万花楼
《万花楼》十四卷六十八回,据载有长庆堂刊本,扉页上题“嘉庆十九年绣像”,左列书名“万花楼杨包狄演义”,右小字“内附杨家将,后续南北宋,五虎解征衣,包公审郭槐”。我见到的是经纶堂藏板本,即用长庆堂板重印。扉页题“西湖居士手偏(编)”、“万花楼演义全传”,横署“狄青初传”。书前有叙,末署“时戊辰之春自序于岭南汾江之觉后阁云。鹤邑李雨堂识”。知书即李雨堂所著,戊辰为嘉庆十三年(1808)。经纶堂本目录及卷前题书名作“后续大宋杨家将文武曲星包公狄青初传”,卷五以后又题“绣像后续南北两宋文武曲星包狄演义初传”,卷八题“绣像后续南北宋杨家将文武曲星包公狄青演义初传”。卷前署“吴西瑞云斋原本,羊城长庆堂新梓”,卷二又署“赏心亭梓行”。书名在“包公狄青”前加“后续大宋杨家将”字,是因为书中有杨宗保事,而写杨家将的小说在清代极受欢迎,所以书坊主将其承为杨家将的续书以引起读者注意,这是书坊主常采用的招徕读者的手法。
书叙太原总兵狄广有妹狄千金被选入宫,又赐与八王爷。八王爷差官慰问狄府,差官孙秀为庞太师门人,为报私仇,至狄府谎报狄千金自尽。狄母闻讯气绝,狄广携夫人及女金鸾、子狄青避祸还乡。狄广死,狄青被王禅老祖接入峨眉山习艺。宫中刘妃以狸猫换太子,狄妃保全太子。太子后立为仁宗,封狄妃为太后。
时西夏叛乱,边关杨宗保告急。狄青奉师命下山,至京,与张忠、李义结义。制台胡坤之子强占民宅建万花楼,被狄青打死,包公开脱之,狄青遂入营当兵。狄青在营中被庞太师、孙秀迫害,赖和尚隐修及韩琦救援。后入宫降妖,得龙驹,又与姑妈及表弟相认。校场比武,刀劈提督王天化,遂授提督。
庞太师等想谋害狄青,令狄青押征衣上前线。狄青与石玉上路后,多次挫败庞太师所派的马应龙、刘庆等人的陷害,又得神枪,北极玄武帝又赠金牌与葫芦。至边关,被杨宗保荐为元帅,屡立战功。
再说包公在朝,除奸安良,往陈州放粮时,遇仁宗生母李宸妃,回朝后巧审郭槐,诛戮权奸。狄青在边关杀死西夏元帅薛德礼,被加封天下招讨元帅,与石玉等击退西夏主元昊,元昊不敢再战,奉表称臣。
本书叙狄青的事迹,因安排了其姑妈狄千金一条线,所以又将包公断狸猫换太子事贯串其中。狸猫换太子事始见于元杂剧,明成化唱本也有专集敷演,明代小说《包龙图判百家公案》已采入,在本书首次得到全面细致的描写,到石玉昆演说的《龙图公案》则为集大成之作。从这个故事发展的轨迹,可演绎出中国通俗小说吸收民间传说的递进过程,这对探讨《水浒传》、《金瓶梅》等著名的世代累积型小说的成书情况是极好的参考。
写狄青的小说起源很早,罗烨《醉翁谈录》中已有“收西夏说狄青大略”的话。金元院本有《说狄青》,元杂剧有《狄青复夺衣袄车》、《狄青扑马》。清代写狄青的小说也是热点,受欢迎的程度不下于杨家将及岳家将,以至于形成一个系列。本书称为“狄青初传”,尚有称为前传的《新锓异说五虎平西珍珠旗演义狄青前传》及称为后传的《新镌后续绣像五虎平南狄青演传》。据本书末云:“此书与下《五虎平西》一百一十二回每事略多关照之笔,惟于范小姐招赘完婚事有不同,然其原古本以来已有此笔,悉依原本,不加改作”,回末评语云:“此书因前未得其初传,只于狄青已职任边关中截而起,是未得全录。今已采得完成,复于真宗天子天禧二年起,至狄青行伍出现及以上三世,……又至仁宗癸亥三年赵元昊始降服,是照依史而结,一始一末条达,颇不吝错杂”,知本书最后编成。
本书的主要人物狄青、包公等是历史上实有的人物,书中有些情节也参照了史传,但全书虚构的情节是主要的。中国小说中写英雄人物,大多数是以《水浒传》为楷模,以实有的历史时期作背景,人物则真实与虚构相混杂,事实则以虚构为主,掺入神仙志怪。到了清中叶以后,这类小说神魔的成分逐渐加大,小说的主角大多数得神仙教以武艺韬略,或赠以神兵宝物。他们克敌制胜往往不再靠人的能力,而是借助神怪,施用法宝咒语,违背了《水浒传》的本来面目,变得荒诞不经。《万花楼》所表现的也是如此。也许是当时的下层百姓对以人的能力改变黑暗的现状已失去了信心,所以转而祈求神道,因此清中叶以后农民起义总是依靠白莲教等神道作为号召;而小说内容的演变正体现了时代的思潮,这是值得好好探讨一番的。
狄青的故事问世后,书商纷纷刊行,版本众多,并很快被改编成戏曲上演,清内廷大戏有《平南传》,单京剧就有《双节烈》、《京遇缘》、《雪夜夺昆仑》、《双阳公主》、《珍珠烈火旗》、《延安关》等。但不知同治七年丁日昌查禁淫词小说,为何仅禁《万花楼》而不及其他。
卧云书阁刊本《双凤奇缘》书影