姬等敬造老君像一軀”，又卷九闕名《姜纂造老君像銘》：“爲亡息元略敬造石像一軀”，“息”字冠人名似用於較通俗之文字。

【增訂三】樂府古辭《長安有狹斜行》稱“大子”、“中子”、“小子”、“三子”，梁武帝、簡文帝、徐防等擬作則曰“大息”、“中息”、“小息”、“三息”。

【增訂四】漢人碑版、六朝典册皆用“息”字，余原言通俗文書，所見隘矣。洪适《隸釋》卷一〇《太尉陳球碑陰》：“息 □……早終息櫂”；《釋》：“蓋謂二人已卒，所出緡錢則其子也”；又《隸續》卷五《樊敏碑》：“刻歲月及書造人姓名，其云：‘石工劉盛、息懆書’者，劉刻其石而厥子落筆也。”《隸釋〃目録》後有适識語云：“息柲宦山陰”，本地風光，即效漢人語爾。《晉書〃段灼傳》上表曰：“繫情皇極，不勝丹款，遣息穎表言”；《卞壺傳》：“息當婚，詔特賜錢五十萬”；《荀崧傳》：“從弟馗早亡，二息年各數歲”；《何充傳》：“庾翼臨終，表以後任委息爰之”；《劉隗傳》奏曰：“［淳于］伯息忠訴詞稱枉”；《武十三王傳》齊王冏上表曰：“臣輒以息超繼允後”；《邵續傳》詔曰：“其部曲文武已共推其息緝爲主”；《周謨傳》上疏：“聖恩不遺，取顗息閔，得充近侍”；《夏侯湛傳》：“子姪多没胡寇，惟息承渡江。”《宋書〃文五王傳》吴郡民劉成上書告竟陵王誕謀反，稱“息道龍昔伏事誕”；《傅隆傳》：“時會稽剡縣民黄初妻趙打息載妻王死亡，遇舎，王有父母及息稱、息女葉，依法徙趙二千里外”；《鄧琬傳》大明七年詔曰：“往歲息璩凶悖”；《褚叔度傳》：“湛之因携二息淵、澄，輕船南奔”；《劉懷肅傳》：“難當第三息虎先戍陰平。”不備舉。

“攝檢”、“輒攝”之“攝”，如《三國志·蜀書·劉二牧傳》裴註《漢靈帝紀》：“焉到便收攝行法”，後世常用於鬼卒勾人魂魄者。

Cf. R. Wellek and A. Warren，Theory of Literature，“ Peregrine Books”，235（V. Shklovsky：“the canonization of inferior sub-literary genres”）.

Norman Mailer， An American Dream， ch. 1， André Deutsch， 37－8：“ I ［Rojack］struck her［ Deborah］open-handed across the face. ...She reached with both hands，tried to find my root and mangle me”.