第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧
人赋以人格特点,牡丹是花王,松竹梅是岁寒三友。曹雪芹把历代人花交辉的文章都用到小说里,用到怡红夜宴掣花签。既以花比喻人,又暗藏着诗句出处特殊内涵。读《红楼梦》就要顺藤摸瓜,既知道这句诗句,知道这句诗句的出处,还要知道和这句诗句相联的、没写到《红楼梦》里的诗句。才能明白用诗句的内涵,弄清曹雪芹在花签里暗藏什么意思。曹雪芹真够狡猾,他用小说跟读者玩古典诗词知识竞赛。
开夜宴前,宝玉还得先假装睡下。林之孝家的来查夜,说了一番大家公子应早睡早起,好好读书,不然就成了挑脚汉,又教训宝玉不可以叫姑娘们的名字,她们是老太太、太太的人,嘴里得尊重。几句话,把有点儿倚老卖老的世代家奴活画出来。林之孝家的走后,夜宴慢慢拉开序幕。
夜宴上重头戏掣花签,宝钗第一个抓,签上画的是牡丹,题的是“艳冠群芳”,下面刻的小字“任是无情也动人”。大家说,你原来就配牡丹花。宝钗欣然接受大家祝贺。如果博学多才的宝钗当时能想起那首全诗,肯定高兴不起来。“任是无情也动人”出自唐代诗人罗隐的《牡丹花》,全诗是:“似共东风别有因,绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国,任是无情亦动人。芍药与君为近侍,芙蓉何处避芳尘。可怜韩令功成后,辜负秾华过此身。”前面六句写牡丹美丽高贵,用了李白“名花倾国两相欢”的典故,把牡丹花和倾国倾城的美人
相比,任是无情也动人,放到薛宝钗身上很合适。因为薛宝钗美丽博学是个冷美人。但曹雪芹给薛宝钗命名牡丹的玄机,却在这首诗后边的韩令砍牡丹。根据《唐国史补》,因为京城人玩牡丹玩过头,每到春天,车马若狂,以不耽玩为耻。元和末年,韩弘任京城令尹,看到社会上玩牡丹玩得耽误正事,见自己居地有牡丹,就命砍了。“任是无情也动人”虽然符合薛宝钗的美丽、富贵、艳冠群芳,但暗藏被砍杀的命运。大家闺秀的郎君出家当和尚,和牡丹花被砍有什么不一样?薛宝钗的签上还写着,“在席共贺一杯,此为群芳之冠,随意命人,不拘诗词雅谑,道一则以侑酒。”宝钗说,“芳官唱一支我们听罢。”芳官唱了《赏花时》。这段唱词出自汤显祖《邯郸记》,吕洞宾下凡度人,代替何仙姑天门扫花。何仙姑唱《赏花时》嘱咐吕洞宾快去快回。吕洞宾到了邯郸客店,把一个神奇的磁枕交给卢生,叫他做梦。卢生梦中高官厚禄,富贵荣华,醒来黄粱未熟。芳官唱的《赏花时》:“翠凤毛翎扎帚叉,闲踏天门扫落花。您看那风起玉尘沙。猛可的那一层云下,抵多少门外即天涯。您再休要剑斩黄龙一线儿差,再休向东老贫穷卖酒家。您与俺高眼向云霞。洞宾呵,您得了人可便早些儿回话,若迟呵,错教人留恨碧桃花。”汤显祖是文辞派大师,《临川四梦》语言别人没法比。宝钗抽个牡丹花签,又接上个黄梁梦,言外之意,牡丹再美,不过是黄梁梦。薛宝
钗和贾宝玉的姻缘就是一场恶梦,这就和白天酒令联系起来了,“敲断玉钗红烛冷”。
林黛玉掣到的签上画着一支芙蓉,题着“风露清愁”,上
面有句旧诗“莫怨东风当自嗟”。芙蓉是荷花,荷花是高洁人格的象征。屈原《离骚》“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”。周敦颐《爱莲说》,“莲,花中君子也,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”荷花比喻林黛玉的清高,而“莫怨东风当自嗟”这句话出自欧阳修《明妃曲》。诗很长,有这样几句:“明妃去时泪,洒向枝上花。狂风日暮起,飘泊落谁家。”又有眼泪,又有狂风吹落鲜花,好像与林黛玉还泪葬花扯得上关系。有红学家考据出林黛玉是被迫嫁而死的。谁迫嫁?某位郡王比如北静王。其实曹雪芹引的“莫怨东风当自嗟”前面还有句“红颜胜人多薄命”。将来贾府发生巨变,狂风日暮起,比《葬花吟》时的“风刀霜箭”更有破坏力,林黛玉只能“花落人亡两不知”。
史湘云有男孩脾性,她揎拳掳袖掣根花签出来,上面画着一枝海棠,题着“香梦沉酣”,还有苏轼的诗句“只恐夜深花睡去”。苏轼《海棠诗》:“东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”湘云掣到的花签,进一步印证湘云醉卧。林黛玉敏捷地说,“只恐夜深花睡去”应该改成“只恐石凉花睡去”,聪明地打趣湘云。海棠花早就是湘云的象征。大观园诗社的第一次诗会咏白海棠。湘云后到,补了两首,写得风流俊逸,“蘅芷价通萝薛门,也宜墙角
也宜盆。”形容海棠适应任何环境,没有特殊要求,像湘云一样,随遇而安。但是海棠又是传说中的断肠花。曹雪芹的构思,湘云和卫若兰结为夫妻,郎才女貌,夫唱妇随,不久因为金麒麟发生误会,两人像牛郎织女,隔河相望,断肠相思,像倩女离魂。这些在湘云白海棠诗都有透露,“自是霜娥偏爱冷,非关倩女亦离魂。”脂砚斋在旁边加个批语:又不脱自己将来形景。湘云掣了海棠花,进一步坐实白海棠诗所透露的湘云未来不幸人生。
探春掣到的花签是杏花,上面红字“瑶池仙品”,诗是“日边红杏倚云栽”,加了个注,“得此签者,必得贵婿”。这句诗出自唐代诗人高蟾的《下第后上永崇高侍郎》:“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。”读书人都用日比喻皇帝,杏花能在日边栽,那是攀上皇室。探春的才貌在大姐元春之上。但探春成年后,贾府已到末世,探春只能攀上外番,很可能还是为救助贾府去和亲,要和亲人永远离别。绝对不是流行本后四十回里,贾探春衣饰鲜明回来了。那不是曹雪芹的构思。探春掣到杏花,将来远嫁,永不回家。就是贾宝玉梦游太虚境看到的金陵十二钗判词,“才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。”
李纨掣出花签后,说这劳什子还有些意思,她的花签上
画着枝老梅,写着“霜晓寒姿”,旧诗是“竹篱茅舍自甘心”,这很符合李纨身世和个性。李纨住稻香村,表面是竹篱茅舍。
她是寡妇,形如槁木心如死灰,这个花签和贾宝玉梦游太虚境见到的李纨判词,“如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈”一样。
一0一四 但似乎对李纨多了一份温情,更加同情她了。
不仅大观园姑娘们掣花签,丫鬟也掣花签。丫鬟的花签也有深刻含义。香菱掣了根并蒂花,上面题“联春绕瑞”,诗是“连理枝头花正开”。似乎说香菱和薛蟠的婚姻和美,其实奥秘藏在“连理枝头花正开”这句诗的原诗里。原诗是朱淑真的《落花》:“连理枝头花正开,妒花风雨便相催。愿教青帝常为主,莫遣纷纷落翠苔。”香菱把薛蟠看成终身之靠,白天斗草都身不由己斗出夫妻蕙,所以豆官挖苦她想汉子了。但迫害香菱的“妒花风雨”马上要刮过来了。薛蟠娶夏金桂为妻,香菱不久就像花落青苔被夏金桂虐待而死。流行本后四十回写香菱不仅给薛蟠生下儿子,还在夏金桂死后做了正妻。不符合曹雪芹原来的构思。
麝月的花签是一支荼靡花,题着“韶华胜极”,诗是“开到荼靡花事了”,下面小注“在席各饮三杯送春”。麝月问怎么讲?贾宝玉皱着眉头把签藏了。贾宝玉喜聚不喜散,而麝月的花签意味着繁华到顶点一切都该结束。“开到荼靡花事了”出自宋代王淇的《春暮游小园》:“一从梅粉褪残妆,涂抹新红上海棠。开到荼蘼花事了,丝丝天棘出莓墙。”根据脂砚斋评语,将来袭人嫁蒋玉菡时,曾说好歹留着麝月。而宝玉有
宝钗为妻、麝月为婢,却出家为僧,就像天棘爬出莓墙。也有红学家说,天棘是佛家话语,贾宝玉要做和尚。
袭人掣得的花签既和她本人有关,也和贾宝玉有关,还和所有的人有关。袭人掣得桃花,题的是“武陵别景”,旧诗“桃红又是一年春”。武陵别景指晋代的桃花源,是逃避现实的地方。这句诗出自宋代谢枋得《庆全庵桃花》:“寻得桃源好避秦,桃红又是一年春。花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津。”袭人最后嫁给蒋玉菡,所以叫“又是一年春”。蒋玉菡来问津,是个渔郎,谐音字是玉郎。袭人和蒋玉菡后来曾奉养贫困的贾宝玉,成了贾宝玉临时的桃花源。袭人的花签有个注,“杏花陪一盏,坐中同庚者陪一盏,同辰者陪一盏,同姓者陪一盏”。大家说好热闹有趣,其实这个注解用不幸把众人一网打尽。陪饮的都是谁?杏花是探春。同岁的香菱、晴雯、宝钗。同辰的是黛玉。同姓的是芳官。这六个人,哪个幸福?哪个幸运?杏花探春远嫁。芙蓉花黛玉夭折。香菱、晴雯也夭折,芳官出家做尼姑,宝钗守了活寡。
怡红夜宴抽花签,我都统计不出来红学家到底写了多少文章。仅仅座次,就不知红学大佬写过多少文章。其实红楼夜宴谁挨着谁坐并不重要,重要的是红楼夜宴既是小说中好看、好玩,可以好好琢磨的章节,也是曹雪芹构思小说布局的大章法。他延续了《红楼梦》一贯做法,在小说的进展过
程中,像歌剧咏叹调,不断咏唱悲剧主题。在红楼夜宴前已经有过元妃点戏,暗示贾府的命运,第一出《豪宴》,伏贾家
之败。第二出《乞巧》,伏元妃之死。第三出《仙缘》,伏甄宝玉送玉。第四出《离魂》,伏黛玉之死。清虚观打醮,佛前点戏,又预示贾府命运,第一出《白蛇记》,暗喻贾府起家。
一0一六 第二本《满床笏》,暗喻贾府的富贵荣华。第三本《南柯梦》,
暗喻贾府的繁华不过是一梦。怡红夜宴掣花签,再次预示了主要人物的命运,贾府将来注定是个大悲剧。
槛外人贺槛内人
这么多人掣花签,而金陵十二钗里有个人,不可能来参加这个宴会,那就是妙玉。第二天早上妙玉送来的贺帖被贾宝玉惊喜地发现。贾宝玉起来梳洗,看到砚台底下压了张纸,说你们随便压东西不好。四儿跑来说,这是昨天妙玉送来的帖子,什么大惊小怪的。贾宝玉特别受感动,妙玉竟然给他写贺帖,“恭肃遥叩芳辰”。他觉得太棒了,妙玉这么看得起我。他想写个回帖,拿起笔来,看妙玉贺帖上署了什么名,“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”。贾宝玉琢磨半天,想不出如何署名,去问宝钗?宝钗肯定说太怪诞,那去问问黛玉吧。
在去潇湘馆路上,碰到邢岫烟。邢岫烟居然和妙玉关系密切,妙玉是她的半师。邢家曾租赁妙玉庵的房子住了十年,妙玉教她认字,教她读诗。邢岫烟告诉贾宝玉,妙玉是因为
不合时宜权势不容才到这来。贾宝玉一听,好像听了焦雷,高兴地说:“怪道姐姐举止言谈,超然如野鹤闲云,原来有本而来。”原来你是妙玉的学生!但是邢岫烟对老师并不很以为然。她看到贾宝玉的拜帖,就说:这个脾气都改不了了,这么样的放诞诡僻。从来没见拜帖上下别号的,这可是俗语说的“僧不僧,俗不俗,女不女,男不男”,成个什么道理!邢岫烟的评语,对理解妙玉很恰当。宝玉说:“姐姐不知道,她原不在这些人中,算她原是世人意外之人。因取我是些微有知识的,方给我这帖子。我因不知回什么字样才好,竟没了主意,正要去问林妹妹,可巧遇见了姐姐。”邢岫烟告诉贾宝玉,妙玉最喜欢的两句诗是“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。”所以她自称槛外之人。她既然自称槛外之人,你给她回帖,写个槛内人贾宝玉就行了。贾宝玉很高兴,回去就写个“槛内人宝玉熏沐谨拜”,妙玉如果看到,肯定高兴。
这一回还有大段描写,大观园原来的小戏子,从怡红院芳官开始,都改名了。芳官改叫耶律雄奴,其他小戏子也有改名的,也有改小子打扮的,湘云把她的葵官改名大英。这些描写是写大观园女孩们想尽办法展示自己的青春。也有人做更深的解读,像耶律雄奴,就给解读成关于曹雪芹对少数民族的看法了。
红楼二尤悲剧登场
怡红夜宴第二天,尤氏带两个年轻侍妾来凑热闹。尤氏刚来,就传来了大老爷宾天的消息。而贾敬之死,拉开了
红楼二尤悲剧序幕。接着贾府灾变迭起。参加红楼夜宴的美丽可爱的人物,一个一个按照她们掣的花签,卷入黑暗的深渊。
贾敬一死,贾珍和贾蓉得到皇帝恩典,从为太妃送葬的地方回来。他们先是到贾敬灵前磕头,一直哭到天亮,嗓子都哭哑。然后他们要干什么?处理贾敬丧事。更重要的是宁国府来了两位新人物。尤氏继母来看家,把两个没出嫁的小女儿带过来了。尤二姐和尤三姐,从此羊入虎口。
贾蓉听说两位姨娘来了,就和贾珍一笑。这父子俩都不是什么好鸟,都和尤二姐、尤三姐勾勾搭搭。贾珍叫贾蓉赶快回去看你姥姥去。贾蓉巴不得一声,骑马飞奔来找尤老娘,实际上是来找情人尤二姐。贾蓉一看到尤二姐就说:“二姨娘你又来了,我们父亲正想你呢。”这是什么狗屁的话。尤二姐竟这样回答:“蓉小子,我过两日不骂你几句,你就过不得了。越发连个体统都没了。”顺手拿起熨斗搂头就打。看这个动作,“搂头”,搂到怀里,太不自重。贾蓉滚到怀里告饶,这都是
些什么动作!贾蓉一边跪到炕上求饶,一边和尤二姐抢砂仁吃。尤二姐居然嚼一嘴渣子吐他一脸。贾蓉居然用舌头舔着都吃了。真是太可恶了。丫鬟看不下去,说:“他两个虽小,到底是姨娘家,你太眼里没有奶奶了,回来告诉爷,你吃不了兜着走!”贾蓉就抛下尤二姐,抱着丫头亲嘴,又说了一番揭贾府臭底的话:“谁家没风流事?别讨我说出来。连那边大老爷这么利害,琏叔还和那小姨娘不干净呢。凤姑娘那样刚强,瑞叔还想她的帐。那一件瞒了我!”
贾蓉这个小子,在《红楼梦》出现过几次,六十三回快要结束时对这个家伙的描写,确实将浪荡公子写活。他是来看尤老娘的。尤老娘出来后,他故意地捉弄她老娘:“我父亲每日为两位姨娘操心,要寻两个又有根基又富贵又年轻又俏皮的两位姨爹,好聘嫁这二位姨娘的。这几年总没拣得,可巧前日路上才相准了一个。”他胡说八道,却不幸而言中,贾琏马上就要来和尤二姐搞一番情遗九龙珮。
幽淑女指林黛玉,浪荡子指贾琏。六十四回,不仅写林黛玉题五美吟,贾琏遗九龙珮,还写了其他内容,但曹雪芹把幽淑女和浪荡子作对照放到回目中,显然要写两种完全不同的人生态度。林黛玉这样的是深闺奇女,有绝世才华,又情痴伤感,感叹古代有才色的女子命薄,用诗歌表达出来。贾琏这样的浪荡子,尤二姐这样的放荡女,不过是警幻仙子所说的皮
肤滥淫,实在不能和林黛玉同日而语。
《红楼梦》开始不久就已穷形尽相写了秦可卿大丧。秦可卿是身份最低的重孙媳妇,贾敬是她的爷公公。贾敬的葬礼居然只用了八个字“丧仪焜耀,宾客如云”就交代了。一方面因为宁国府大丧已写过,另一方面贾府已经败落,不可能再出现秦可卿那样的大丧。
贾珍和贾蓉得按照礼法在贾敬灵旁籍草枕块居丧。抽空还是会找二尤厮混。根据脂砚斋评本,贾珍厮混的对象不仅有尤二姐,还有尤三姐。而程高本百二十回,尤三姐已变成贞节烈女,和曹雪芹构思不一样。
宝玉也跟着穿孝,这天早早从守丧的地方回来,走到怡红院,芳官从里面一边笑一边跑出来,几乎和宝玉撞个满怀。
后面有人赶她,芳官说:“你怎么来了?你快给我拦住晴雯,他要打我呢。”后面晴雯赶着骂:“我看你这小蹄子往那里去,输了不叫打。宝玉不在家,我看你有谁来救你。”宝玉不在家,丫鬟们做游戏,抓子儿。
我记起国际红学界一件趣事。1992年,在扬州举行国际