六
名有三科(1)，法有四呈(2)。一曰命物之名(3)，方、圆、白、黑是也；二曰毁誉之名(4)，善、恶、贵、贱是也；三曰况谓之名(5)，贤、愚、爱、憎是也；一曰不变之法，君臣、上下是也；二曰齐俗之法(6)，能鄙、同异是也(7)；三曰治众之法(8)，庆赏、刑罚是也(9)；四曰平准之法(10)，律度、权量是也(11)。
【注释】
(1)科：品类，等级。这里用作量词，略相当于类、种。
(2)呈：准则，程式。这里用作量词，略相当于类、种。
(3)命物之名：称呼品物的名称。这种名即上文所说“有形者必有名”之名。命，命名，称呼。
(4)毁誉之名：贬斥或赞誉人或事物所用的名。
(5)况谓之名：以比较方式言说人或事物所用的名。“毁誉之名”、“况谓之名”皆属上文所说“有名者未必有形”的那种名。
(6)齐俗：使风俗一致。东汉学者高诱为《淮南子·齐俗训》作题注谓：“齐，一也。四宇之风，世之众理，皆混其俗，会为一道也，故曰齐俗。”（齐，一致。四方的风气，世间的众多道理，都混杂在习俗中，使其达于一致，所以称之为齐俗。）
(7)能鄙：有能力者与无能者。鄙，浅陋，这里指浅陋无知者。
(8)治众：治理民众。
(9)庆赏：赏赐，奖赏。
(10)平准：平衡，公平。
(11)律度、权量：标准计量单位及相应器具。度，指长度的计量、度算；古代计度出于黄钟之律，所以称作律度。权量，即权与量，测定轻重、多少的器具；权为用以测定重量的秤，量为斗、斛等，用以计量麦、粟及其他物的容器。
【译文】
名有三类，法有四种。三类名：一为称呼品物之名，它指示物的方、圆、白、黑；二为贬责或赞誉人或事物之名，它表达言说者对所言对象的喜爱或厌恶、尊尚或鄙视；三为以比较方式谈论人或事物之名，它评说所论对象的贤良或愚昧、仁惠或可憎。四种法：一为不变之法，它规定君臣上下的关系；二为齐俗之法，它使有能者与无能者、习尚相同者与不同者在风俗上达于一致；三为治众之法，它定立一个标准以对所治臣民施予奖赏或刑罚；四为平准之法，它对度算单位及计量器具作出规定。