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- 卷五 中山记历
民俗节日
【原文】
国俗自八月初十至十五日,并蒸米,拌赤小豆,为饭相饷,以祭月,风同中国。
是夜,正副使邀从客露饮。月光澄水,天色拖蓝,风寂动息,潮声杂丝肉声,自远而至。恍置身三山,听子晋吹笙,麻姑度曲,万缘俱静矣。
宇宙之大,同此一月。回忆昔日萧爽楼中,良宵美景,轻轻放过,今则天各一方,能无对月而兴怀乎?
世传八月十八日为潮生辰,国俗于是夜候潮波上。
子刻,偕寄尘至波上。草如碧毯,沾露愈滑,扶仆行,凭垣倚石而坐。
丑刻,潮始至,若云峰万叠,卷海飞来。须臾,腥气大盛,水怪抟风,金蛇掣电,天柱欲折,地轴暗摇,雪浪溅衣,直高百尺,未敢遽窥鲛宫,已若有推而起之者。迷离惝恍,千态万状。
观此,乃知枚乘《七发》犹形容未尽也。潮既退,始闻噌吰之声出礁石间。徐步至护国寺,尚似有雷霆震耳。潮至此,观止矣。
元旦至六日,贺节。
初五日,迎灶。
二月,祭麦神。
十二日,浚井,汲新水,俗谓之洗百病。
三月三日,作艾糕。
五月五日,竞渡。
六月六日,国中作六月节,家家蒸糯米,为饭相饷。
十二月八日,作糯米糕,层裹棕叶,蒸以相饷,名曰鬼饼。
二十四日,送灶。
正、三、五、九为吉月,妇女率游海畔,拜水神祈福。逢朔日,群汲新水献神。此其略也。
余独疑国俗敬佛,而不知四月八日为佛诞辰。腊八鬼饼如角黍,而不知七宝粥。
国王送菊二十余盆,花叶并茂,根际皆以竹签标名。内三种尤异类:一名“金锦”,朵兼红、黄、白三色,小而繁,灿如列星;一名“重宝”,瓣如莲而小,色淡红;一名“素球”,瓣宽,不类菊,重叠千层,白如雪,皆所未见者。
媵之以诗,诗云:
陶篱韩圃多秋色,未必当年有此花。
似汝幽姿真可惜,移根无路到中华。
【注释】
丝肉:乐器之音与歌吟。
子晋:王子乔(前565-前549),字子晋,周灵王太子。喜吹笙作凤凰鸣。
麻姑:又称寿仙娘娘。道教神祇之一。葛洪《神仙传·麻姑传》载其修道于牟州东南姑余山(今山东莱州)。“入拜方平,方平为之起立。坐定,召进行厨。……麻姑自说云:接侍以来,已见东海三为桑田。”
鲛(jiāo)宫:鲛人水中居室。晋干宝《搜神记》卷十二:“南海之外,有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼泣,则能出珠。”
惝(chǎng)恍:恍惚。
枚乘(?-前140):字叔,淮阴(今江苏淮阴)人,西汉辞赋家。曾为吴王刘濞侍从。《七发》为其赋文名篇。
噌吰(cēng hóng):壮阔之声。
浚(jùn):疏通。
艾糕:加艾草制作成的糕饼。
角黍:粽子。古时多用黍米。
七宝粥:又称佛粥,腊八粥。农历十二月八日,佛寺以松子、米、粟等煮粥,供佛并供众,以结善缘。
媵(yìng):送,赠。