- 读书 >
- 语文杂记 - 吕叔湘
七 恶发
0字 下载全书
唐宋间人称“怒”为“恶”，如《朝野佥载》（《太平广记》卷244引）记人性急，云：
又乘驴于街中，有骑马人靴鼻拨其膝，遂怒，大骂，将殴之，走马遂无所及。忍恶不得，遂嚼路旁棘子血流。
称发怒为恶发，如：
一为不得钱物，二为手下无人，所得恶发，掳你将来。（《庐山远公话》，《敦煌变文集》175）
鹩恶发，把腰即扭。（《燕子赋甲》，《敦煌掇琐》第3种）
入厨恶发，翻粥扑羹。（《 新妇》，同书第15种）
若也不见，牢度大神恶发，把尔脑一击粉碎。（《黄龙惠南禅师语录》，《大正藏》1993种，632页）
者瞎汉，向道不直半分钱，又恶发作什么？（《杨岐方会和尚语录》，《大正藏》1994种，642页）
《鸡肋编》卷中记绍兴四年修射殿，云：
其基即钱氏时握发殿，吴人语讹乃云恶发殿，谓钱王怒即升此殿也。
不特别解释“恶发”即“怒”，似南渡之际，这个词的意义一般人还了解。到了陆放翁时就不得不加以说明，《老学庵笔记》卷8记北方“白席”鄙俚可笑，云：
韩魏公自枢密归邺，赴一姻家礼席，偶取盘中一荔枝欲啖之，白席者遽唱曰：“资政吃荔枝，请众客同吃荔枝。”魏公憎其喋喋，因置之不复取。白席者又曰：“资政恶发也，请众客放下荔枝。”魏公为一笑。“恶发”犹云“怒”也。