无羊
【题解】
这是一首歌颂牛羊繁盛的诗。全诗如一曲悠扬的牧歌，将牛羊放牧及归家的场面描绘得细致入微。同时由牧及人，仅寥寥八字，就把牧人披着蓑衣、戴着斗笠、背着干粮的形象生动地显现出来。最后一章写牧人之梦，表现了古老的民俗信仰和对美好生活的追求。不是亲身放牧或亲见此情景的人绝写不出这样逼真、生动、传神的诗篇。
【原文】
谁谓尔无羊？ 谁说你们没有羊，
三百维群[1]。 三百一群遍山冈。
谁谓尔无牛？ 谁说你们没有牛，
九十其犉[2]。 大牛就有九十头。
尔羊来思， 羊群山坡走下来，
其角濈濈[3]。 尖角弯角紧紧挨。
尔牛来思， 牛群山坡走下来，
其耳湿湿[4]。 双耳轻轻在摇摆。
【注释】
[1]三百：不是确指，言羊之多。维：为。
[2]犉（rún）：黄毛黑唇的大牛。
[3]濈濈（jí）：众多聚集而不相触貌。《毛传》：“聚其角而息濈濈然。”
[4]湿湿（chì）：牛反刍时耳动的样子。
【原文】
或降于阿[1]， 有的牛羊下了坡，
或饮于池， 有的池边把水喝，
或寝或讹[2]。 有的走动有的卧。
尔牧来思[3]， 牧人也已归来了，
何蓑何笠[4]， 戴着斗笠披着蓑，
或负其糇[5]。 干粮袋儿也背着。
三十维物[6]， 牛羊毛色几十种，
尔牲则具[7]。 祭牲齐备品种多。
【注释】
[1]阿：小山坡。
[2]讹：动。《毛传》：“讹，动也。”
[3]牧：指牧人。
[4]何：同“荷”，披，戴。
[5]糇（hóu）：干粮。
[6]三十：虚数，泛言多。物：指牛羊毛色。
[7]牲：指供祭祀和食用的牛羊。具：齐备。
【原文】
尔牧来思， 牧人也已归来了，
以薪以蒸[1]， 拣来树枝做柴草，
以雌以雄。 打来雌鸟和雄鸟。
尔羊来思， 羊群也已归来了，
矜矜兢兢[2]， 挨挨挤挤相依靠，
不骞不崩[3]。 不奔不散未减少。
麾之以肱[4]， 牧人手臂挥一挥，
毕来既升[5]。 牛羊进圈不再跑。
【注释】
[1]薪：粗柴枝。蒸：细柴枝。
[2]矜矜：坚强。兢兢：小心谨慎。《毛传》：“矜矜兢兢，以言坚强也。”余冠英解释为“谨慎坚持，唯恐失群的样子”。
[3]骞（qiān）：亏损。崩：溃散。
[4]麾：挥动。肱（ɡōnɡ）：手臂。
[5]既：完全。升：进入羊圈。
【原文】
牧人乃梦， 牧人做梦真稀奇，
众维鱼矣[1]， 梦见蝗虫变成鱼，
旐维矣[2]。 龟蛇旗变鹰隼旗。
大人占之[3]： 占梦先生来推断：
众维鱼矣， 梦见蝗虫变成鱼，
实维丰年； 预兆丰年庆有余；
旐维矣， 龟蛇旗变鹰隼旗，
室家溱溱[4]。 人丁兴旺更可喜。
【注释】
[1]众：“螽（zhōnɡ）”的假借字，指蝗虫。一说指众多。
[2]旐（zhào）：画有龟蛇的旗。一说通“兆”，亦众多之意。（yú）：画有鹰隼的旗。
[3]大人：占梦的人。
[4]溱溱（zhēn）：旺盛的样子。