晦庵先生朱文公文集卷第九十六
行狀
少師觀文殿大學士致仕魏國公贈太師謚正獻陳公行狀
本貫興化軍莆田縣感德鄉胡公里。曾祖贈太師、沂國公。妣黄氏,贈徐國夫人。祖贈太師、蜀國公。妣李氏,贈蜀國夫人。父贈太師、冀國公。妣黄氏,贈越國夫人;卓氏,贈冀國夫人。
公諱俊卿,字應求,其先世蓋出潁川。晉永嘉之亂,太尉廣陵郡公準之孫,西中郎將逵南遷泉江,@始爲閩人。其居莆田者歷唐、五季,而太尉十九世孫真、二十二世孫嶠、沆始斑斑見於碑碣。然世遠,不可得而詳矣。公之家自沂公以來,皆以好施周急聞於鄉里。公生而莊重,不妄言笑,七八歲自知爲學。@冀公薨,執喪如成人。少長益自刻厲。紹興八年,以鄉舉試禮部,知舉朱公震、張公致遠得其文讀之,歎曰:「公輔器也。」將寘首選,而同列有異議者,乃屈居其次。授左文林郎、泉州觀察推官。服勤職業,不以科第自高。同寮宴集,常謝不往。一日,郡中失火,太守汪公藻走視之, 則諸掾屬方相從飲某所,而公之輿卒亦或假之以行。於是例以後至被詰責,公亦唯唯摧謝。已而汪公廉知其實,始召公慰諭,且問其故。公曰:「某也不能止同寮之行,而又資其僕御,亦安得爲無過?且是時公方盛怒,某也其忍幸於自解而重人之罪乎?」汪公歎服,以爲不可及。秩滿,改宣義郎。故事,第二人再調即爲館學清官。是時秦丞相檜用事,察公意不附己,乃以爲南外睦宗院教授。終更造朝,中塗心悸,夜不得眠。公曰:「吾它日未嘗如此,意者吾親其不康乎?」翌日馳歸,則冀國夫人果以是日屬疾矣。遭喪,服除,添差通判南劒州。未行而檜死,乃以秘書省校書郎召。在館歲餘,非時未嘗一詣東西府。時今天子方爲普安郡王,高宗命宰相擇可輔導者,宰相争欲置其所善。高宗不可,命擇館職端厚静重者爲之,乃以公對。除著作佐郎,兼普安郡王府教授,尋遷著作郎。在邸二年,講説常傳經義以規戒,言簡理精。以王好鞠戲,誦韓愈之言以諫,王敬納之。王左右親吏故多與諸府寮狎,公獨正色出入,未嘗私交一談。
歷司勳禮部員外郎,樞密院檢詳諸房文字,除監察御史。始,公嘗與國子監丞朱倬隣居,朝夕往來。及倬爲言事官,公一賀之,遂不復往,倬以是敬公。既遷中司,欲薦以爲御史而先以告,公力辭之。後數月,汪徹爲殿中侍御史,乃密以公名進。命下,然後謝公曰:「恐公復辭,不敢告也。」俄遷殿中侍御史,首爲上言人主以兼聽爲美,而存心必本於至公。人臣以不欺爲忠,而論事必達於大體。反復推明,引今附古,詞指温厚,而正直之氣凛然不可犯,上固異之。 又論:「御下之道,惟恩與威,不可偏廢。今主兵之官率無遠慮,惟事驕侈,其志不過聚斂以肥家,其術不過交結以固寵。其所以侵漁百姓、刻剥軍士、陵駕州縣、輕侮朝廷者無所不至,而任事者未嘗一誰何之,則將不知有威矣。養兵之費月計百萬,而虚籍太半,不可稽考。軍士疲於私使,困於回易,大率以奉主將之私,而所得衣糧隨手尅盡,羸瘦單薄,有可憐之色,而主將恬不之恤,則士不知有恩矣。陛下誠有以抑將之驕而警其惰,作士之氣而收其心,則紀綱正而號令行,三軍之士,孰不感戴上恩而效死以報國者哉?」上亦稱善再三。公遂劾奏韓仲通本以獄事附秦檜,冤陷無辜。今檜黨盡逐而仲通獨全,何以懲惡?劉寳總戎京口,紀律不嚴,裒斂特甚,朝命分兵屯戍,輒拒不遣,亦不可不治。於是二人皆抵罪,公論快之。宰相湯思退秉政無狀,公論沸騰。會冬無雲而雷,公與同列共奏論之。同列争掎摭苛細,公曰:「宰相上不當天心,下不厭人望,是固當罷,何以它爲?」乃獨奏言思退文藝有餘而器識淺暗,不足以任天下之重。詔罷思退,以大學士奉外祠。同列復議,請褫其職。公曰:「事貴適中而已。思退非有大罪,特以不堪宰相而罷之,則祖宗時免相恩禮未可殺也。且思退雖不才,然視沈該不有間乎?今該猶以大學士家居,而思退顧不得,則執法之地所以議賞罰者偏矣。」遂不復論。
金虜自燕徙汴,謀遂入寇,中外震恐。而楊存中久握兵柄,尤以裒斂交結得幸,士卒嗟怨。三十一年春正月既望,大雷雹,已而雨雪凝沍,旬日不解。公引《春秋》所書雷雪之變,且言:「當時兩異相距八日,其 變有漸,聖人猶謹而書之。矧今一日並見,其異甚矣。蓋雷雹,陽也;雨雪,陰也。雷而復雪,是陽不能制陰,陰桀得作,出而爲物害也。以類推之,是爲夷狄將陵中國,臣下將竊威權之象。所以應之,恐非虚文常禮所能及也。今虜勢駸駸,蓋已可見,備禦之計未知所出,而大將官保傅、揔兵戎、殖貨財、事交結、奪民利、壞軍政,其力足以奔走死士,其威足以杜塞衆口,道塗仄目,中外切齒久矣。養之不已,將有指大於股之患,此最不可不深慮。至於開言路、用人望、别能否、正紀綱、信號令、廣惠澤,亦所以應天消變之術而不可緩者。惟陛下并留聖意。」因遂劾奏存中罪狀,語益切。天子爲罷存中,奪其兵。公又言:「去冬無雲而雷,今春已雷而雪,間者日闇無光而淫雨不止,前日又有地震之異。變不虚生,實應人事。豈賢才有未用而賞罰有未當歟?備禦有未脩而賦斂有未節歟?近習有撓權而大臣無任責者歟?左右阿諛者衆而忠讜之論不聞歟?何嘉氣之不應也。傳曰『聽之不聰,厥罰常寒』,願下求言之詔,以審政事之闕,而深詔大臣念咎引慝,以答天戒。」又言:「部使者多不舉職,請令自今臺諫論列一道,歲中四人以上,臺司檢舉,議罪以聞。」又言:「近世例以小廉曲謹、文采醖藉取人,而於識量深沈、智略慷慨之士未有以爲意者。所以多士盈庭,@而臨事嘗有乏才之歎。謂宜廣收博采,舍短録長,用之繩墨之外,責以事業之成,勿拘小節,勿課 近效,庶其有得,以濟時用。」會詔以災異數見,@令臺諫侍從條上計策。公言:「虜人窺伺,其意不測,而兩淮之藩籬未固,荆襄之聲援不接。宜擇近臣有威望者,盡護荆襄諸將之兵而假以它用,陰遣間使往來江上,密問諸將計策,或令各遣腹心赴堂禀議,使諸大臣從容延問,詰難往復,以盡其情,參酌去取,以定其論,庶幾緩急内外相應,不失事機。其它則選練犒賜以作士氣,擇吏蠲賦以輯鄉兵,脩城築壘以嚴保障,亦事之不可緩者。而總其大要,則在朝廷處置得宜,有以服人心者。而推其大本,則又在陛下益堅睿斷,先定規模,無以憂疑自爲退沮而已。」又言:「命令之出,不可不審;内外之任,不可不均。」又言:「今日之急,在節財用,而冗官妄費,實爲今日財用之大蠧。且如添差、總管、鈐轄,一郡或不下十數人,月俸大者百萬,小者不下五六十萬,公使人從費又倍之。其間又有連爲數任而不替者,有更歷數州而不已者。宗戚生朝賜物,尚依承平舊例,外命婦亦請内命婦俸給。有旨罷敕局,而或兩年不罷。有旨减吏員,而三省、密院、御史臺不减。大禮浮費,以巨億計:樂工五百人,教習百日,食錢至二萬緡,修輿服器仗,不過增飾,而户、工兩房兩部,將作、軍器兩監,文思、車輅兩院,以至儀仗等庫官吏添給食錢,日五六百者不知幾人,自四月朔以至禮成,爲錢不知幾許。大率一有興爲,無問大小,稍有關涉行遣文書一字以上,無不支食錢者。而一歲之中,無慮以十數。凡若此類,乞令後省取索,立限裁損。而陛下以身先之,始自宫 掖,如寳元、慶曆、熙寧故事,則邦用足、民力寬而人心不患於不服矣。」又言:「諸州將兵例供私役,教閲不時,緩急不堪倚仗。故今諸州往往有大軍留屯,皆截上供以給其費。宜詔有大軍處即令將兵通共教閲,無大軍處即令旁近大軍分遣將吏就州教之,勸以厚賞,禁其私役。異時習熟,則所屯大軍漸可抽回,以省截留之費。」是時,虜人侵軼之勢已形,而江淮備禦之方未講,大小惴惴,莫敢發言。公又力言宜蚤置統帥,使擇間探、遠斥堠、謹烽火、修城池,以待其變。而當是時,莫有堪其選者。中興舊臣,唯張忠獻公獨無恙,而方困於讒口,謫居湖湘,中外物情翕然屬之,@上心益以爲疑,不肯用也。公乃上疏曰:「竊惟今日事勢,可謂危且迫矣。而竊聞之軍民士夫之論,則皆曰張浚素懷忠義,兼資文武,且諳軍旅之事,可當閫外之寄。臣素不識浚,且亦聞其爲人,意廣才疏,其初雖有勤王之節,安蜀之功,然陷陝服、散淮師,其敗事亦不少。特其許國之忠,白首不渝。今居謫籍,杜門念咎,未嘗不追悔前非,老而練事,殆非復前日浚矣。今事勢危迫如此,而在廷之臣,又未有能過之者,雖有射鉤斬袪之仇,猶當置而不問,况浚嘗爲陛下腹心之臣,初未嘗有此隙乎?竊聞譖者言其陰有異志,又以放棄之久,疑沮益深,若付以權,恐漸難制。臣請有以明其不然。夫浚之所以得人心、伏士論者,爲其有忠義之素心也。若其有此,則人將去之,誰復與爲變乎?臣願陛下察其讒誣,略加辨白,且與除一近郡,以係人心,庶幾緩急之際可以相及。」疏入,未 報,因請對,力言之。上意乃悟,首肯久之。内侍張去爲陰沮用兵之策,且陳避狄之計。公遂抗言:「去爲竊弄威權,虧損聖德,今復沮撓成算,請按軍法斬之,以作士氣。」上愕然曰:「卿可謂仁者之勇矣。」明日,除權兵部侍郎。後數月,竟用張公守建康如公策。既而邊報益急,王師始北渡江,屯據要害,而用兵之意猶未决也。公言:「今守禦略備,士氣亦振,以此待敵,何慮不勝?若得虜人便離巢穴,送死而來,則中原塗炭之民與其種類怨叛之衆,争欲起而圖之者何可勝數?但以吾之重兵與之相持,而别遣鋭師,分出間道以擣其虚,則虜之成禽必矣。臣之所慮,猶恐其知吾有備,@僞爲甘言,復以和議誤我耳。然彼或出此,而吾能益嚴備禦之計,修築營壘,大開屯田,以爲久駐之基,俟其退歸巢穴,然後姑與之和,此則猶爲中策。但恐淺謀之士苟於目前,更勸陛下受其甘言,反以今日之計爲非是,而遂斂兵增幣,@墮其計中,則爲無策而大事去矣。」虜兵尋果渡淮,公受詔措置浙西水軍,李寳因之,遂有膠西之捷。公因勸上進幸建康,號令諸將,指授方略。上然其計,戒嚴未發而虜軍自亂,殺其主亮而歸。詔公措置淮東堡寨屯田,公行所過,勞來安集,流逋稍復舊業。虜中更立新酋,遣使來申舊好。朝廷方議酬答之宜,而議者或謂得故疆者,@實利也;正名分者,虚名也。朝著多附其説。@公聞之,亟上奏曰:「陛下前日和戎之計,蓋非得已,今此使來,正 審事機、正名分之日也。若以得故疆爲實利,則得之而未必能守,是亦虚名而已。豈若因此先正名分,名分一正,則雖未能即復中原,遽謁陵廟,然亦足以作頽墮之氣,慰神靈之心。矧今虜人挫衂之餘,急於自定,汲汲求和,情亦可見。是豈能復以彊大之勢取必於我,如前日之爲哉?當此機會,臣以爲非獨名分可正,而歲幣亦當可减。惟在朝廷先定規模,有以俟之,則復中原、謁陵廟,亦不足以爲難也。」公又以爲和好果成,尤不可以無備,因陳選將練兵之策,并圖上兩淮戍守屯田事宜,所以爲保江之計者甚悉。又請戒諸將申嚴逃叛之法,毋得互相招誘。又請擇文臣有膽畧者,以爲諸將參佐,使察軍政、除宿弊,因習戎務,以儲將材。又言:「淮北流民自相剽略,吏不能禁。宜加區别,撫其柔良而收其暴桀者,畜之軍中,束以紀律。至於虜中形勢,彼雖或能言之,然皆務爲可喜之言以冀投合,不可輕信。而吾之虚實險易,彼皆得之,則又不可以不爲之防。大抵但當益增屯兵,多遣間諜,以俟得其情狀之實,然後乘其機會,量力以應之耳。」今天子受禪,公入對,陳戒懇切,且言:「今日之事,固當以嚴守備、練將卒、戒貪暴、省浮費、信賞罰、抑僥倖爲急。@然此事也,非事之本也。清心寡欲,屏遠便佞,使姦聲亂色不留聰明,淫詞詖行不接心術,則庶乎用志專而見理明,功業可就而邪正可分矣。」又言:「爲國之要有三,曰用人,曰賞功,曰罰罪。而所以行之者一,曰至公而已。故古人善爲國者,賢不以讎而棄,愚不以親而用,賞不以遠而 遺,罰不以近而免。蓋不敢以一己之私,廢天下之公也。若以生殺予奪人莫予違,而惟好惡喜怒之私是狥,則不惟示天下以不廣,而其偏黨反側之害於政事,亦且無不至矣。昔太祖皇帝坐太寧宫,使闢重門而直視之曰:『此如我心,少有邪曲,人必見之。』此陛下家學也,願留聖意,以幸天下。」七月,遷中書舍人,尋以本職充江淮東、西路宣撫判官,兼權建康府事。時上初即位,慨然有復境土、雪讎恥之志,方屬張忠獻公以閫外之事,顧在廷無可使佐之者,以公忠義奮發而沈静有謀,故有是命。公力辭建康,不允,乃辟材吏通判府事,分理民政,而獨與張公協規并力,大飭邊備。是時蜀漢之兵北征秦隴,雖頗略定城邑,而勝負久不决。公爲張公言,請襲虜以分其勢,張公然之。公因上奏曰:「吴璘孤軍深入,而虜人悉衆拒戰,兩軍殺傷雖畧相當,然久而不决,則危道也。兩淮戰士今雖且當固守,然事勢已急,豈可不爲牽制之舉?臣竊以爲莫若分遣舟師,出其不意,直擣山東,中原豪傑宜有應者,則彼必還西師以自救,而璘得乘勝以定關中。@我又及其未至,長驅深入,潰其腹心,不世之功可一旦而立也。若其有備,回颿轉柂,信宿可還,彼亦將如我何哉?此不唯救急之計,實因敵制勝之一奇,不可失也。」奏入,會朝廷有力主和議者,已詔璘班師,而公計遂不行,識者恨之。
公又極論軍中虚籍冗占,擺鋪營田差借之弊,且請戒諸將毋得以回易資饋餉、結權要。十一月,召入奏事。既對,遣中使面賜金帶。會給從臣筆札,條上時弊。公陳 十事,一曰定規模,二曰振紀綱,三曰勵風俗,四曰明賞罰,五曰重名器,六曰遵祖宗之法,七曰杜邪枉之門,八曰裁任子之恩,九曰限改官之數,十曰蠲無名之賦。其杜邪枉之説曰:「比年以來,左右近習稍有以名聞於外者,士夫奔走趨附,將帥納賂買官,遠近相傳,道路以目。願深察而痛懲之,無使或爲聖德之累也。」隆興改元,都督府建改參贊軍事。力辭建康得免,别除禮部侍郎領職。張公初謀大舉北征,公以爲不若養威觀釁,俟萬全而後動,張公從之。會諜報虜多聚糧邊邑,諸將以爲如此則其勢秋高必來,不可當。不若先其未動,舉兵擊之,以破散其業。張公又以爲然,乃請於朝而出師焉。幕府次盱眙,大將李顯忠、邵宏淵連下虹縣、靈壁,遂將乘勝長驅。公曰:「盛暑興師,深入敵國,皆兵家所忌,宜亟還。不然,師老力疲,遇敵恐不可用也。」張公然之,亟以檄召顯忠班師,則顯忠等已進破宿州,而虜大發河南之兵以來矣。顯忠身出鏖戰城下,殺傷過當,會夜,兩軍不相聞知,各驚潰去。而道路流言,以爲官軍失亡數萬,賊且乘勝南來。素主和議者,又侈其説以摇衆心。公從張公駐兵不動,潰兵聞之,稍稍來歸。計其實所亡失數千人,張公檄公亟入奏,且勸上勿爲浮議所摇。公見上,具道其事,且曰:「勝負兵家常事,願勿以小衂而沮大計。」上曰:「朕任魏公不改也。」張公抗章待罪,公亦奏請從坐,上不得已,詔皆貶秩兩等。湯思退復相,公以嘗論思退請罷,不許。諫官尹穡陰附思退,建議罷張公都督使,復以宣撫使治揚州。公上疏曰:「朝廷果以浚爲不可用,則罷之而更屬賢將可也。若猶欲責其後效,則貶 官示罰,亦古法也。今乃使之去都督甚重之權,居揚州必死之地,凡所奏請,臺諫又從而沮之,如此則人情觀望,無不解體。浚方爲賊餌之不暇,尚何後效之圖哉?且浚近畫兩淮備禦之計,惟保險清野,可挫賊鋒,陛下既許之矣。今議者之言乃如此,雖浚即以家行,有死無避,然浚負天下重望,一有蹉跌,人情震駭,臣恐江上之事,將有不可測者。議者但知惡浚而欲殺之,乃不復爲宗社計,此陛下所宜自憂也。願下詔書戒敕中外,相與協濟,使浚得以畢力自效,贖其往愆。如度其終不可用,則請先治臣阿黨之罪而後改圖,無使浚它日復誤使令,而臣亦得不言之罪也。」疏上,未報,公又奏言:「陛下必以浚爲不可復用,則請速詔中外,别求智勇可代浚者而拔用之,不然,則幸且勿加沮撓,使得支吾,畢此殘歲。」詞益懇切。上覽奏感悟,即詔張公復開督府,卒召相之。然不數月,竟爲思退、穡等所擠,遣出視師,遂不復返。而公亦累章請罪,明年五月,乃除寳文閣待制、知泉州。復以自請,提舉江州太平興國宫。及思退貶死,上乃思公言,而太學生數百人,伏闕下拜疏請起公。詔復命知泉州,未至,召赴闕。以乾道元年正月入對,上撫勞再三。公引歐陽脩、司馬光之言,極論朋黨之弊,以爲:「紹聖、崇、觀以來,此説肆行,實基靖康之亂。近歲宰相罷黜,則其所用之人,不問賢否,一切屏棄。此鈎黨之漸,非國家之福也。願詔大臣,一以大公至正爲心,並用恩仇,兼忘物我,唯才是任,毋恤其它,則植壞群散而人人得以自效矣。」又奏:「虜騎既退,兩淮屯田似不可緩。前此行之而不見效,其失在於任人不久而責效 太速耳。爲今之計,莫若擇二大將,使以建康、鎮江之軍分屯兩淮,而就兼一路之帥。使擇軍中裨將,各以所領分屯沿邊諸州,而就兼一州之守。境内財賦得自用,以爲屋廬耕牧之費,或募新軍,或取舊人之不入隊者,授田使耕,不盡其利,則人争趨之,遲以數年,而成效可睹矣。」又勸上察群情之所甚欲者行之,所甚惡者去之,捐其所甚愛,謹其所可戒,審真僞,辨忠邪,從諫任賢,以格天心,以作士氣,庶幾戎狄畏威,不敢侵侮。除吏部侍郎,尋兼侍讀,同修國史。嘗言:「本朝之治,惟仁宗爲最盛。願陛下治心脩身之道,專以仁宗爲法,而立政任人之際,必稽成憲而行,則慶曆、嘉祐之治不難致也。」又言:「今日積弊千條萬端,朝廷非不知之,而不能革者,蓋大臣受任不專,用事不久,不能以一身當衆怨,而風俗頽弊,人各有心,上所建立有不便於己者,則興訛造訕,百計傾摇,必罷之而後已。願詔大臣力任此責,合群議而討論之,力行堅守,必冀有成,則風俗變而紀綱立矣。」又言:「人才者,國家之命脉也。而論人才者,又當以氣節爲主。祖宗盛時,作成涵養,名公巨人傑立角出,争以氣節相高。頃自蔡京、秦檜用事以來,摧喪既略盡矣。太上更化之初,力救其弊,而士狃見聞,未能盡革。臣願陛下深以爲念。氣節之士雖有小過,猶當容之;佞邪之人雖甚有才,猶當察之,庶幾有以作新人才,興起頽弊。」於是上顧公甚厚,蓋有意於大用矣。會錢端禮起戚里秉政,駸駸入相,館閣之士相與上疏斥之,皆爲端禮所逐。工部侍郎王弗陰附端禮,建爲國是之説,以助其勢。公抗疏力詆其非,且爲上言:「本朝無以戚屬爲宰相者,今若此, 懼不可爲子孫法。」上以爲然。端禮聞之,密遣門下士語公曰:「聞兩宫皆許相已,即相,當引公共政。」公不答,退而終日不樂,謂所親曰:「此言奚爲至於我哉!」翌日,進讀《寳訓》,適及外戚事,公又極言:「本朝家法,外戚不預政,最有深意。陛下所宜謹守,無使天下後世有以此議聖德者。」上首肯久之。端禮之客亟馳報之,端禮由是深忌公,諷使求去。除寳文閣直學士、知漳州,改建寧府。中書舍人閻安中封還詞頭,力請留公。命復下,安中不能力争,然亦竟得罪以去,而端禮卒不相。時右正言龔茂良方以排擊近習黜守建而未上,公言:「茂良前以言事補郡,且臣故交,今往奪之,於義有不安者。」不得請,乃之官。在郡期年,治以寬簡,省節厨傳,官無浮費。然人服其清,亦莫之毁也。
三年,執政請徙公帥江東,上稱公鯁亮,俾召赴闕。既至,入對,上諭公曰:「卿前去國,蓋有譖卿者。卿今日無一語自辨,朕益服卿厚德也。」乃授吏部尚書。入謝之日,奏曰:「銓綜事有成法,臣固當謹守。第愚淺之見或有不及,願陛下時警敕之。蓋君臣之分雖嚴,而情不可以不通。」上曰:「卿言是也。朕或有過,卿亦當盡言。」公曰:「唐太宗唯能導人使諫,所以致正觀之治。今陛下導臣使諫,臣敢不奉詔?」上曰:「朕每讀太宗事,未嘗不慕之。觀德宗之忌刻,不樂受言,亦未嘗不鄙之也。」公對曰:「聖言及此,天下幸甚!」遂從容爲上言:「今日人材衰少,士氣不振,若必求全責備而後用之,則遺賢多矣。要當君臣一意,公聽並觀,略人細過而取其大節,去己私意而徇夫至公,則人材彬彬,出爲時用 矣。」又言:「爲政而不行,甚者必改而更化,此先儒之格言也。然臣竊以爲一時之敝政可更,而祖宗之成法不可改也。就所當更,亦必計之審,議之熟,然後可更。既已更之,則當守之不變,而不可以屢更也。」又言:「州縣之間,號爲能吏者,往往務爲急刻,專以趣辦財賦爲功,而視撫字聽斷爲不急。其間又有聚斂以爲羡餘之獻者,增市征則害商賈,督逋賦則病農民,甚或侵移常賦,貽患後人。朝廷不察,反謂有才。願有以深戒戢之,則天下之幸也。」時上猶未能屏鞠戲,又將遊獵白石。公上疏力諫,至引漢威靈,唐敬、穆及司馬相如之言以爲戒。後數日入對,上迎謂公曰:「前日之奏,備見忠讜。朕决意用卿矣。」公再拜謝。上曰:「朕在藩邸,已知卿爲忠臣矣。」
十二月,受詔館北使,遂拜同知樞密院事,兼參知政事。首薦陳良翰、林栗、劉朔等五人恬退有守,可爲侍從臺諫之儲。時龍大淵、曾覿以舊恩竊寵,士大夫頗出其門,言事者語或及之,往往獲罪。及公館客,大淵爲副,公見外,未嘗與交一言。大淵造門納謁,亦謝不見。至是中書舍人洪邁來見,語公曰:「人言鄭聞當除右史,某當除某官,信乎?」公曰:「不知也,公獨何自得之?」邁以淵、覿告。公明日至漏舍,語諸公曰:「外議久指此兩人漏洩省中語,而未嘗得其實狀,故前此言者,雖多而不能入。今幸得此,不可以不聞。」諸公皆以爲然。入奏事畢,公乃獨進,具以邁語質於上前,曰:「臣不知平日此等除目兩人實與聞乎,抑其密伺聖意而播之於外,以竊弄陛下威福之權也?」上曰:「朕何嘗謀及此輩?必竊聽而得之。卿言甚忠,當爲卿逐之。」 公再拜謝,退未及門,已有旨出二人於外矣。中外快之,至或舉酒相賀云。一日出省還第,有斂馬道周而不避者。公問爲誰,曰戚里某官也。公遣直省吏白二相:此輕侮朝廷,不可不治。即使詰之,且具以聞。上怒曰:「朕在藩邸時,出逢相車,未嘗不避。此輩乃敢爾耶!」明日,以白高宗,下臨安府捕繫其從者,重坐之。知樞密院事虞允文入謝德壽宫,高宗語之曰:「卿與陳俊卿同在樞府,俊卿極方正,非如它人面從而退有後言也。」
公以兩淮藩籬未固,言於上曰:「備邊經久之計,不過屯田積粟,增陴濬隍,訓卒練兵,以爲不可犯之基而已。然今日任人之弊,大抵太拘,而邊郡爲尤病。」謂:「宜廣求人才,勿間文武,使陳所見,與定規模,悉如太祖皇帝所以遇李漢超、馬仁瑀輩者,分之以兵,使自爲守,饒之以財,使自爲用。仍詔臺諫略其細過,使倜儻之人得以行其志而自效。諸使唯鹽司爲不可廢,自餘皆可且罷,而間遣使循行諸郡,按閲稽考,以行賞罰。數年之後,守備必固,敵人知之,自不敢犯。萬一有之,亦可責諸將以必守,而無異時望風奔潰之虞矣。荆襄諸郡亦宜放此,大率不過得十數材力任事之人,便可集事。唯陛下留意圖之。」虜使來庭,公以故事押宴,使者致私覿,其狀花書而不名。公使却之,掌儀懼,白公恐生事。公使語之曰:「今日豈當用辛巳前故事耶?」使者詞屈,乃問公爵里甚悉,而易狀書名以遣曰:「特爲陳公屈耳。」自是遂爲例云。虜又移書邊吏,取前所俘虜人。上顧輔臣,議所以應之者。公曰:「此不可以力争,而可以理勝。虜方淫侈,安有遠謀?設欲用兵,亦 不必假此爲詞。今當且如常時,泛然報云已下諸處根刷,俟至三四,然後報以諸處所申皆無其人,或是軍前一時殺戮,或是後來節次死亡。且誓書之文,俘虜、叛亡自是兩事。俘虜發過已多,叛亡自不應遣。且如本朝兩淮之民,昨來上國兩次俘略亡慮數萬,本朝未嘗以爲言者,誠恐破壞和議,使兩國邊境之民皆不得安也。如其不聽,或至交兵,則曲直之勢,勝負有所在矣。」從臣有怯懦,争言不可不予者,議久未决。公復上奏曰:「虜知此輩皆在軍中,故遣官臨境,揭牓招諭,欲以摇我人心,冀或有變,而以兵乘其隙,此計深矣。今留不遣,彼必藉此以起兵端。然臣竊料彼無信義,專恃暴彊,盡發亦來,不發亦來,初不以吾之從違爲作輟也。但發之,則吾國中先自紛紛,而彼乘其弊,其禍甚速。不發,則其侵軼尚在一二年後,吾但堅壁勿戰,絶其糧道,彼亦安能持久?况兵之勝負,亦有天理。今我直彼曲,安能逆知其必不能勝而遽爲此怱怱乎?」沈介守上饒,以上供負課罷郡鐫秩,公争以爲不可。鎮江軍帥戚方刻剥役使,軍士嗟怨,言者及之。公奏外議内臣中有主方者,上曰:「朕亦聞之。方罪固不可貸,亦當并治左右素主方者,以警其餘。」即詔罷方,而以内侍陳瑶、李宗回付大理,究其賄狀。又諭輔臣,以建康劉源亦嘗有賂於近習,方思有以易之。今欲且遣王抃至彼,檢察姦弊,留數月而後歸,庶幾新帥之來,不至循習。公奏曰:「今但遴選主將,則宿弊當自革矣。」上曰:「政患未得其人耳。」公曰:「苟未得人,更宜精擇。既已委之,則當信任。今未得其人而已先疑之,似非朝廷所以待將帥之體。况軍中積弊,不 在乎它,特患交結之風未革,所以有裒尅自營之事。今陛下既赫然罪其尤者,而又并及譽阿之人,中外之情莫不震懾,何事於此而後可以除宿弊乎?且軍中財賦所以激勸將士,但主帥不以自私,則其它當一切聽之。今檢柅苛細,動有拘礙,則誰復敢出意繩墨之外,爲國家立大事乎?况朝廷所以待將帥者如此,使有氣節者爲之心先不服,@其勢必將復得姦猾之徒,則其巧思百出,敝隨日滋,又安得而盡防耶?今不慮此,而欲獨任一介單車之使以察之,政使得人,猶失體而無益。况不得人,則其弊又將不在將帥,而在此人矣。」上納公言,罷抃不遣。虜使來賀會慶節,上壽在郊禮散齋之内,不當用樂。公請令館伴以禮諭之,而議者慮其生事,多請權用樂者。公又奏請:@「必不得已,則上壽之日,設樂而宣旨罷之。及宴使客,然後復用,庶幾事天之誠得以自盡,而所以禮使人者亦不爲薄,彼自當悦服矣。」上可公奏,且曰:「宴殿雖進御酒,亦毋用樂。惟於使人乃用之耳。」諸公顧以爲紫宸上壽,乃使客之禮,固執前議。公又不可,獨奏言曰:「適奉詔旨,有以見聖學高明,過古帝王遠甚,臣敢不奉詔。然猶竊謂更當先令館伴,以初議喻使人,再三不從,乃用今詔,則於禮爲盡,而彼亦無詞。不可遽鄙夷之,而遂自爲失禮以狥之也。」蔣芾猶守前説,公争愈力,上顧公曰:「可即諭閤門行之。」公退,復爲奏曰:「彼初未嘗必欲用樂,我乃望風希意而自欲用之,彼必笑我以敵國之臣而虧事天之禮,它時輕侮,何 所不至?此尤不可不留聖慮。」上嘉納焉。既而上以當郊有雷震之異,内出手詔戒飭大臣,宰相葉顒、魏杞坐免。公亦俟罪,不獲命。越數日,遂除參知政事。公辭謝不得已就職。言於上曰:「執政之臣,惟當爲陛下進賢退不肖,使百官各任其職,至於細務,宜歸有司者。自此當日有以省之,庶幾中書之務稍清,而臣等得以悉力於其當務之急。」上甚然之。一日,審察吏部所注知縣有老不任事者,公判令吏部改注。吏白例當奏知,公曰:「此豈足以勞聖聽?明日取旨,自今此等請勿以聞。」上可其奏。時有以四明銀礦獻者,上命守臣詢究,且將召冶工即禁中鍛之。公奏曰:「陛下留神庶務,克勤小物至於如此,天下幸甚。然不務帝王之大,而屑屑乎有司之細,臣恐有識者有以窺陛下也。况彼懼其言之不副,則其鑿山愈深,役民愈衆,而百姓將有受其害者,又不可以不慮乎!夫天地之産,其出無窮。若愛惜撙節,常如今日,則數年之後自當沛然。但願民安歲稔,國家所少者豈財之謂哉?請直以其事付之明州,使收其贏餘,以佐國用,則亦不至於甚擾民矣。」從臣梁克家、莫濟俱求外補,公奏二人皆賢,其去可惜,蓋近列中有以騰口交鬭致二人之不安者。於是遂與同列劾奏洪邁姦險讒佞,不宜在人主左右,罷斥之。七月,宰相蔣芾以憂去,公遂獨持政枋,尋兼知樞密院事。即言於上曰:「臣自叨執政之列,每見三省、密院被内降指揮,苟有愚見,必皆密奏,多蒙開納,爲之中止。然比及如此,已爲後時。今以參預首員奉行政令,欲乞自今内降恩澤有未允公議者,容臣卷藏,不示同列,即時繳奏,或次日面納。」上曰:「卿 能如是,朕復何憂?」每勸上親忠直,納諫諍,抑僥倖,肅紀綱,講明軍政,寬恤民力。用人之際,隨才任使,未嘗求備。異時統兵官不見執政,無以别其能否。公日召三數人,從容與語,察其材智所堪而密記之,以備選用。减福建鈔鹽歲額,罷江西和糴、廣西折米鹽錢,且蠲諸道累歲逋負金穀錢帛,以巨億計。
當是時,上於公言多所聽用,大抵政事頗歸中書矣。既而龍大淵死,上憐曾覿,欲召之。公曰:「自陛下出此兩人,中外無不稱誦聖德。今若復召,必大失天下望,臣請得先罷去。」上納公言,遂止不召。殿前指揮使王琪,被旨按視兩淮城壁還,薦和州教授劉甄夫,上命召之。公與同列請其所自,上曰:「王琪稱其有才。」公曰:「琪薦兵將官乃其職,教官有才,何預琪事?」上曰:「卿等可召問之。」公退,召琪責之,琪惶恐不知所對。會揚州奏昨琪傳旨增築州城,@今已訖事。公請於上,則初未嘗有是命也。公曰:「若爾,即琪爲詐傳聖旨,此非小利害也。容臣等熟議以聞。」退至殿廬,遣吏召琪詰之。琪叩頭汗下。公亟草奏言曰:「王琪妄傳聖訓,移檄邊臣增修城壁,此事係國家大利害、朝廷大紀綱,而陛下之大號令也。人主機務至繁,天下情僞百出,豈智力所能一一防閑?所恃紀綱、號令、賞罰耳。今琪所犯如此,考其案牘及所置對,前後牴牾,姦僞明審。此而可詐,則亦何所不可爲也哉?臣等不勝大懼。謹按律文,詐爲制書者絞。惟陛下奮發英斷,早賜處 分。」於是有旨削琪官而罷之。先是,禁中密旨直下諸軍者,朝廷多不與聞。有禁官張方者,以某事發覺,公方與同列奏請,自今有司承受御筆處分事宜,並須申朝廷奏審方得施行,未報。至是,因琪事復以爲言,上乃悦而從之。事下兩日,則又有旨收還前命。公語同列曰:「反汗如此,必關牒至内,諸司有不樂者,相與爲之耳。」即具奏曰:「三省密院,所以行陛下詔命也。百司庶府,所以行朝廷號令也。詔命必出於陛下,號令必由於朝廷,所以謹出納而杜姦欺也。祖宗成憲,著在令甲。比年以來,漸至墮紊。臣等昨以張方之事輒有奏陳,及此踰月,又因王琪姦妄之故,陛下赫然震怒,然後降出,聖慮亦已審矣,聖斷亦已明矣。中外傳聞,莫不歎服。而昨日陛下諭臣等曰:『禁中欲取一飲一食,必待申審,豈不留滯?』而今又有此指揮。夫臣等所慮者,命令之大,如令三衙發兵,則密院不可不知;令户部取財,則三省不可不知耳。豈有此宫禁細微之事哉?况朝廷乃陛下之朝廷,臣等偶得備數其間,出内陛下命令耳。凡事奏審,乃欲取決於陛下,臣等非敢欲專之也。况此特申嚴舊制,亦非創立新條。而已行復收,中外惶惑,且將因循觀望,并舊法而廢之,爲後日無窮之害,則臣等之罪大矣。或恐小人因此疑似,陰以微言上激雷霆之怒,更望聖明深賜體察。」翌日面奏,上色甚温,顧謂公曰:「朕豈以小人之言而疑卿等耶?」同知樞密院事劉珙進對語切,遂忤上意。既退,御筆除珙端明殿學士,在外宫觀。公即藏去,密具奏言:「前日奏劄,臣實草定,珙與王炎略更一兩字,即以投進。以爲有罪,則臣當先罷。若 幸寬之,則珙之除命臣未敢奉詔也。」明日,復申前説,且曰:「陛下即位以來,容納諫諍,體貌大臣,皆盛德事。今珙乃以小事忤旨而獲罪如此,臣恐自此大臣皆以阿諛順指爲持禄固位之計,非國之福也。」上色悔久之。公又言:「珙正直有才略,肯任怨,臣所不及。願且留之。」上曰:「業已行之,不欲改也。」公曰:「珙無罪而去,當與大藩,以全進退之禮。」上然之,乃以珙爲江西帥。公退,又自劾草奏抵突被命稽留之罪。上手札留之,公請不已。上曰:「卿必欲去,朕當勉從。然亦且在四明或平江,一兩月復來可也。」公以平江繁劇辭,上使自擇兩浙近地,公因以四明爲請,上乃許之。公退,即家居俟命,而翌日上更遣中使,召公入奏事,迎謂之曰:「朕昨思之,卿不可去。且諫官陳良祐亦奏留卿,是非獨朕所不可,公議亦不以爲可也。卿其勉爲朕留。」公請益堅,上曰:「卿雖百請,朕必不從也。」公退,復上疏。上親書其後曰:「卿之忠實,朕素簡知,而辭位無名,婁留愈慤,公論所協,宜勿再陳。」公遂不敢復請。越數日,上喻且相公。公懇避再三,上竟不許。遂以乾道四年十月,制授尚書右僕射、同中書門下平章事兼樞密使。
公爲相,以用人爲己任,所除吏皆一時選。尤抑奔競,奬廉退,或才可用而資歷尚淺,即密薦於上,退未嘗以語人。有忽被召對,改秩除用而不知所自者。每接朝士及牧守來自遠方者,必問以時政得失、人才賢否。見給舍必勉之曰:「朝廷政令,安得每事盡善?主上從諫如流,公等意有未安,勿憚舉職,朝廷唯是之從,初不以爲忤也。」又以兩淮備禦未設,民無固志,萬一寇至, 倉卒渡兵,恐不及事,奏於揚州、和州各屯三萬人,預爲家計。仍籍民家三丁者取其一,以爲義兵,授之弓弩,教之戰陳。農隙之日,給以兩月之食,聚而教之。沿江諸郡亦用其法。諸將渡江,則使之城守,以備禦緩急,且以陰制州兵頡頏之患。其兩淮諸郡守臣,但當擇才,不當復論文武,計資歷。捐以財賦,許辟官吏,略其小過,責其成功。要使大兵屯要害必争之地,待敵至而決戰,使民兵各守其城,相爲掎角,以壯聲勢。而又言於上曰:「國家養兵甚費,募兵甚難,惟有此策可保邊面,可壯軍勢。而樂因循、憚改作之人,皆以擾民爲詞,天下之事欲成其大,安能無小擾?但守臣得人,公心體國,不憚勞苦,善加拊循,則教習有方,自不至大擾矣。」上意亦以爲然,詔即行之。然竟爲衆論所持,公尋亦去位,不能及其成也。邊民侍旺擁衆來歸,北虜移文取索。公以爲但可説諭令其北歸,不可捕遣以快彼意。上意猶欲粗遣百十以塞其意,公曰:「粗遣一二,以失其心,@使懷憤怨。而虜知其然,求索必不遽已,竊料兵端必起於此。是始欲兩全,而終不免於兩失之也。此事本末曲雖在我,然彼亦豈得爲直?若且悠悠勿遣,彼必虞我有備,未敢遽動。萬一不免用兵,却可全山東歸正之心,士氣自倍矣。」於是卒從公計。一日,御札依祖宗舊制,復置武臣提刑,公言:「此職自景德以來置復不常,今用文臣一員,亦無闕事。員外添置,徒爲煩費無益也。」乃止。時虞允文宣撫四川,公薦其才堪宰相,上即召允文爲樞密使。至拜公左相,遂以允文爲右 相,乾道五年八月也。允文既相,建議遣使金國,以陵寢爲請。公既面陳以爲未可,復手疏曰:「陵寢幽隔,誠臣子之痛憤。然在今日,彼方以本朝意在用兵,多方爲備,若更爲此以速之,彼或先動,則吾之事力未辦,不知何以待之?况使者既行,中外疑惑,果得所請,猶爲有名;苟或未從,殊失國體。且天下之人,亦以爲陛下舍其大而圖其細也。若欲必遣,則俟侍旺事定,或因遣使賀正,令王抃偕行,先與彼之館伴者議之,或令因見虜主,面陳此意。彼若許遣,則有必從之理。若其不許,則願陛下深謀遠慮,舍其小而圖其大。它時恢復故疆,陵寢固在度内,今日爲之,則是慕虚名而受實害,臣竊爲陛下危之。」上感公言,事得少緩。既而上御弧矢,有弦激之虞。公以不能先事陳戒,深自克責,密疏言曰:陛下經月不御外朝,口語籍籍。由臣輔相無狀,不能先事開陳,以致驚動聖躬,虧損盛德,非細事也。前日已嘗面奏俟罪,聖體未寧,未敢復請。然區區之愚,不敢不先言之,冀或有以感寤宸衷,則臣歸死司敗,無復憾矣。臣聞自昔人主處富貴崇高之極,志得意滿,道不足以制欲,則游畋、聲色、車服、宫室不能無所偏溺,而不得爲全德之君。陛下憂勤恭儉,清浄寡欲,凡前世英主所不能免者,一切屏絶。顧於騎射之末,猶有未能忘者。臣知陛下非有所樂乎此也,蓋神武之略,志圖恢復,故俯而從事於此,以閲武備,以激士氣耳。然誠如此,臣亦竊以爲過矣。夫弧矢之利,雖聖人所以威天下,然本非帝王所當親御也。一劒之任,吴起且羞爲之,而况萬乘之主乎?趙王好劒,而莊周説以天子之劒;楚王好弋,而莊辛説以王霸之 弋。陛下既有志於武功,誠能任智謀之士以爲腹心,仗武猛之材以爲爪牙,明賞罰以鼓士卒,恢信義以懷歸附,則英聲義烈不出尊俎之間,而敵人固已逡巡震疊於千萬里之遠矣,尚何待區區馳射於百步之間哉?太祖皇帝深卻手撾之獻,蓋有見於此矣。又况陛下承祖宗積累之休,膺太上皇付託之重,一身之動静,宗社生靈之休戚繫焉。可不自重,以爲天下無窮之計乎?今者之事,尚賴天地祖宗密垂覆佑,即獲痊愈。使其萬一有甚於此,則貽太上之憂念,駭四方之觀聽,雖誅左右執射之人,亦何益乎?故臣願陛下常以今日之事,永爲後來之戒,不惟志之聖心,而又書之盤杅,銘之几杖,不使須臾忘之,則天下幸甚。且古之命大臣者,使之朝夕納誨以輔德,繩愆糾繆以格非,欲其有以正君之過於未形,而不使著見於外也。唐太宗臂鷹將獵,見魏證而遽止;憲宗蓬萊之遊,憚李絳而不行,此其效也。臣人微望輕,無二子骨鯁强諫之節,致陛下過舉,彰聞於外。今誅將及身而後乃言,亦何補於既往之咎哉?雖然,懲羹者必吹於虀,傷桃者或戒於李。弓矢之技,人所常習而易精,然猶不免今日之患,况毬鞠之戲,本無益於用武,而激射之虞、銜橜之變,又有甚於弓矢者乎?間者陛下頗亦好之,臣婁獻言,未蒙省録。今兹之失,乃天之仁愛陛下,示以警懼,使因其小而戒其大,誠宗社無疆之福也。陛下誠以弦斷之變思之,則向之盛氣馳騁於奔踶擊逐之間,無所蹉跌,蓋亦幸矣,豈不爲之寒心哉?太祖皇帝嘗以墜馬之故而罷獵,又以乘醉之誤而戒飲。遷善改過,不俟旋踵,此子孫帝王萬世之大訓也。臣願陛下克己厲行, 一以太祖爲法,罷毬鞠之會,屏騎射之習,謹威儀之節,玩經典之訓,則盛德輝光,將日新於天下,而前日之過,何傷日月之明哉!既而曾覿官滿當代,公度其必將復入,預請以浙東總管處之。上曰:「覿意似不欲爲此官。」公曰:「前此陛下去此兩人,中外無不歎仰盛德。今外間往往竊議,以謂覿必復來。願陛下且捐私恩,以伸公議。」上稱善久之。已而又以墨詔進覿官,公復持不可,曰:「必爾,亦當有名。」會當賀金國正旦,乃請以覿爲副。還奏,因以例遷其官,而竟申浙東之命。覿猶遲徊不去,公戒閤門趣覿即日朝辭,覿怏怏而去。樞密承旨張説欲爲親戚求官,憚公不敢言。會公在告,請於右相,得之。公聞敕已出,詰吏留之。説皇恐詣公謝,右相亦愧甚,然猶爲之請。公卒不與,説以是亦深怨公。永陽郡王居廣欲爲其客求嶽祠,先使人伺公意。公曰:「它官則不可,嶽祠無傷也。」然居廣憚公嚴正,卒不敢啓口。吏部尚書汪應辰舉李垕應制科,有旨召試。權中書舍人林機言垕詞業未經後省平奏,且獨試非故事。公奏元祐中謝悰亦獨試,機蓋爲人所使耳。上喻公詰之,乃機與諫官施元之密謀,以是沮應辰,而對上又不以實。公因極論其姦,遂詔暴二人朋比交通之狀而罷之,中外稱快。然應辰竟以與右相議事不合,求去。公奏應辰剛毅正直,士望所屬,當有以留其行者,因遂數薦應辰可以執政。上初然之,而後竟出應辰守平江。自是上意益向允文,而公亦數求去矣。明年,允文復申前議。一日,上以手札諭公曰:「朕痛念祖宗陵寢淪於腥羶者四十餘年,今欲遣使往請,卿意以爲如何?」公奏曰: 「陛下焦勞萬機,日不暇給,痛念陵寢,思復故疆,臣雖疲駑,豈不知激昂憤切,仰贊聖謨,庶雪國恥?然性質頑滯,於國家大事每欲計其萬全,不敢輕爲嘗試之舉。是以前者留班面奏,欲俟一二年間,彼之疑心稍息,吾之事力稍充,乃可遣使。往返之間又一二年,彼必怒而以兵臨我,然後徐起而應之,以逸待勞。此古人所謂應兵,其勝十可六七。兹又仰承聖問,臣之所見不過如此,不敢改詞以迎合意指,不敢依違以規免罪戾,不敢僥倖以上誤國事,惟陛下察之。」繼即杜門上疏,以必去爲請。三上乃許,遂以觀文殿大學士知福州,兼福建路安撫使。陛辭,猶勸上遠佞親賢,修政事以攘夷狄,泛使未宜輕遣。然公既去,允文遂遣使,竟不獲其要領。而曾覿亦召還,遂建節旄,歷使相以躋保傅,而士大夫莫有敢言者矣。
公至福州,政尚寬厚而嚴於治盗。明年,定海水賊倪郎侵軼閩廣,海道騷然。公召統領官鄭慶授以方略,慶頗逗留,以風爲解。公植旗於庭,視其所鄉。慶知公不可欺,晝夜窮追,悉遂禽捕,海道以清。上嘉其功,特遷銀青光禄大夫,力辭不許。始公任政,建言選人嶽廟無事得禄,又理考任陞改,此太僥倖,且非祖宗舊法,奏請革之,人以爲當。而權貴多不悦,扇爲浮論,游説萬方。公持之不變,衆亦自定。略計一歲可省冒濫改官者三十員。至是,不悦者幸公去,卒奏改之。公猶抗疏辨理,然事已行,不及止也。簽書節度判官事尚大伸以事忤提點刑獄鄭興裔,興裔廉得其罪,以語公。公即以屬吏驗問,未竟,憲屬張位擅呼獄吏喻以意旨。公劾奏位,并大伸罷黜之。興裔勢大沮,皇恐,託它事出按旁郡以避公。 轉運判官陳峴建議改行鈔鹽法,公移書宰執曰:「福建鹽法與淮浙不同,蓋淮浙之鹽行八九路八十餘州,地廣數千里,食之者衆,販之者多,百貨可通,故其利甚博。福建八州,下四州瀕海,已爲出鹽之鄉,惟汀、邵、劒、建四州可售,而地狹人貧,土無重貨,非可以它路比也。且四州每歲舊額,當運鹽千三百萬斤,而實運僅及九百餘萬,蓋食鹽之民有限,其勢不可以復增也。然漕司以此歲得三十餘萬緡,而四州二十餘縣供給上下百費,皆取於此,二三十年以來,州縣稍無科擾,百姓亦各安便,此則官自鬻鹽,亦不爲不利矣。今欲改行鈔法,比於它路,且於額外更責以增鬻取贏,而又陰奪州縣歲計,以充其數,此不可之大者也。而或謂官鹽不行,由私販之不禁。今若稍嚴,必倍其利。此知其一而不知其二者。@福建民貧,上四州尤甚,性復强悍,輕生喜亂。農桑之外,多利私販,百十爲群,操持兵仗,官不能禁。託名魚鱐,量收税錢而已。貧民既有此路可以自給,則不至輕於爲非,官司又得此錢,亦足少助經費。今欲改行鈔法,已奪州縣歲計,又欲嚴禁私販,必虧税務常額。而貧民無業,又將起而爲盗。夫州縣闕用,則必横斂農民;税務既虧,則必重征商旅;盜賊既起,則未知所增三十萬緡之入,其足以償調兵之費否也。將來官鈔或滯不行,則必科下州縣,州縣無策,必至抑配民户。本以利民而反擾之,此恐皆非變法之本意也。欲望朝廷更下有司熟議,或令建議之人一以身任其責,必有以見其决然可行者然後行之,則庶乎其不悮 也。」當時諸公不能用,然鈔法果不行。又明年,力請閑,遂以提舉臨安府洞霄宫歸第。敝屋數楹,湫隘特甚,怡然不以屑意。淳熙二年,再命知福州,辭不得請,乃行。民習其政,不勞而治。始至,帑藏空竭,公節省浮費,用亦不乏。會有旨盡發本路海船及揀中禁軍、土軍,公奏曰:「陛下厲精爲治,約己利民,至於軍須之用,亦無取之民者,獨於海舟尚籍民力,蓋不獲已。然自頃邊事既息,率三分調一以備守禦,非有緩急不盡發也,此意亦已厚矣。今乃但以教閲之故,而使三番併發,彼不當番者,既已遠出,豈能遽歸?則必徒使其家有追逮係累之擾。至於柂師、水手,其技素習,初不待教。但其平日類皆轉移執事,今固不容拘以名籍,則又安知今日所教,必爲異時所用之人哉?何補於事而煩擾如此?且去歲朝廷疑州郡有所隱漏,遣黄飛英點集,拘留年半,始得放散,商賈固已失業。今而併發,寧不重困?略計本路所發五百七十艘,用柂師、水手萬四千人,留屯五月,犒設借請,朝廷費經總制錢六十餘萬緡,米六七萬餘碩,衣裝器甲與夫州縣之費又不在是。推此一路以觀兩浙,則其費又當倍之矣。又况民力不可不惜,大衆不可輕動,無事而發,玩習爲常,一旦有急,或反誤事。曷若盡以教閲付之州縣,或令且發一番,當亦未至闕事。而船户既蒙優恤,異時或有緩急,雖赴湯蹈火,亦不避矣。其揀中禁軍已行起發,但本路帶山瀕海,民俗獷悍,私販寇盜所在有之,全賴土軍控制之力。向來戚世明銜命揀選,但欲數多,未嘗精擇。福州十三寨,合千九百人,而揀中者已千七百餘人,所餘逐寨不過十人。今若將揀中人盡 行起發,則州縣表裏空虚,姦民得計,其害有不可勝言者。欲乞許留其半,以備緩急。」詔皆施行如章。公又嘗奏:「本路上四州軍及江西、湖北諸郡豪猾之民,多由衣食不充,相結爲盗,盤據險阻,官軍多不能制。近者茶寇雖平,其類尚多有之,與其縱使爲盗,不若籠以爲兵。謂宜專委逐路帥憲,選閒居官員有方略者,及土豪有信義者,毋拘以文,使風喻此曹,令各以其技自獻,官爲格試,收而籍之。或刺其手,置寨教閲,厚其衣糧,拔其尤異,補轉資級,因事立功,更加優賞。或有小寇,責之收捕,决可討平。異時或欲起發,亦必感奮爲用。此銷盗賊、嚴武備、固根本之一策也。」既而州境大旱,失火延境,且有星隕地震之異。公悉以其事上聞,且曰:「一夕之間,變異兩見,臣愚不學,莫原休咎之端,惟劇震恐。竊計陛下必欲聞之,不敢不奏。」上感其言。適州校有部綱至行在所者,@上忽召入,問公治行甚悉。即降親札撫勞,賜以帶、笏、香、藥甚厚。
三年,太上皇帝聖壽七十,頒慶宇内。公以紹興從官特轉金紫光禄大夫。四年,復累章告歸。上欲許之,而難其代,爲遲回累日,乃除特進、提舉洞霄宫。五年五月,起判隆興府。未視事,改判建康府、江南東路安撫使兼行宫留守,且詔赴闕奏事。既至,都人聚觀,無不咨嗟,喜公之將復用也。入對垂拱殿,上爲改容加敬,命坐賜茶,宣問款至。公因從容言曰:「擇將當由公選。臣聞諸將多以賄賂交結而得之,如此大壞軍政。」上曰:「大將交結,恐或因仍。如統 領官以下,皆朕親選。前日鄭鑑亦有是説,朕再三諭以無是事矣。」鑑,公壻也,故上語及之。公即奏曰:「臣在遠,亦聞鑑以小臣輒論朝廷事。陛下和顔聽納,中外莫不仰服聖明從諫之美。然諸將交結之弊,則陛下不可以不察。蓋主兵者得之不以材能而以貨賂,則其下不服,必致誤事。」上曰:「誠然。」公又奏曰:「陛下選用人材,當辨邪正,然又必由朝廷,乃合公論。如聞曾覿、王抃招權納賂,薦進人才,而皆以中批行之。外間口語籍籍,恩盡歸於此輩,謗獨萃於陛下,此非宗社之福也。」上曰:「小小差遣,或勉徇之。至於近上差除,此輩豈敢干預?」公曰:「此輩未必敢於陛下之前明有論薦,或恐探知聖意而傳報於外耳。大抵禁中事外間無不聞,皆此曹所爲,大非美事,願嚴加戒約。」上亦然之。公又奏曰:「比來出令多不審,隨即變更。祖宗故事固不能守,而陛下初政,力去弊事,可以爲後世法者,今亦不能守矣。」上問何事,公曰:「如未銓試不得注官,未歷任不許堂除之類,今皆以内降放行矣。」上曰:「此誠一時不思之過。」公又奏曰:「贓吏最可惡,比亦有已經勘結而直降内批改正者。如此,天下何所懲勸?」上曰:「恐無此事。」公曰:「臣知其人,但事已往,不欲斥其姓名耳。此皆左右害政之大者,陛下不可不每事加察,防其微漸。」上曰:「卿言甚當。朕若知之,決不容也。」既退,上遣中使賜金器、犀帶、香茶。明日朝辭,上曰:「卿遠來得相見,氣貌不减往時,今年幾何矣?」公對曰:「犬馬之齒六十有六矣。」上曰:「極清健可喜也。」公因奏曰:「臣去國九年,重入脩門,見都下穀賤物平,人情安帖,惟是士 大夫風俗大變。」上曰:「何也?」公曰:「向來士夫奔覿、抃之門,十才一二,尚畏人知。今則公然趍附,十已七八,不復有顧忌矣。人才進退由於私門,大非朝廷美事。」上曰:「抃則不敢,覿雖時或有請,朕亦多抑之。自今不復從矣。」公曰:「陛下之言雖如此,其如外間喧傳某人由某人之薦,某人出某人之門,此曹聲勢既長,臺諫侍從往往多出其門,頤指如意,朝廷亦唯命是聽,無敢爲陛下言者。天下靡靡,風俗日趍敗壞,奈何?臣昨所奏將帥賄賂交結,又爲特甚,不惟士大夫言之,雖軍伍使臣、朝廷胥史,下至走卒,亦能言之,獨陛下以爲無有。臣恐小人姦計百端,巧爲彌縫,使陛下獨不悟,此不可不深察而嚴禁也。陛下信任此曹,壞朝廷之紀綱,廢有司之法令,敗天下之風俗,累陛下之聖德,臣實痛之。願陛下勿忘臣此四言者,常留聖慮,則天下幸甚!」上曰:「卿到建康,見兵將有如此者,一一奏來。」公又奏:「諸路監司亦望精擇,須稍諳練、有風采之人乃可用。若膏粱子弟,未更民政,權要子姪親故,率皆負勢妄作,爲一路之害。」上因語及人材,問公識某人否。公對曰:「臣素知之,今日正當得此等人布之朝列,則所謂猛虎在山,藜藿不采,汲黯在朝,淮南寢謀者也。願陛下留意。」上爲沈思久之。上初欲爲公設宴,會小疾不果,乃命二府飲餞于浙江亭。
公去建康,至是蓋十五年。父老喜公之來,所至相聚以百數,焚香迎拜,如見親戚。公爲政平易寬簡,悉罷無名之賦。府有軍屯,異時多爲民害。公爲出令,犯者當取旨以軍法從事,諸軍肅然。行宫扄鑰别以宦者主之,留守待之如部使者禮。時節 按行殿中,則宦者置酒自坐東偏,而留守顧爲客,甚或邀去就飲其家。公悉罷之,宦者浸不樂,而不能害也。建康距淮南一水間,每聞邊面利害,無不言。嘗奏:「北界群盜百餘,焚掠淮陰,殺人篡囚,執縛官吏。此由跳河盗馬之徒有以啓之,請加嚴禁,而於沿淮諸縣量增戍兵以防之。其自北方來歸者,則慰諭而勿受也。」又奏:「密院昨下諸郡造甲,自有程限,而諸郡争先希賞,不無追集之擾。乞行戒喻,以安農業。且自頃罷兵,至今十五六年,諸軍造甲當已足用,而御前軍器所甲匠又凡三千五百人,若以百工爲一具,則以歲計之,今不啻十四五萬具矣。行宫之甲見管四萬,今諸郡所造計亦不下三萬。欲望試加檢括,苟可足用,即逐州常年合納甲葉鐵炭之類,或可間年量與裁减,亦寬民力之一事也。」又奏:「日者陛下深念諸軍有口衆而禀假不足以自贍者,特降緡錢,三總領司各付以二十萬,俾之回易,歲取息錢五分以爲優給,甚大惠也。然商賈之利不過什一,今以總所之權,奉朝命、用禁令而責五分之息,其勢必至於盡籠商賈之利,陰奪場務之課,使道塗嗟怨,公私困竭。而淮西總司歲以十萬緡者散之兩軍,多者不過兩千,少或僅得千錢。以朝廷黄牓措置,使此曹終歲仰望,而所得不過如此。得者既未足爲惠,而不得者又有怨言,甚無謂也。請亟罷之,而歲捐交子三十萬於一司,以其半給諸軍之口衆者,以其半大閲而激犒之。不惟名正惠周,亦可少振士氣,而數路細民商旅受賜又不貲矣。」是時御前多行白劄子,率用左右私人賫送,而迎送饋遺體同王人。至是,樞密承旨王抃遣所親以劄來,吏白故事,公悉罷 之。因上奏曰:「號令出於人主,行於朝廷,布於中外,古今之所同也。間有軍國機密文字或御前批降,則用寳行下,此所以示信而防僞也。今乃直以白劄傳旨,處分事宜於數百里之外,則臣不知其可矣。其間亦有初非甚密之事,自可付之省部。今用白劄雖無甚害,然白劄既信於天下,則它時緩急或有支降錢物、調發軍馬、處置邊防,干國家大利害事,其間豈能保其無僞?若嚴重知體之人必須奏審,則往來之間,或失事機;若庸懦無識之人即便施行,則真僞不分,豈不悮事?况祗禀文字只付差來人,或令回申元承受處,到之與否,不可得知,此於事體尤爲非便。惟陛下察而改之。」上爲手札奬諭,愧謝其意。
公尋上章請致其事,@答詔不允。上又出手札付三省,除公少保,加恩判建康府如故。宣制之日,亦上所自定,蓋異禮也。公力辭,以爲曾公亮嘗言司空非賞勞之官,卒不受拜。今之少保,即昔之司空也。况又無勞,@其敢受乎?上手札敦諭,至於再三,公乃受命。時江東諸郡皆旱,而南康、@廣德爲尤甚。上詔公預講荒政,公奏曰:「薄征緩刑,已責勸分之屬,不敢不勉。亦已揭牓招誘米商,嚴戒場務,毋得征税。但恐未到之間,民已流散,不可復收。欲乞於本路諸州朝廷樁積數内借米三十萬碩,穀二十萬碩,分給州縣賑糶。而又繼以常平之粟,仍先揭牓諭之,使細民不至流移,富家不敢閉糴,商旅不敢邀價。」又奏乞除放淳熙四年夏秋逋賦,權罷淮東和糴,倚閣畸 零夏税,申明納粟賞格,上多從之。惟所借樁積米穀,前後三奏,詞甚懇激,而廟堂有不樂公者,才得三萬斛。人皆爲公憂,而公處畫有方,船粟四集,境内帖然,民無流徙,咸仰公德焉。八年正月,復上告老之章,累詔不允,而公請益堅。二月,除醴泉觀使,進封申國公。將歸,薦本道守今耿秉等五人,皆以次擢用。九年正月,公之年已七十矣。元日,即謝醴泉之俸,復上疏申前請,凡表五上。上又手批其奏卻之。是歲親祠,召公陪位。公力辭,又三表懇請告休。不獲,即爲手札以請。上不得已,詔以少傅致仕,進封福國公。有司以法當給全俸,公按富文忠公故事,獨受少傅之禄,餘悉歸之。十一年十月七日,上以公生朝,遣使賜手詔、金器、香藥。十二年,又詔公陪祀南郊,且以增太上尊號,來歲當行慶壽之禮,上喻宰臣曰:「陳丞相久不相見,宜趣其來。若赴陪祠不及,@亦可赴慶壽。且是禮之行,尤以元老在廷爲重也。」公拜疏辭行,上復手札催促,書其末曰「付陳少傅」而不名也。公竟懇辭。慶典告成,册拜少師,進封魏國公。公辭避再四乃受。十三年十一月屬疾,二十一日疾革。夜半,手書一紙示諸子曰:「予病,恐不能自還。生死大數,無足悲者。白屋起家,致身三少。報國無功,叨榮有靦。獲死牖下,尚復何云?遺表只謝聖恩,無得祈求恩澤。死之後百日入葬,不用僧道追薦等事。吾欲以身率薄俗,汝等不可違也。無功無德,無得立碑請謚。汝等力學善爲人,惟忠惟孝,可報國家。此外無可祝。」命婦女出寢門,顧謂中 子守曰:「遺表惟以選用忠良、恢復竟土爲請可也。」翌旦,整冠斂衽,神氣静定,安卧而薨。先是,郡之鎮山壺峰大石崩墜,聲聞數里。是日,地復大震,鄉人異之。公生二十有六年而仕,仕三十年而相,相二年而去,去十三年而老,老三年而薨。薨之年,蓋七十有四矣。上聞其喪,對輔臣嗟悼久之,再輟視朝,贈太保,令本路轉運司給葬事。後數月,有旨賜謚,遂以靖共其位、文賢有成二法謚公曰「正獻」,而以制可告於第。
公孝友忠敬,得於天資。爲人清嚴好禮,終日無惰容。雖疾病,見子孫必衣冠。胸懷坦然,遇人無少長,一以誠實。一言之出,終身可復。平居恂恂,言若不出諸口,而在朝廷危言正色,分别邪正,排斥權要,無所顧避。論事上前,指切時病,如請起張忠獻公,乞斬張去爲,按逐龍、曾,議復奏審,及極論近習弄權納賂、鬻賣將帥之弊,皆卓犖奇偉,爲天下安危治亂之所繫。一時上意雖未即開納,公必懇請再三。然心平理順,色温氣和,無激訐近名之意,上多悦而從之。處國家顧大體,務持重,不爲幸勝苟得之計。在中書尤以愛惜名器、裁抑僥倖爲事,故小人多不樂。而聖主獨深知之,是以居外積年,眷禮彌厚,歲時錫賚存問不絶。年六十七,即告老于朝,上所以留之甚至,且婁稱其忠誠不欺,爲當今賢相。公子守嘗以宗正寺簿奏事殿中,上顧問公甚厚。陪祠之召,@蓋將有所咨訪,而公病不能行,天下有志之士至今恨之,然非爲公私恨也。公性寬洪簡淡,無私喜怒。於天 下士泛然若無所親疎,而好賢之心實篤於内。於一時人材薦達甚衆,然皆不以語人。有如熹之不肖,公前後蓋嘗三薦之。而赴建康時,對語尤切。然熹皆莫之知也。雅善故端明殿學士汪公應辰、敷文學士李公燾,嘗曰:「吾待罪宰相,所以幸無過舉者,二公之力也。」@於人無所怨惡,錢端禮嘗沮公,洪邁亦與公不合,至入相,皆以名藩大郡處之。治郡崇尚風教,民有骨肉之訟,親以義理反覆譬之,争者亦悔悟感泣而去。所至,民必相率爲生祠,且立碑以頌公德。公聞之,亟命禁止而碎其碑。平居自奉甚約,言談舉止不改鄉閭之舊,食不過一肉,而衣或二十餘年不易。晚歲築第,不爲華侈,僮使不過數人,皆謹愿忠朴,門庭閴然,過者或不知其爲公相家也。俸賜入門,多以施與,撫愛宗族,恩意甚備。内外緦功之喪,必素服以終月數。在官不受饋遺,建康諸司例有月餉,公不欲異衆,别儲之以周貧士之往來者。將去,所餘幾萬緡,悉歸之公帑。於外物澹然無所好,獨喜觀書史,疾病猶不釋卷。其學一以聖賢爲法,於浮屠、老子之説未嘗過而問也。嘗有詩曰:「吾方蹈丘軻,未暇師粲可。」此足以見其志矣。有遺文二十卷、奏議二十卷。娶聶氏,封唐國夫人。子男五人:寔,朝奉郎、通判泉州事;守,承議郎、權發遣漳州事;定,承奉郎,有志於學而蚤卒,熹嘗銘其墓以哀之;宓、宿,皆承事郎。女四人,長適進士黄洧,次適故著作佐郎鄭鑑,再適太常少卿羅點,次適奉議郎、通判漳州事梁億,幼未行。孫男四人:垕,承務郎,址、坦皆承奉郎,塾未 官。孫女六人,長許嫁修職郎、泉州司户趙善綽,餘幼。
初,公歸自金陵,即預爲棺衾。嘗遊鄉縣之保豐里龍汲山妙寂僧舍,愛其山水,相羊久之,命作壽藏。既薨,諸孤悉遵遺戒,惟百日而窆,懼於不懷,則以十五年七月二日奉公之柩葬焉。謂熹蚤蒙公知,晚歲尤篤,授以《家傳》,使最其迹以告于太史氏。熹不得辭,直書其事如右,以俟采擇。謹狀。淳熙十五年十二月日朝奉郎、直寳文閣、主管西京嵩山崇福宫朱熹狀。
晦庵先生朱文公文集卷第九十六
侯官縣儒學訓導劉簪校
校記
共24項
此題,浙本目録作「丞相魏國陳正獻公行狀」。
「江」,浙本補版作「州」。
「歲自」,浙本補版作「自出」。
「多」,原作「名」,據浙本改。
「詔」,原作「語」,據浙本改。
「屬」,浙本作「歸」。
「猶」,浙本、天順本作「獨」。
「幣」,原作「弊」,據閩本、浙本改。
「謂」,浙本作「曰」。
「著」,浙本作「者」。
「僥」,原作「撓」,據浙本、四庫本改。
「勝」,《正訛》改作「勢」。
「先」,浙本作「必」。
「又」,浙本作「乃」。
「傳」字,原無;「旨」下,原衍「可」字,據閩本、浙本、天順本補删。
「以」,浙本、天順本作「已」。
「而」字,原脱,據閩本、浙本、天順本補。
「行」字,原脱,據《正訛》補。
「尋」,原作「等」,據閩本、浙本、天順本改。
「又」,原作「受」,據閩本、浙本、天順本改。
「康」字,原脱,據閩本、浙本、天順本補。
「祠」,《正訛》改作「祀」。
「祠」,《正訛》改作「祀」。
「二」,原作「一」,據閩本、天順本改。