第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串
蒋玉菡是谁？戏子。他的名字很美，菡是荷花，玉菡是玉制荷花。他送给宝玉的茜香罗，是北静王给他的，宝玉把自己系的汗巾给了蒋玉菡，这汗巾本是袭人的。这就预伏将来袭人嫁蒋玉菡为妻。这是段伏笔。宝钗和宝玉成婚后，贾府败落，生活不易，幸而得到蒋玉菡袭人夫妇接济。宝钗羞笼的红麝串，是贾元春赏赐的，宝玉要看，她害羞地从膀子上取下来给宝玉看。而贾元春赏赐红麝串，在宝玉、
黛玉、宝钗感情世界中掀起了大波澜。贾宝玉赔不是十八法
宝玉听完黛玉的《葬花吟》，开始不过点头感叹，当他听到“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。”“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”想到花颜月貌的黛玉，将来无可寻觅，那是怎样心碎肠断，就哭倒在山坡上。
黛玉葬花是痴，宝玉哭倒也是痴，两痴相逢，真是知音。黛玉哭着念完《葬花吟》，听着有人大恸，心想：“人人都笑我有些痴病，难道还有一个痴子不成？”抬头一看，是宝玉，啐了一口，“我道是谁，原来是这个狠心短命的……”刚说到“短
命”，连忙把嘴捂住，长叹一声，走了。捂嘴动作很传神，说明黛玉虽然生宝玉的气，但如果宝玉受到一点损害，首先不能接受的还是黛玉。
宝玉见黛玉躲开他，只好闷闷不乐地下山回怡红院，恰好看到黛玉走在前头。因为黛玉已经不理他了，宝玉得先叫黛玉理自己，就在黛玉身后说：“我只说一句话，从今后撂开手。”黛玉当然不想和宝玉撂开手，就说请说吧。宝玉得寸进尺，顺竿就爬：“两句话，说了你听不听？”黛玉扭头就走。宝玉在她身后果然说了两句话，叹道：“既有今日，何必当初！”这话像侦探小说的悬念，黛玉不得不问：“当初怎么样？今日怎么样？”她一问，宝玉就痛痛快快地叙述我是怎样关心爱护你，顺着你，让着你，惦记着你，比丫鬟还要体贴：“当初姑娘来了，那不是我陪着玩笑？凭我心爱的，姑娘要，就拿去，我爱吃的，听见姑娘也爱吃，连忙干干净净收着等姑娘吃。一桌子吃饭，一床上睡觉。丫头们想不到的，我怕姑娘生气，我替丫头们想到了。”最后还总结一句，“和气到了儿，才见得比人好。”前面的表功，当然也重要，但这一句最重要，那
就是说，我们两个人最好，其他人都一般般。这话已叫黛玉动心了。接着宝玉埋怨，“如今谁承望姑娘人大心大，不把我放在眼里，倒把外四路的什么宝姐姐凤姐姐的放在心坎儿上，倒把我三日不理四日不见的。”这话是真的吗？我看是个带诬赖性质的表白。黛玉什么时候把宝姐姐、凤姐姐放到宝玉前
面？但黛玉愿意听这样的话，这说明宝玉心里只有黛玉，他也希望黛玉心里只有他。特别是宝玉说到宝姐姐时，特地加了两个限制词，一个是“外四路的”，一个是“什么”，表示轻视的意思，宝姐姐跟我们的关系远着呢，哪像咱们两个这么近。这是宝玉的衷肠话，最能够打动黛玉。宝玉还一边哭一边说：“我又没个亲兄弟亲姊妹。—虽然有两个，你难道不知道是和我隔母的？我也和你似的独出，只怕同我的心一样。谁知我是白操了这个心，弄的有冤无处诉！”什么意思？为了说服黛玉，宝玉连他同父同母嫡亲的皇妃姐姐都不算了，他成独出了。宝玉实际上非常善于辞令，他针对黛玉孤苦伶仃的心病，说我也孤苦伶仃，我们两个应该同病相怜。为了说服黛玉，连贾元春都不算了，实在是太有意思了。他还表示，我错了，你打也行，骂也行，你不要不理我，你不理我，我就是死了也是个不能超生的冤鬼，得你说明了原因，我才托生。
宝玉向黛玉赔不是赔得多精彩，如果把《红楼梦》里宝玉向黛玉赔不是的话，编成《恋人赔不是十八法》，一定是本畅销书。宝玉每次赔不是，都诚惶诚恐诚心诚意，有时要变个大王八驮碑，令人喷饭；有时讲出来，催人泪下。每一次赔不是的结果就是两个人的感情又上了一个新台阶。
黛玉问为什么我到怡红院，你不让我进去？宝玉才说，昨天晚上，只是宝姐姐坐了一会儿就走了，我并不知道你来。黛玉这才知道，原来是丫鬟的事，她的心结解开，又伶牙俐
齿带点醋意调侃宝玉：“你的那些姑娘们也该教训教训，只是我论理不该说。今儿得罪了我的事小，倘或明儿宝姑娘来，什么贝姑娘来，也得罪了，事情岂不大了。”黛玉什么时候都伶牙俐齿调侃宝玉，两人误会解开了，感情又加深一步。
宝玉药方有玄机
这时丫鬟来请他们去吃饭。王夫人见了黛玉就问：“大姑娘，你吃那鲍太医的药可好些？”读者朋友注意一下，王夫人对黛玉跟宝钗的称呼是不一样的。她对黛玉的称呼很客气地叫“大姑娘”，对宝钗的称呼是很亲切地叫“宝丫头”。哪个近，哪个远，从称呼上就看出来了。王夫人这么一问，黛玉就回答：“也不过这么着。老太太还叫我吃王大夫的药呢。”这个对话说明，黛玉一直生病，几次换大夫。王夫人关心黛玉，是出于礼貌，并不是真心疼爱。真心疼爱黛玉的是宝玉。宝玉对王夫人说，林妹妹是内症，得吃丸药。王夫人想不起来了，前天大夫叫黛玉吃的丸药叫什么？宝玉就猜：八珍益母丸？左归丸？右归丸？麦味地黄丸？把滋补药猜了个遍，王夫人说都不是，药名里有“金刚”两个字。宝玉说，如果有金刚丸就得有菩萨散了。宝玉聪明的玩笑说得满屋子人都笑了。宝钗说，大概是天王补心丹。王夫人承认，是这个药名。宝钗就有这个本领，轻易不开口，开口必定错不了。
曹雪芹叫黛玉吃天王补心丹，是种哲理性隐喻，暗示绝顶聪明的黛玉和人打交道时不够聪明，用现代的话语来说，她的情商不高，所以要给她补上和人交往的心机。
一四八으 王夫人承认，说是这个药，又说我如今也糊涂了。她这
是掩饰记不住黛玉的药名，如果给宝玉开的药名，她肯定记得很牢。宝玉说：“太太倒不糊涂，都是叫“金刚＇“菩萨＇支使糊涂了。”宝玉为什么和母亲开玩笑？因为他刚和黛玉解开误会，心情很舒畅。王夫人听到儿子拿自己开涮，就说：“扯你娘的臊！又欠你老子捶你了。”儿子和母亲说笑，贵夫人说了句粗话，这是个欢乐、和谐、放松情绪的场面。整个《红楼梦》中，也是宝玉和母亲唯一一次开玩笑。接着宝玉说，我有个好药方，太太你给我三百六十两银子，我替林妹妹配一料丸药，包管一料不完就好了。王夫人又说句粗话：“放屁！什么药就这么贵？”宝玉接着报出来：头胎紫河车，人形带叶参，龟大何首乌，千年松根茯苓胆，这都是名贵滋补药，宝玉又说，这些药三百六十两银子已不够，但是还仅仅是群药，次要的药，更难得的是为君的药，“说起来唬人一跳。前儿薛大哥哥求了我一二年，我才给了他这个方子。他拿了方子去··....花了有上千的银子，才配成了。太太不信，只问宝姐姐。”宝钗一听，笑着摇手：“我不知道，也没听见。你别叫姨娘问我。”这个话什么意思？我没听到别人议论，言外之意是宝玉撒谎。宝玉这个药方是不是撒谎？估计真正存在。薛蟠宠爱香菱，
听说宝玉有个滋补的好方，就要了药方来，咋咋呼呼、大张旗鼓配药。宝钗能不知道吗？但宝钗说她既不知道，也没听说。为什么？因为王夫人已经骂宝玉是放屁，如果宝钗替宝玉做证，那不就说明王夫人错了？宝钗对待王夫人有个原则，王夫人永远没有错。如果王夫人错了，就把错误转嫁给别人。后来金钏儿之死的时候，宝钗的表现就是这样。这次在非常微不足道的小事上，她表现也是这样。宝玉说：“我说的倒是真话呢，倒说我撒谎。”天真的黛玉以为真是宝玉胡诌，就在脸上画着羞他。
这时凤姐正在里间看着人放桌子，侍候王夫人和小姐吃饭。她听到这个话，就走过来说明，确实有这么个方子，薛蟠来找他，按照宝兄弟的方子，要戴过的珍珠拆了配药。凤姐说一句，宝玉念一句佛，说“太阳在屋子里呢”。凤姐证明我没撒谎。宝玉有点得意忘形，脸朝着黛玉眼瞟着宝钗说：“你听见了没有，难道二姐姐也跟着我撒谎不成？”他的意思是告诉宝钗，不是我撒谎，是你撒谎。宝钗一言不发，她懂得沉默是金。黛玉直率，就跟王夫人告状：“舅母听听，宝姐姐不替他圆谎，他支吾着我。”王夫人敷衍一句：“宝玉很会欺负你妹妹。”宝玉又主动替宝钗开脱，说：“太太不知道这原故。宝姐姐先在家里住着，那薛大哥哥的事，他也不知道，何况如今在里头住着呢，自然是越发不知道了。林妹妹才在背后羞我，打谅我撒谎呢。”他这不是替宝钗说话吗？
理他呢，过一会子就好了
这时候贾母派人来叫宝玉黛玉吃饭。黛玉一听，拉着丫鬟就走，而且说：“他不吃饭了，咱们走吧。”为什么不等宝玉？小性发作了。宝钗说谎，你给她开脱，不跟你玩了！宝玉去不去吃饭，是你黛玉说了算吗？但黛玉就当着王夫人面这样
发脾气。宝玉的少爷脾气也来了，你说我不去吃饭了，我就不去了。宣布：我今天跟着太太吃。宝钗说：“你正经去罢。吃不吃，陪着林妹妹走一趟，他心里打紧的不自在呢。”宝玉在宝钗跟前装好汉，坚持跟着母亲吃斋。但吃完饭，他就着急要水漱口，要跑。宝钗又对探春们说：“你叫他快吃了瞧林妹妹去罢。”宝玉又说句拉硬弓的话：“理他呢，过一会子就好了。”他根本没想到，黛玉一直站在外面等宝玉出来和她去到贾母那儿吃饭。他这些话黛玉全都听见。宝钗催着宝玉赶快去找林妹妹。她真的这么关心黛玉？是不是巧妙地造些对黛玉不利的舆论，林妹妹多心、林妹妹为难宝玉。这些话叫本来不欣赏黛玉的王夫人听了，会怎么想？
宝玉给黛玉开药方，非常小的情节，写活好几个人。宝钗巴结王夫人，不承认宝玉的药方；凤姐证明宝兄弟不是撒谎，点到为止，哪一个说谎还用再说吗？宝钗跟天真的宝玉、黛
玉搞弯弯绕，但螳螂捕蝉，黄雀在后，她的小计谋被凤姐戳穿，这就叫强中自有强中手。
按说宝钗是凤姐的亲表妹，黛玉是贾琏的亲表妹，哪个亲哪个疏，难道精明的凤姐分不清？但是贾府闺阁宛如现在商场，只有永远的利益，没有永远的亲情。宝钗觊觎宝二奶奶的位置，而宝二奶奶进府就意味着琏二奶奶回东院给邢夫人当小媳妇去。凤姐对这一点比谁都清楚，而且凤姐知道，老祖宗要两个玉儿成一家，她得替一把手打头阵，所以她已经和黛玉开过玩笑：“你吃了我们家的茶，为什么不给我们家当媳妇呢？”这一次又站出来帮了宝玉，实际上是打击了宝钗。凤姐不帮宝钗，联想现今社会就更可以理解了，我们把贾府设想成大公司，贾母相当于董事长，王夫人相当于总经理，凤姐相当于总经理助理。除非总经理助理吃错了药，脑子进水了，她会帮千方百计讨好总经理、讨好董事长、想取自己代之的新秀的忙吗？做梦去吧。
宝玉跑到贾母房间找林妹妹，黛玉像老和尚念经，瞅机会把宝玉说的“理他呢，过一会子就好了。”连说两遍，敲打宝玉。宝玉难堪之极，千方百计哄林妹妹。看到林妹妹裁剪，就问丫鬟“这是谁叫裁的？”黛玉说“凭他谁叫我裁，也不管二爷的事！”两人一闹别扭，宝哥哥就变成二爷，疏远了。宝钗像个侦察兵，前后脚跟着宝玉来了。你既然那么愿意巴
结王夫人，你就在那好好跟王夫人聊天吧，但是不，她也赶快跑来，干吗？看宝玉和黛玉之间会发生什么事情。看到黛玉
裁剪，就说：“妹妹越发能干了，连裁剪都会了。”黛玉有话心里存不住，谁犯了错误，当面给你点出来。黛玉说：“这也不过是撒谎哄人罢了。”等于当面戳穿宝钗撒谎哄王夫人。多热闹、多有趣的琐细的生活细节。这时宝玉听到外面有人请他，得马上离开，顾不得再和妹妹赔不是。黛玉又来一句：“阿弥陀佛！赶你回来，我死了也罢了。”这就是黛玉，总是自我伤害。红豆曲和苍蝇调
宝玉出来，原来是冯紫英请客。宝玉好奇地问：“前儿所言幸与不幸之事，我昼悬夜想，今日一闻呼唤即至。”冯紫英说，我故意说这句话，为了请大家聚一聚。冯紫英宴会上的人，
各有各的社会地位，各有各最关心的事，各有各的语言特点。
各说各话，各唱各曲，好看极了。
宝玉，有文化的贵族少爷，文质彬彬，奶油味十足；冯紫英性情豪爽，稍有文墨；蒋玉菡，戏子身份；云儿，有点像现代西方社会高级待召女郎，能歌能诗，但她唱的是以花虫做伪装的淫曲；薛蟠，典型的纨绔子弟，出言粗俗，令人喷饭。呆霸王和云儿配戏，更笑料迭出。而在一次宴会上，预伏了袭人命运，其实也是宝玉的命运。
宝玉出了个酒令，说“如今要说悲、愁、喜、乐四字，
却要说出女儿来，还要注明这四字原故。说完了，饮门杯。酒面要唱一个新鲜时样曲子；酒底要席上生风一样东西，或古诗、旧对，《四书》《五经》成语。”所谓“门杯”就是眼前杯中酒；所谓“酒面”就是倒满酒不喝先行酒令；所谓“酒底”就是行完酒令喝干门杯；所谓“席上生风”就是借酒席上的食品物品，说句有关的古文诗文。
薛蟠没等宝玉说完，先站起来，“我不来，别算我。这竟是捉弄我呢！”阿呆一听就跳，阿呆肚里没文墨，这种文诌诌的酒令，不是捉弄人家阿呆？妓女云儿推他坐下，说道：“怕什么？这还亏你天天吃酒呢，难道你连我也不如！”云儿一个激将法，把阿呆激得参与行酒令了。
宝玉既然设计这样的酒令，自然胸有成竹。他说女儿悲、愁、喜、乐。红学家特别注意“女儿悲，青春已大守空闺。”这句话暗示宝钗结局，有的红学家还认为“女儿愁，悔教夫婿觅封侯”也指宝玉。我觉得，这句话不大适合说宝玉未来生活。因为曹雪芹构思，宝玉并没去参加举人考试。
宝玉说完女儿悲、愁、喜、乐，大家都说，有理。薛蟠说，不好，该罚。大家问为什么要罚？薛蟠说，他说的我都不懂，怎么不该罚。阿呆快人快语，自己不懂就罚别人的酒。而阿呆凡是酒席出现，总带来很多笑声。阿呆出洋相，成了《红楼梦》著名段子之一。云儿给宝玉弹着琵琶，听宝玉唱出《红
楼梦》脍炙人口的名曲之一：“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与
旧愁，咽不下玉粒金莼噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，捱不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。”宝玉只要不和姐姐妹妹在一块，他的文采是很出众的，而这段唱词，很像他为黛玉量身订作，是对黛玉悲苦缠绵情绪的描写。
薛蟠说的女儿悲、女儿愁、女儿喜、女儿乐，能叫大家把肚子笑疼。阿呆刚说个“女儿悲”，先急得眼睛铜铃一样，活画出胸无点墨的形象。其实，眼晴像铜铃，也是段外貌描写，说明阿呆还是相貌堂堂的。他的胞妹宝钗“脸若银盆，眼如水杏”，一脸富态，圆圆的大眼睛双眼皮，薛蟠大概也是这个模样。我多次用“眼睛像铜铃一样”调侃学术界的朋友，比如八七版《红楼梦》电视剧编剧之一周雷，我说他眼睛瞪得像铜铃一样，给红学家照了很多相，从不寄照片，让大家浪费表情；说百家讲坛讲唐僧西行的钱文忠是“钱嘎小”，眼睛大得像铜铃。这都是题外的话。阿呆接着“女儿悲”续了句令人喷饭的“嫁了个男人是乌龟”。第二句“女儿愁”阿呆续
了个“绣房撺出个大马猴。”仍然惹得轰然大笑。如果阿呆一
味粗鄙，似乎行文又太单调乏味，他第三句冒出个雅词“女儿喜，洞房花烛朝慵起”，意思是新娘洞房花烛夫妻恩爱第二天起晚了。大家正说“这句何其太韵？”阿呆直接说出污言秽语“女儿乐，一根耙往里戳。”第三句显然是阿呆在哪次
喝酒时听来的话他记住了，满嘴“乌龟”、“大马猴”、“毜毛”才是阿呆本色。阿呆唱的曲是“一个蚊子哼哼哼，两个苍蝇嗡嗡嗡。”我经常纳闷，曹雪芹到哪儿去观察这么些纨绔子弟洋相，把它放到《红楼梦》里？太精彩，也使小说太好看太有趣了。想一想，生活在同一个屋檐下，温文典雅的宝钗有这么一位粗鲁无文的仁兄薛蟠，是不是太有趣了？
蒋玉菡说“女儿悲，丈夫一去不回归，女儿愁，无钱去打桂花油。”这是暗示袭人命运，将来宝玉流亡在外，她无依无靠。“女儿喜，灯花并头结双蕊。女儿乐，夫唱妇随真和合。”这是预示袭人嫁蒋玉菡。蒋玉菡唱的曲子是洞房花烛夜，配鸾凤入鸳帷。这是戏子经常唱的戏文，也是预示袭人将来命运。蒋玉菡最后说，我在诗词上很有限，恰好昨天看到一副对子，酒席上就有这样东西，他就拿起朵木樨。木樨是桂花，桂花花期是九十月份，阴历四月当然不会开花。他拿的是糕点上的糖桂花，念了句陆游诗句“花气袭人知昼暖。”陆游《村居书喜》写春天美景，前四句：“红桥梅市晓山横，白塔樊江春水生。花气袭人知昼暖，鹊声穿树喜新晴。”他一念这个，大家觉得不错，容他过关。薛蟠跳了起来，薛蟠跳起来是很意外的，因为薛蟠应该不懂诗词，但他偏偏懂这一句，跳起来嚷：“了不得、了不得！该罚、该罚！这席上并没有宝贝，你怎么念起宝贝来？”薛蟠为什么说宝贝？因为他认为袭人的
身份应该和香菱在他跟前一样，所以是宝贝。蒋玉菡呆住了，说哪有宝贝？薛蟠说，你还赖，你再念。又念了一遍，薛蟠
说“袭人可不是宝贝是什么！你们不信，只问他。”指着宝玉。宝玉很不好意思，说薛大哥你该罚多少？以守为攻，你泄露了我的机密，该罚你酒。薛蟠赶快承认，该罚该罚。拿起酒来，一饮而尽。冯紫英和蒋玉菡不知道原故，云儿便告诉了出来。这个调度非常有意思，云儿说了袭人的身份是宝玉贴身服侍的大丫鬟。在座的人肯定会意，她和宝玉是什么关系。所以薛蟠说她是宝贝，估计袭人和宝玉的关系，早就经过阿呆推测告诉云儿。蒋玉菡赶快起身赔罪，大家说“不知者不作罪”。
宝玉与蒋玉菡交换汗巾
待会儿宝玉出席解手，蒋玉菡又出来赔不是。宝玉看他妩媚温柔，心中十分留恋。
20世纪80年代，我教留学生读《红楼梦》。留学生常问我，宝玉是不是同性恋。我回答，比较合适的解释是，宝玉说女儿是水做的骨肉，他对女性化男子有好感。其实清代盛行男风，戏班子漂亮的艺人，常会成为王爷、贵族的玩物，这是历史事实。但贾宝玉是不是同性恋，曹雪芹没写。
宝玉看到蒋玉菡妩媚温柔，就紧紧搭着他的手，向他打听，你们戏班名角琪官名驰天下，我独无缘一见。蒋玉菡说就是我的小名儿。在当时戏子身份低贱，贵族家庭不允许子
弟和戏子交往，贾政后来不是还为此把宝玉胖揍了一顿。但宝玉一听就是琪官，欣然跌足笑道“有幸有幸”，马上解下玉扇坠送给琪官。琪官就把系内衣的汗巾解下来送给宝玉，而且说：“这汗巾子是茜香国女国王所贡之物，夏天系着，肌肤生香，不生汗渍。昨日北静王给我的，今日才上身。若是别人，我断不肯相赠。二爷请把自己系的解下来，给我系着。”宝玉连想都没想，就把自己系的松花汗巾解下给了琪官。等他回到大观园，袭人一看扇坠没了就问“那里去了？”宝玉说“马上丢了。”看来宝玉偶尔也得说些小谎话，自己的东西被别人要了或者自己主动送了，没法向贴身大丫鬟交代，就说丢了。到睡觉的时候，袭人发现他腰里有条血点似的大红汗巾子，就猜着八九分，这是和别人换的，就说：“你有了好的系裤子，把我那条还我罢。”宝玉这才想起来，松花汗巾是袭人的，怎么可以给别的男人。他很后悔，但没法说，就陪笑对袭人说“我赔你一条罢。”袭人说：“我就知道又干这些事！也不该拿着我的东西给那起混帐人去。”袭人骂蒋玉菡是“混帐人”，将来这个混帐人是她的终身之靠，而且他们两个还要赡养贫困的宝玉和宝钗。
安睡之后，宝玉悄悄把那个大红汗巾子系到袭人腰上，第二天早上袭人发现了，等宝玉出去，就解下来，扔在一个空箱子里。这是个伏笔，将来曹雪芹怎么处理这条汗巾，很可惜，我们看不到了。
元妃赏红麝香珠有何含义？
袭人跟宝玉汇报三件事，一是二奶奶打发人叫了红玉去了。二是贵妃打发太监送来一百二十两银子，叫在清虚观初一到初三打三天平安醮。打平安醮是用宗教形式祈福。三是端午节礼贵妃娘娘赏了，你和宝姑娘一样，林姑娘和二姑娘三姑娘四姑娘一样。赏给宝玉和宝钗的是上等宫扇两柄，红麝香串两串，凤尾罗二端，芙蓉簟一领。宝玉怀疑，传错了吧？怎么宝姑娘和我一样，不是林姑娘和我一样？袭人说，这是从宫里传出来，一样一样写着名字。宝玉赶快叫个丫鬟来，说你拿了我这些东西，到林姑娘那儿去，就说昨儿我得的，愿意要什么，就留下。丫鬟去了，一会回来说，林姑娘说她也得了，二爷留着吧。
红麝香串是把红麝香珠穿在一起戴在手上，而红麝香珠是麝香作主要配料制成的红色念珠。麝香是皇宫中最忌讳的物品。妃嫔怀孕，用了麝香可导致流产。为什么贾元春身边有麝香珠还要送给宝钗呢？其实她赏给宝玉宝钗一样的芙蓉簟（席子）有更深的含义。宝钗到底对做宝二奶奶感不感兴趣？曹雪芹和我们捉迷藏，他说自从薛姨妈说女儿是和尚送个金锁，要等着有玉的才可以成婚。宝钗知道妈妈宣传金玉
良缘，就远着宝玉。但晴雯发牢骚，说宝钗有事没事跑了来九
坐着。而且每当宝黛亲密交谈的时候，宝钗总会出现，无意之间制造点纠纷。宝玉和黛玉十次吵架有九次是为了金玉良缘。但是两人越吵越知心，越吵越亲密，宝钗对宝玉黛玉之间永远吵闹，越吵越亲密带着莫名的艳羡和不安，对他两人亲近，一点辙都没有。她对贾母也琢磨不透。贾母是太极高手，薛姨妈宣传金玉良缘，贾母从不表态。现在突然元妃赏端午节礼，把宝玉和宝钗并列，是不是金玉良缘机会真来了？
曹雪芹写宝钗看到元妃所赐的东西，独她与宝玉一样，心里越发没意思起来了，似乎她很不好意思，很尴尬。幸亏宝玉被黛玉缠绵住了，心心念念只记挂黛玉，并不理论这事。宝钗真的不在意金玉良缘吗？恐怕不是。她和黛玉完全不一样，黛玉只会争取宝玉的心，但是怎样得到婚姻决策人物，比如说王夫人的支持，黛玉想都不想，就不要说做了。把前八十回读下来，黛玉说过一句讨好迎合王夫人的话吗？也没说过迎合亲外祖母的一句话。而宝钗总和能跟宝玉婚姻挂上钩的人拉关系，包括身世低微、人缘极差、但可以给贾政吹枕头风的赵姨娘在内。王夫人早就默认金玉良缘，她每月两次进宫见元妃，可能委婉告诉过大女儿，我希望宝钗做儿媳妇。这样一来，元妃端午节赏赐，就对宝钗和黛玉分出厚薄。其实宝钗和贾母没任何关系，黛玉是贾母亲外孙女。贾元春有
必要厚待宝钗，叫祖母不高兴吗？但她偏偏这样做，说明她需要这样做，她得帮母亲一把。但不管是王夫人还是贾元春，
只要贾母不开口，哪个也不敢开口。所以，贾元春只是放了个带有指婚意向的试探气球，看看贾母有什么反应，如果贾母很积极，下一步可能元妃就指婚了。如果贾母消极，即便是贵妃，她也不能不照顾从小亲自把自己养大的祖母的情绪。所以在《红楼梦》当中，二玉是一对和金玉良缘长期对抗，实际上就是贾母和王夫人暗中较劲。这个木头似的、锯嘴葫芦似的王夫人，在儿子婚姻问题上，对自己的婆婆寸步不让。而外交能手、老江湖贾母，善待王夫人的亲属，多次夸奖宝钗，但她对金玉良缘装聋作哑，说明她心里最重的，还是两个玉儿。
看着宝姐姐想着林妹妹
黛玉平时对金玉良缘很敏感，十次和宝玉吵架有九次是为了金玉良缘，但她并没有真正在意。现在贾元春赏赐端午节礼，把宝玉和宝钗“划了等号”了。黛玉这么聪明，难道想不出这里有什么暗示？宝玉派丫鬟把元春赏赐的东西都送了去，叫黛玉挑，黛玉不要。见了面宝玉问，我的东西叫你挑，你怎么不拣？黛玉发牢骚了：“我没这么大福禁受，比不得宝姑娘，什么金什么玉的，我们不过是草木之人！”黛玉说的是实话，她就是草木之人，绛珠仙草修炼成绛珠仙子降临到探花府。宝玉马上说：“除了别人说什么金什么玉，我心里要
有这个想头，天诛地灭，万世不得人身！”宝玉发的是毒誓，不是像原来发玩话的誓，变个大王八给一品夫人黛玉驮碑。黛玉当然知道这个誓言的分量，赶快笑了：“白白的说什么誓？管你什么金什么玉的呢！”黛玉完全信赖宝玉，宝玉还要进一步的向黛玉表白，你在我的心目当中就是妻子的位置：“我心里的事也难对你说，日后自然明白。除了老太太、老爷、
太太这三个人，第四个就是妹妹了。要有第五个人，我也说个誓。”祖母父母之外第四个人是哪个？当然是妻子，这个表白再清楚不过。黛玉还要调侃：“你也不用说誓，我很知道你心里有“妹妹＇，但只是见了“姐姐”，就把“妹妹”忘了。”结果是宝玉再次宣誓效忠：“那是你多心，我再不的。”元妃赏赐宝钗的结果，是黛玉得到了宝玉又一次“准”爱情表白，那就是你在我心目当中，是祖母、父母之后为妻子预留的位置。
宝钗不是远着宝玉，对元春赏赐她和宝玉一样，觉得好没意思？好像她对金玉良缘不积极，只是薛姨妈在操纵，宝钗很自重，是不是这样？好像不完全是这样。宝钗这么聪明，难道她不明白？中国古代婚姻，父母之命、媒妁之言，都应是男方派了媒人向女方求婚。薛姨妈直接跟王夫人宣传我女儿这个金锁必须和有玉的结亲，“有玉”是个特殊含义，并不是你到王府井大街去买了块玉，或者是你有块新疆和田玉，就叫有玉。这个有玉必须得是出生时嘴里衔下来的玉，那就
只有宝玉。也就相当于薛姨妈直接向王夫人说，我女儿得嫁给你儿子。这就是向王夫人求婚。按说古代女家向男家求婚，
非常没面子。而向来不喜欢首饰的宝钗偏偏整天把象征金玉良缘的金锁戴在脖子上招摇过市，这是对金玉良缘默认式宣传。她如果对贾元春赏赐她的礼物和宝玉完全一样，觉得没意思，就应该尽量不要叫任何人联想到贾元春的赏赐才对，可是她偏偏把贾元春赏赐的红麝香串勒到胳膊上，这不就成拿元妃把宝玉宝钗并提做宣传。这样一来，宝玉、宝钗、黛玉三个人，就在贾母的眼皮子底下，发生了围绕红麝香串的趣事。
宝玉永远像长不大的有女儿气的男孩，明明自己有红麝香串，看到宝钗戴了一串，就说：“宝姐姐，我瞧瞧你的红麝串子？”宝钗只好从胳膊上褪下来。宝钗长得肌肤丰泽，不容易褪下来。宝玉在一旁看着宝钗雪白一段酥臂，不觉动了羡慕之心，暗想：“这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生长在他身上。”正恨没福得摸，忽然想起“金玉”来，再看宝钗，脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠，比黛玉另具一种妩媚风流，不觉呆了，宝钗褪了串子递与他也忘了接。宝钗和黛玉完全不同的美，吸引了宝玉，叫他呆在那，也呆在黛玉的视线当中。黛玉多聪明，马上猜出宝哥哥因为看美丽的宝姐姐呆住了，所以她咬着手帕子笑，她是笑宝玉，你真是鹰嘴鸭子脚，你刚刚发誓说你不会见了姐姐就忘了妹妹，现在怎么看姐姐看呆了？宝钗见宝玉看自己看
呆了，自己倒不好意思了，就没话找话，问黛玉：“你又禁不得风儿吹，怎么又站在那风口里呢？”黛玉现编个理由奚落宝玉：“何曾不是在屋里的。只因听见天上一声叫唤，出来瞧了瞧，原来是个呆雁。”只有黛玉有如此巧妙、敏捷、应景的编剧才能，宝钗难道不知道黛玉说的呆雁是挖苦宝玉？她故意给黛玉出难题，你不是说呆雁？“呆雁在那里呢？我也瞧瞧。”黛玉说：“我才出来，他就“忒儿＇一声飞了。”接着把手帕一甩，甩到宝玉的脸上来，吓了宝玉一跳。宝玉问是谁，黛玉摇摇头说：“不敢，是我失了手。因为宝姐姐要看呆雁，我比给他看，不想失了手。”这段几百字人物描写，一击三鸣，
四九六 把宝玉、宝钗、黛玉三个人都活画出来了。
我们说历史常跟人开玩笑，你想走进这个房间，却走进了另一个房间。贾元春想借红麝香串放个金玉良缘的试探气球，结果是宝黛爱情又前进一大步，宝玉再次向黛玉连续变换三种说法，证明黛玉在他心里的地位：第一，他绝对不想什么金玉良缘；第二，黛玉在他心目当中是排在祖母父母之后第四位，位在同父同母的贵妃姐姐之上；第三，他绝不会见了宝姐姐忘了林妹妹，请林妹妹不要多心。有意思的是，当宝玉羡慕起宝姐姐雪白酥臂的时候，居然可惜没长到林妹妹身上，这叫什么？这叫看到姐姐也是想到妹妹。宝玉一心专恋黛玉，这时应该已经定型。
享福人指贾母，她的福已很深，还去向神明祈祷增福添寿。痴情女指黛玉，因为执着于爱情，又和宝玉为了姻缘事大吵一架，过后黛玉细细思量、考虑、回味他们的两情。这
一回主角是贾宝玉、林黛玉和贾母。族长祈福消灾变女眷游玩听戏
这一回集中写清虚观打醮，本来元妃叫族长贾珍领着贾府爷们跪香拜佛，给贾府增福消灾，贾府爷们谁到了？贾敬已在道观修行，却不参加；贾赦贾政都没来；里里外外忙活的就是贾珍。贾珍是族长，他很能干，连荣国府管家林之孝也指挥着，布置得井井有条。贾蓉找个地方凉快，贾珍叫下人啐他，滥施威福，这是个可笑情节。