三

［以］大道治者(1)，则名、法、儒、墨自废(2)。以名、法、儒、墨治者，则不得离道。老子曰：“道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所宝。”(3)是道治者，谓之善人；藉名、法、儒、墨者，谓之不善人。善人之与不善人，名分日离(4)，不待审察而得也(5)。

【注释】

(1)大道治者：以大道治理国家。从下句“以名、法、儒、墨治者”看，此句句首当有“以”字。

(2)自废：自当废弃。

(3)此“老子曰”句出自《老子》六十二章。“万物之奥”，即万物之所归宗；“奥”，当训为“注”，意即流注、归向，《老子》帛书本此句即为“万物之注”。“不善人之所宝”，谓不善于治国之人也为道所保摄；此句之“宝”同“保”。

(4)名分日离：谓善于治国之人与不善于治国之人由名而分，日渐区别。

(5)不待审察而得：无须仔细察看即可知晓。待，须，需要。审，详细，仔细。得，明白，知晓。

【译文】

以大道治理国家，名家、法家、儒家、墨家的治国方式相形见绌，自然会被废弃。以名家、法家、儒家、墨家的方式治理国家，却终究不可背离大道。老子说：“道，为万物之所归，是善于治国者的瑰宝，而不善于治国者也往往为其所庇佑。”以道治理国家的，是善于治国之人；凭借名家、法家、儒家、墨家的主张治理国家的，是不善于治国之人。善于治国之人与不善于治国之人由名（“道”与“名”、“法”、“儒”、“墨”）而分，其区别日渐分明，这种情形无须详审明辨即可知晓。