第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王
王熙凤威重令行
第十三回末尾，王熙凤已总结宁府弊病，要开始治理。宁府总管来升把小管家叫来说，现在请西府二奶奶来管事，咱们得辛苦一个月了，琏二奶奶是有名的烈货，脸酸心硬，一时恼了不认人的。这种写法叫烘云托月，通过宁国府总管的嘴说出对荣国府管家奶奶的看法。仆人也说，我们这个地方也得有个她这样的人来整治整治，太不像话了。宁府之乱，
家仆都看不下去了。
来升是总管，来升媳妇主管宁国府女仆。凤姐叫来升媳妇把花名册拿来看了，约定明天一早点卯。第二天早上六点半就到，起得这么早，宁国府仆人听说她正和来升媳妇派任务，不敢擅入房间，只在窗外听觑，“听觑”两字特别有趣，在窗外悄悄听、偷偷看，小心翼翼。凤姐就对来升媳妇说：“既托了我，我就说不得要讨你们嫌了。我可比不得你们奶奶好性儿，由着你们去。再不要说你们“这府里原是这样＇的话，如今可要依着我行，错我半点儿，管不得谁是有脸的，谁是没脸的，一例现清白处治。”到任初出茅庐一番话，铿铿锵锵掷地有声。马上来一番自立章程。看《红楼梦》容易联想到老子的话，“治大国如烹小鲜”，王熙凤治理宁国府很像王公大臣治理国家。怪不得曹雪芹说她“金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家。”“错我半点儿，一例现清白处治。”多么张扬的独裁者气度。我说了算，顺我者昌，逆我者亡，这就是王熙凤。
从王熙凤分配任务，能看出宁国府有多少奴仆。王熙凤派这八个干什么，那八个干什么，这二十个干什么，那四十个干什么，有管倒茶的，有管添油守灵的，有管供茶供饭的，有管祭礼的，还有管上夜的。王熙凤派了一百三十四个人，多大的奴仆群体！宁府贴身侍候老爷太太、管账房的、门卫之类还不在内，那也得几十个奴仆。王熙凤分派，每个人都
职责到人、包干到人，最要紧的，是赔偿到人。你们不是管着供茶供饭、添油守灵？不管桌椅、古董、痰盂、茶杯茶碗，
坏一个，分管者描赔，照原样赔。我在一个地方讲课时说，你们认为现在包产到户、责权统一的经济措施，哪来的？是1962年还是改革开放开始实行？我认为是《红楼梦》来的。我这么一说，听课的朋友们乐坏了，说你看王熙凤的社会影响这么大。
凤姐还宣布，来升家的每天揽总查看，有偷懒的、赌钱吃酒的，打架拌嘴的，立刻来告诉我。来升媳妇徇情，我查出来，你这三四辈子的老脸就顾不成了。连管家媳妇，我都和你毫不讲面子！凤姐还具体规定，我是几点来点卯，几点吃早饭，你们领东西、汇报事情，是几点，烧了黄昏纸后，我还要到各个地方巡查一遍才回荣国府。尊贵的贵族少奶奶，协理宁国府，一天要上十六个小时班！王熙凤说，咱们辛苦这几日，事完了，你们家大爷自然赏你们。王熙凤真会做人，我是来协理的，惩罚你们，我可以做主，赏你们，得你们家大爷。好人留给贾珍去做。
乱哄哄的宁国府经太岁奶奶一治，立刻变样，过去没有头绪，慌乱、偷窃、偷懒、互相推托、不管事，第二天全部消失，因为每个人的责任都和利益挂钩，砸一个杯子得赔，那不得
好好地端着？王熙凤自己先作出表率，天不亮上班，忙到半夜，
一丝不苟，勤勤恳恳。王熙凤一看，自己三下五除二就把这个乱哄哄的宁国府治理得井井有条，威重令行，心里非常得意。
宁国府僧道尼祈福消孽
治丧一定得写宁国府豪华大丧，在这一回，专门写了五七正日的活动。停灵三十五天的宗教活动这样进行：“那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参阎君，拘都鬼，筵请地藏王，开金桥，引幢幡；那道士们正伏章申表，朝三清，叩玉帝；禅僧们行香，放焰口，拜水忏；又有十三众尼僧，搭绣衣，靸红鞋，在灵前默诵接引诸咒，十分热闹。”
《红楼梦》是中国古代最好的白话小说，但他的语言简练到极点，又因为时代变迁，一些佛教道教活动，需要一句句剖析。七正日活动组合起来说，就是四组人轰轰烈烈地忙活，给秦可卿祈祷。
第一组，一百零八位和尚，在宁国府演说佛法，超度秦可卿离开地狱，他们点起的明亮的灯火给她照清道路，免得她错误地走到十八层地狱里面。这些高僧诵经烧香烧纸，参拜阎王爷，叫阎王爷把捣乱的小鬼拘禁起来，还要宴请阎王爷头上的主管、拯救众生苦难的地藏王菩萨，给秦可卿竖起走向来生富贵的旗幡，打开托生到富贵人家的金桥。传说人死后，好人过金桥银桥托生到下一世继续做富人。坏人过奈何桥托生到下一世成乞丐、罪犯。
第二组，九十九位全真道士写上表章焚烧，朝拜道教主
11 宰玉清原始天尊、上清灵宝天尊、太清太上老君。给道教的
总管玉皇大帝磕头，请他保佑秦可卿。
第三组，是五十位高僧，他们烧起高香，焚起佛经，烧纸到冥世间变成银钱让饿鬼去抢，让他们不要拖住秦可卿，这是替秦可卿解冤除灾。
第四组，是十三个年轻小尼姑穿着美丽的绣花衣服，拖着美丽的鲜红绣花鞋，在秦可卿灵前默默念诵，接引从仙界传来的咒语，送秦可卿进入极乐世界。
和尚、道士、尼姑悉数到场，佛教、道教同台演出，都是为了叫秦可卿早日解冤洗业，求得下一辈子荣华。真隆重，真热闹，但想想怎么死的？跟公公上床没脸见人吊死的。不是太滑稽了？
哭灵表演＋杀鸡儆猴
王熙凤来治丧的，五七这一天得来次精彩的灵前大哭表演。王熙凤知道这一天来客很多，一大早就打着荣国府的明角灯，在荣国府、宁国府媳妇们簇拥下，缓缓来到了会芳园登仙阁，真情实感不由得流露出来了。她的闺中密友只有一个秦可卿，现在秦可卿死了，再也没人说知心话了。一见棺材，凤姐眼泪恰似断线的珍珠滚将下来，小厮垂手等着烧纸，
凤姐忍住哽咽说：供茶烧纸。一声锣响，诸乐齐奏，有人就二一五
端过一个大圈椅放到秦可卿的灵前。这个地方写得太细致了，王熙凤是长辈，不能跪在地上、坐在地上哭，得坐在椅子上哭。凤姐放声大哭。宁国府里外男女上下连忙接声嚎哭。
豪门大丧写得太周密了。有人吊丧，家里的人得陪哭，必须等吊丧者开哭，守灵的才能接声哭。凤姐大哭是真哭，接声嚎哭的大部分人只嚎没眼泪。王熙凤真是做好莱坞名角都够。刚刚大哭一番，尤氏、贾珍派人来劝，凤姐止住哭，漱了嘴，起来，到抱厦点名。都到了，只有一个迎送亲客上的人没到。“叫他来！”这人慌里慌张来了，凤姐一见，冷笑，我说是谁误了，原来是你！你原比他们有体面，所以才不听我的话。那人赶快解释，小的天天都来得早，今天醒早了点，又睡迷了，来迟一步，求奶奶饶过我这次。王熙凤要处理了，但没马上处理。人情小说写起来要舒缓有度，王熙凤一看荣国府王兴媳妇站在旁边，就说你来干吗？王兴媳妇说来领钱做车轿上的网。王熙凤看了看，发给她荣国府对牌。荣国府又有四个人抓紧汇报，王熙凤看了，这两件对，这两件不对，算清楚再来！处理完五件事，荣国府张材家的还在旁边站着，要领裁缝工钱，接着贾宝玉的外书房装修完了要买纸糊。王熙凤说，就都登记吧。张材家的走了，王熙凤才回过头来处理宁国府这个人：“明儿他也睡迷了，后儿我也睡迷了，将来都没了人了。本来要饶你，只是我头一次宽了，下次人就难管，
不如现开发的好。”登时放下脸来，喝命，带出去，打二十大板。告诉来升，革他一个月的银米。迟到了一次，一个月钱没了。大家看到凤姐眉立，就是王熙凤两弯柳叶吊梢眉竖起来了，发威了，发飙了，发怒了，谁也不敢吭气，不敢怠慢，拖出去打了。
红学家对这一段做百花齐放的解释，王熙凤下令来升革一月钱银米。我的解释是把迟到者一个月补贴，全扣了。有的红学家说，革的是来升的银米。也就是手下的人迟到一天，总管一个月补助就没了。如果这样解释的话，那就太不得了了。
王熙凤宣布：明儿再有误的四十板，后天六十大板，有不怕打的，只管误！王熙凤雷厉风行，不讲情面，严厉处罚一个迟到的，杀鸡儆猴。但她没想到，这个迟到的人确实是宁国府的体面人物，她对王熙凤怀恨在心，将来王熙凤倒霉，落井下石。这是脂砚斋评语透露的。
宝玉必不可少的掺和
如果王熙凤总拿着板子打人，大声呵斥，这样的人物，读者能喜欢？为什么王昆仑先生要说，“恨凤姐骂凤姐不见凤姐想凤姐”？因为王熙凤是个复杂形象，身上有很可爱的地方。刚刚处罚了这个迟到的，马上就显出王熙凤作为长嫂的温柔可爱处，贾宝玉来了。
贾宝玉怕好朋友秦钟受委屈，就叫着他去找凤姐姐去。凤姐是嫂子，但和宝玉更像亲姐弟，宝玉从来都是叫“凤姐姐”。凤姐才吃饭，一见宝玉来了，特别高兴，说好长腿子，快上来吧！我在这里正吃好东西，你倒跑得比兔子还快，赶快上来一起吃吧。宝玉说，我们偏了。就是我们已经吃了好东西。凤姐问：你在外面吃的？宝玉说我和那些浑人吃什么，是在那边和老太太吃的。宝玉眼中，别人都是些浑人，就他的凤姐姐和贾母不是浑人。
凤姐吃完饭，就有宁国府的媳妇儿来领牌，宝玉问，我们荣国府没人来领牌？凤姐告诉他，人家来领牌给你装修书房时，你还做梦呢。宝玉说我想早点念书，他们不收拾书房，我也没办法。凤姐就逗他小弟弟，你要快请我吃个必胜客，就给你加快速度。宝玉说，要快也没用，他们有一定进度，该有时就有了。贵族大少爷对世事不懂，不知道有时人情关系比正常进度要重要。凤姐继续捉弄他，他们要做我不给他们发对牌，宝玉一听，便猴向凤姐身上立刻要牌。这“猴”太生动了，“猴向身上”好像猴爬树一样纠缠王熙凤，赶快把牌给我，装修书房。凤姐这才发了点牢骚：我乏的身上生疼，还搁得住你这么揉搓。王熙凤劳累疲乏，而且夜里失眠。只是在和宝玉开玩笑时候把说出来。她告诉宝玉：放心吧，早就给你发了牌，马上查登记册，叫宝玉看了。
二一六 11
黛玉彻底成孤儿
姐弟两人闹完，又来了一段似乎是闲板，贾琏的小厮昭儿来报告说，二爷打发我回来，林姑老爷九月初三去世，二爷带了林姑娘送林姑老爷灵柩到苏州，年底才能回来。二爷打发小的来给二奶奶报信，讨老太太示下，还要带几件大毛衣服。王熙凤最关心的当然是贾琏。但她没有表现出来。她向宝玉笑道，“你林妹妹可在咱们家住长了”。王熙凤知道，宝玉最在乎林妹妹。这也说明王熙凤是贾母心腹，本来死了母亲贾母就接回外孙女，现在父亲也死了，她还不得让外孙女长住贾府。这是曹雪芹早就构思好的，借王熙凤的嘴敲定。
宝玉当然希望林妹妹能长住，但他更担心“了不得，想来这几日他不知哭的怎样呢。”担心林妹妹伤心落泪，两人心心相印。
凤姐耐心等到晚上，把昭儿叫进来细问，你琏二爷一路上怎样。连夜给贾琏打点大毛衣服，细想他还需要什么别的东西，想好了找出包好交给昭儿，再嘱咐他一番：“在外好生小心服侍，不要惹你二爷生气；时时劝他少吃酒”，这是贤妻必须嘱咐的，最重要的是下面的话，“别勾引他认得混帐老婆，果然有这些事，回来打折你的腿。”知夫莫如妻，王熙凤知道
贾琏是花花公子，走到二十四桥明月夜的扬州，走到灯红酒绿的扬州，江南最繁华的地方，他还不得到红灯区逛个遍！王熙凤嘱咐他的小厮不要勾引二爷认识混帐女人。她的丈夫还用小厮去勾引他认识混账女人吗？他会自己去找，但王熙凤管不到了，王熙凤嘱咐完昭儿，给琏二爷准备好了东西，已到半夜，躺下睡不着。又是天明鸡唱，忙梳洗了往宁国府来。王熙凤很能干，正因为能干，能人多劳，导致很多疾病，失眠就是其中之一。
压地银山般送葬队伍
豪门大丧已停灵七七四十九天了，贾珍看马上到了发引日子了，要出丧了，亲自坐了车，还是从皇家请来阴阳司的人，到铁槛寺看寄灵所在。一一嘱咐铁槛寺住持，预备新鲜陈设，多请名僧给秦可卿念经。贾珍连茶饭都没心吃了，胡乱在寺里住一夜，第二天一早，就进城料理出殡的事情。凤姐看到要出殡，也一项一项料理，安排宁府的人招待宾客，处理送葬中的各种复杂细致的事。荣国府那边又出很多事，有个国公府诰命亡故了，王熙凤得安排人陪着邢夫人、王夫人送殡；西安郡王王妃过生日了，王熙凤得安排送礼；镇国公家诰命夫人生子，王熙凤得准备贺礼；王熙凤的哥哥王仁要带着家
眷回去，王熙凤要写信给父母请安，叫哥哥带礼物；迎春病了，王熙凤给她安排请医服药。宁国府已忙得四脚朝天了，
二二0 荣国府又有这么多事，王熙凤茶饭都没工夫吃了。她怎么会
不生病？小说里写，王熙凤人刚到荣府，宁府的人就跟过来；人刚回到宁府，荣府的人又跟了来。要是一般人还不得烦死，我又没有三头六臂分身法，这么多人找我！这么多人跟来跟去，没片刻清闲，如果是我早烦死了，找个地方喝茶去！王熙凤任劳任怨，心里十分欢喜，这人权力欲太强。找她请示
的人越多，她就觉得自己越厉害！这就是凤姐之所以为凤姐，她就是这么出类拔萃的女人，日夜不暇，筹划得十分整肃，步步安排得都到点子上。
明天出殡，今天坐夜。宁国府安排两班小戏，安排了耍百戏的，这么多亲戚朋友守夜，叫他们看看戏。这时尤氏心口疼已经疼七七四十九天了，还在那里疼着不起床。所有事仍是凤姐张罗。而凤姐张罗得周全承应，该怎么办怎么办，该行什么礼行什么礼，一点漏洞都没有。
贾府是大族，尤氏病了，王熙凤帮忙，其她夫人不能也来帮忙？曹雪芹写，合族当中虽有很多的妯娌，但是或有羞口的，或有羞脚的，或有不惯见人的，或有惧贵怯官的，都不如凤姐举止舒徐，言语慷慨。这真是万绿丛中一点红。这些贾氏家族的女子一个比一个呆，一个比一个傻，一个比一个差。你怕见官，我怕见客，她还不会说话，就是凤姐待人客客气气，说话痛痛快快，完全是大家族、大当家、大派头。
所以脂砚斋说写秦氏之丧只为写凤姐。这话可能有点过头，但是有一定道理。秦可卿大丧精彩，治理大丧的巾帼人物王熙凤更精彩。
到出丧时，宁国府的豪门气派就显得淋漓尽致了。
在大出丧前，我们回顾一下，宁府的豪门大丧摆些什么谱？
大张旗鼓，小题大作，一个重孙媳妇，小人物，死得不明不白，按理说悄悄埋了算了。可秦可卿是死在贾府百足之虫死而不僵时，就要借丧事大显威风，难道仅仅为了写贾府的威风？作者有深意，将来贾府被抄，荣国公继承人贾赦死了，场面冷清，葬礼寒酸。写现在的熏天气势，就是为后来失势做铺垫。
大事铺张。豪门大丧旷日持久，两百多个和尚、道士、尼姑做免罪解冤洗业的佛事，秦可卿的罪过得这么多人、这么长时间化解。这四十九天当中，宁国府白漫漫人来人往。家丁、亲友都穿着白衣服来吊丧；花簇簇宦去官来，来吊唁的官员穿的衣服繁花似锦，亲友、官员来了都得招待。为了招待这些人，一百三十四人治丧。装殓秦可卿用了亲王没用的棺木。一千两银子没地方买。更有甚者，秦可卿死封龙禁尉。贾珍为了风风光光送自己的情人，给儿子捐个五品官龙禁尉。贾珍有的是钱，平时为什么不给儿子捐官？现在为秦可卿捐
了。秦可卿丧事中，贾珍像剁了尾巴表演的活猴，出够了洋相。他宣布对秦氏丧事要尽我所有；他悲痛得走不动路，得
拄着拐棍求王熙凤帮忙。脂砚斋说，秦可卿之死是层峦叠翠。我们看到在秦可卿之死的绵延山峰里，每个山包每个山坡都有贾珍的影子，哀痛之极，繁忙之极，操心之极。秦可卿死了，丧事完全是公爹一手操办、忙活。丈夫贾蓉哪去了？地遁了？太耐心寻味了。曹雪芹就能够在整个丧事过程中，叫死者丈夫失踪。真是太巧妙了！
豪门大丧：古代小说出现了从未有过的精彩场面。
秦可卿出殡，到天明选定的吉时，六十四名青衣请灵，穿黑衣服的年轻家仆起灵，秦可卿的铭旌，就是长条旗幡，上写死者姓名，用竹竿挑着，放到灵座右前方：“奉天洪建兆年不易之朝诰封一等宁国公冢孙妇防护内廷紫禁道御前侍卫
龙禁尉享强寿贾门秦氏恭人之灵柩”。我每次看到这地方，我都能笑出声来。“享强寿”，什么叫享强寿？你活一百多岁，那叫享强寿，秦可卿不过活20岁，居然写上个强寿，这是不是暗藏着她是强死、短命而死、自杀而死？她还是恭人，四品夫人了，既然是四品夫人，配套的执事陈设都是现赶着新做出来的，一色的光艳夺目，不知道花了多少钱。宝珠自行未嫁女之礼外，摔丧驾灵，十分哀苦。这地方真能叫别人笑得喷饭，现造个四品夫人，现造个未嫁之女。
宁国公乃八公之一，来给送殡的有镇国公等六个国公继承人：来了南安郡王孙子等七个郡王继承人。公侯伯子男都
到齐了。王孙公子不可胜数，大轿小轿，不下百余辆。既然送葬的是国公、郡王继承人，他们摆的各种执事陈设更多，就不是宁国公一个府的执事了，不是贾蓉一个五品官执事了。国公府、郡王府的摆设摆了三四里远。这是什么样的气派，什么样的排场？这样的气派、排场，跟后来的大衰落大败局形成鲜明对比。
在送丧队伍中还出现了几个人名：神武将军公子冯紫英、陈也俊、卫若兰等诸王孙公子。这不是随便写。冯紫英给秦可卿请大夫，还要和贾宝玉和薛蟠打交道。王孙公子卫若兰将是史湘云的丈夫。
送葬队伍更高规格还在后面—路祭。国公、郡王离皇帝毕竟还远一点，因为宁国府的权势，皇帝身边的四王，东平王、南安王、西宁王、北静王，在贾府送葬路旁，搭起彩棚，奏起哀乐，点上香烛，祭奠亡灵。这样的路祭是贾府权势的最高表达，也是为将来的衰落做铺垫。现在死个重孙媳妇，四王路祭。将来荣国府宝塔尖贾母死了，谁来路祭？曹雪芹肯定会做辛酸的描写。
看《红楼梦》，我永远忘不了这十几个字：“宁府大殡，浩浩荡荡，压地银山一般。”任何小说都找不到这样的字，为什么像银山一样？因为是穿孝服的浩浩荡荡，像移动的银山。十几个字，写尽繁华，写尽权势。
秦可卿之丧是古代小说绝笔
秦可卿出丧是古代小说从没有过的精彩场面，古代小说研究者归纳四大丧：《金瓶梅》李瓶儿出丧；《歧路灯》谭孝移出殡；《聊斋志异》金和尚出丧；《红楼梦》秦可卿之丧。谭孝移的身份跟荣国府没法比，《歧路灯》也不可能影响《红楼梦》。《聊斋志异》是和尚出殡。我们看看《金瓶梅》李瓶儿出丧，就会发现一个伟大作家，不是一下子从天上掉下来，他是不断汲取前人成果才成就起来的。脂砚斋常说《红楼梦》“深得金瓶壶奥”。《红楼梦》得到《金瓶梅》真传。这岂不是降低《红楼梦》？孰不知曹雪芹写《红楼梦》时，他身边的人还不知道《红楼梦》将来成不成气候，而《金瓶梅》已经是名著。
那么曹雪芹怎么从《金瓶梅》取其精华呢？我们看李瓶儿之死。
《金瓶梅》是从《水浒传》截了潘金莲和西门庆那一段扩展开。在《水浒传》里潘金莲被武松杀了，到《金瓶梅》，武松杀错人，潘金莲被西门庆娶回家做第五个小老婆。西门庆最爱的却是带着大量的财物嫁进来的第六个小老婆李瓶儿，李瓶儿恰好又生儿子。潘金莲想尽一切办法把李瓶儿儿子先
害死，李瓶儿又病死了。而李瓶儿之所以死，西门庆这个不可救药的淫棍是她的直接病因。西门庆吃了西域和尚给的所谓壮阳药，和正在经期的李瓶儿上床，导致李瓶儿得了血崩症。李瓶儿一死，西门庆一晚没睡，神思慌乱，踢小厮骂丫鬟，不肯吃饭，嗓子哭哑，口口声声叫着“我好性儿有仁义的姐姐”。贾珍在秦可卿死后说我这媳妇一死，长房没人了，和西门庆说的话多么相似？西门庆要在李瓶儿灵柩前写“诏封锦衣西门恭人李氏柩”。西门庆要把自己五品官夫人因死亡再提一级称呼恭人，放到小老婆灵柩上，别人劝阻，他才改成“室人”就是小老婆。但把诏封贴金。秦氏恭人之灵柩和李瓶儿何等相似。
更有意思的是，西门庆用三百二十两银子买来尚举人家香气四溢的桃花洞棺木。古代也不断涨价，按照小说描写，《红楼梦》和《金瓶梅》隔好几个朝代。宋代一两银子和清代一两银子，可不一样。宋代三百二十两就相当于阿呆说的一千两银子了。
西门庆天井里搭五间大棚，派仆人买来二十桶漂白布、二十桶生眼布、二十桶光麻布、二百匹黄丝孝绢，雇很多裁缝，造帷幕，造孝服，全家挂孝。李瓶儿入殓时候，他还要强着女婿陈敬济做孝子。宝珠这个未嫁之女像不像这位“孝子”？
像《红楼梦》这样的伟大著作，它是继承了中国古代小说的优秀传统，继承了《金瓶梅》是一例，实际上《红楼梦》继承《聊斋志异》更多。但《红楼梦》大丧才是古代小说的绝笔。
北静王来做甚？
路祭中北静王亲自来且穿素服，极不简单。北静王是四王里面地位最高的。贾府的人受宠若惊，贾赦、贾政，赶快以国礼相见，跪下磕头。北静王在轿里欠身含笑答礼。亲王不需要回礼，但是他回礼且他以世交称呼，贾珍也很会说话：“犬妇之丧，累蒙郡驾下临，荫生辈何以克当”，我儿媳死了，您亲自来，我们这些皇室护庇下的人怎么敢当。北静王说，我们都是世交，何必说这个。北静王叫长府官祭奠。贾赦、贾政、贾珍，在旁边还礼，祭奠完了再给北静王谢恩。
北静王特地来祭奠秦可卿，很可能是冲着另外一个人来，贾宝玉。祭奠完了，北静王该鸣锣开道打道回府了。但是北静王却问贾政，哪位是“衔玉而诞者”？几次要见一见，都没见成，今天他肯定来了，何不请来我见见。贾政赶快回去急命宝玉脱去孝服，来叩见水溶。
水溶是北静王的名字。贾宝玉早就对北静王仰慕已久，听说，北静王是个贤王，才貌双全，风流潇洒，不以官俗国体要求大家。贾宝玉早就想见他。现在听到北静王叫自己，太高兴了，赶快往北静王轿前走，还没走到跟前，就发现，
北静王果然一表人才。北静王见了贾宝玉会说什么？贾宝玉会和北静王有些什么交流？
第十四回结尾北静王路祭秦可卿。四王中身份最高的亲王为什么亲自给宁国府身份最低的重孙媳妇路祭？我想他要来看贾宝玉。贾宝玉居然有
粉丝了，而且是地位非常高的粉丝。贾宝玉和北静王惺惺相惜
“宝玉举目见北静王水溶头上戴着洁白簪缨银翅王帽，穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍，系着碧玉红鞓带，面如美玉，目似明星，真好秀丽人物。宝玉忙抢上来参见，水溶连忙从轿内伸出手来挽住。见宝玉戴着束发银冠，勒着双龙出海抹额，穿着白蟒箭袖，围着攒珠银带，面若春花，目如点漆。水溶笑道：“名不虚传，果然如“宝”似“玉＇。”
两人都美，像朝花明月。曹雪芹模仿戏台上的皇帝把北静王打扮起来。王帽即堂帽，金底上铸着金龙，后面有两根银制朝天翅，两条洁白的丝穗从双耳垂下，系到下巴颏，江牙海水是蟒袍下端排列弯弯曲曲的水角，上面有波浪翻滚的海水，江牙海水表示盛世太平，一统山河。古代五爪为龙，四爪为蟒。坐龙是盘成圆形的龙，龙头部是正面叫正龙，皇帝穿；龙头部是侧面叫坐龙，王爷穿。北静王就穿坐龙蟒袍，而且是白色的。但王爷参加臣子葬礼，不能完全穿素，所以
北静王素冠素服要配个碧玉红腰带，既区别于纯素，又显示高贵。