八外后日

《老学庵笔记》卷10云：

今人谓后三日为外后日，意其俗语耳。偶读《唐逸史·裴老传》，乃有此语。裴大历中人也，则此语亦久矣。

所云《裴老传》，今见《太平广记》卷42，注“出《逸史》”，按即《卢氏逸史》，其书今轶，但《宋史·艺文志》犹见著录，放翁殆犹及见之。传文曰：

裴老请去，王君恳邀从容，久方许诺。曰：“明日来，得否？”曰：“不得，外后日来。”

“外后”的说法，在宋代似乎还普通，如《法演禅师语录》（《大正藏》1995种，659页）云：

前年，去年也恁么，明年，后年，更后年，外后年也恁么。

依语意似为“后四”，与放翁“后三”之说微不合。放翁所云今人俗语，不知是当时通语抑一地方言。放翁的故乡绍兴现在也和国语一样，说“大后天”，“大后年”，惟吾乡丹阳还是说“外后朝”，“外后年”，意思是“后三”，与放翁之说相合。不知道还有别的方言这么说的没有？

【后记】这篇札记在《语文杂记》里印出之后，先后收到几位读者来信，他们都是北方人，但都有“外后日”的说法，并且有指后三日和后四日两种。记之如下：

山西大学乔全生信里说，在山西临汾地区，两种说法都有。

（A）临汾市、洪洞县一带：

今马个——明儿个——后儿个——一后儿个——外后儿个

（B）临汾地区西北山区汾西县：

今儿个——明儿个——后儿个——外后儿个

湖南师范大学郑学泉说，他的家乡澧县的说法是：

山西长治市王效中报告他家乡的说法更多古意：

这里边，“夜来”和“年时”见于唐宋文献，“早起”似乎很特别，不知道还有没有别的地方也这样说。“shì前日（年）”的shì不知道汉字是什么字。

1988年10月3日