夏庭芝
【作者小传】
字伯和,一作百和,号雪蓑,别署雪蓑钓隐,一作雪蓑渔隐。松江(今属上海)人。夏氏为松江巨族。隐居不仕,与当时曲家及艺人都有往来。曾追忆旧游,著《青楼集》,记载一百多位艺人、曲家的事迹,为戏曲史重要资料。散曲现存小令二首。
〔双调〕水仙子·赠李奴婢
夏庭芝
丽春园先使棘针屯,烟月牌荒将烈焰焚。实心儿辞却莺花阵,谁想香车不甚稳,柳花亭进退无门。夫人是夫人分,奴婢是奴婢身,怎做夫人!
在元代,生活在勾阑中的杂剧女演员,往往因色艺出众,被达官贵人纳为侧室,供其玩弄。但是也有一些女演员,不甘于沦落风尘,她们经过种种努力,终于脱离乐籍而从良。李奴婢就是这样一位从良的妓女。她的事迹记载在作者所写的《青楼集》中:“李奴婢,妆旦色,貌艺为最,仗义施仁。嫁与杰里哥儿佥事,伯家闾监司动言章,休还。名公士夫,多与乐府长篇,歌曲词章。予亦有〔水仙子〕与之云:……”从中我们知道李奴婢是个杰出的旦角演员,外貌出众,技艺超群,为人豪爽,颇富同情心,又能行善事。她满以为嫁给了一个爱她的官僚,终身有靠。却没想到在人分十等的等级森严的元代,她的愿望很快就破灭了。元朝政府有明确规定:“承应乐人呵,一般休成亲,乐人匹配者。”(《元典章》卷十八)她们命里注定只能嫁给同一阶层的乐人。李奴婢被告到官府,落得一个休还的悲惨下场。李奴婢的遭遇引起了作者的深深同情,在写给她的这首〔水仙子〕曲子中,控诉了社会对她的不公平。
作者夏庭芝原是云间巨族,“乔木故家”。他“一生黄金买笑,风流蕴藉”(《录鬼簿续编》),所以和勾阑艺人关系极密。“慕孔北海,座客常满,尊酒不空,终日高会开宴,诸伶毕至,以故见闻博有”(张鸣善《青楼集·叙》),写成一本主要记载当时杂剧、曲艺女艺人的小传、技艺、轶事、交往的笔记,为中国戏曲史提供了极其有价值的资料。
〔水仙子〕这首小令一开始写李奴婢从良的坚决。“丽春园”句和“烟月牌”句据曲律应对仗。丽春园泛指妓院,烟月牌为写妓女名字的木牌,烟月者,烟花风月也。把原先围绕剧场的荆棘都集中起来堆在妓院里,然后一把火把妓院和写着妓女名字的牌子都烧成灰烬,以形容李奴婢脱离苦海的急切心情。第三句写李奴婢和昔日相处的莺花姐妹告别,“实心儿”三个字写出李奴婢对过去卖笑生涯的厌恶和痛恨,她一心一意向往从良以后的美好生活。但是生活之路充满着坎坷,命运捉弄了她。“谁想”二字,来一个陡转,刚上路送亲的香车就颠簸不稳,眼看着从良的目的不能达到,柳花亭是进不去了,回到丽春园也于心不甘啊,真是进退无门!她感到痛心疾首,要过正常人的生活是何等艰难!她只好相信冥冥之中主宰一切的命运之神了,谁能当夫人,谁只配做奴婢,是命中注定的。她名叫奴婢,大概只能当一辈子侍候人的奴婢了吧。这沉痛的呼号,是对摧残民间艺人的封建社会的严正控诉。
夏庭芝传世的散曲只有两首。据说他“文章妍丽,乐府、隐语极多”(《录鬼簿续编》),可惜都已散佚。这首〔水仙子〕以及另一首〔朝天子〕,还是靠《青楼集》,才得以保留的。
(史乘)