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- 卷之十三
韦讽录事宅观曹将军画马图歌
鹤注 诗云“金粟堆”、“龙媒去”,当是葬明皇后作,必广德二年公再到成都时也。韦讽为阆州录事,讽之居在成都。名画记:曹霸,魏曹髦之后,髦书称于后代,霸在开元中已得名,天宝末每诏写御马及功臣,官至左武卫将军。朱注 曹将军九马图,后藏长安薛绍彭家,苏子瞻有赞。明皇杂录:陈义、曹霸等,善绘画,时称神妙。
国初已来画鞍马,神妙独数江都王[一]。将军得名三十载,人间又见真乘黄[二]。
首叙曹将军,借江都王作陪。杜臆:江都王后,曹霸齐名,是唐朝百五十年间第二手也。赞画之妙,至于夺真,此云真乘黄,妙无可加,七字直括全篇矣。
[一]孔臧柳赋:“固神妙之不如。”名画记:江都王绪,霍王元轨之子,太宗皇帝犹子也,多才艺,善书画,鞍马擅名。
[二]竹书纪年:帝舜元年,出乘黄之马。瑞应图:王者舆服有度,则出乘黄。董逌画跋:乘黄,状如狐,背有角。霸所画马未尝如此,特论其神骏耳。
曾貌先帝照夜白[一],龙池十日飞霹雳[二]。内府殷红玛瑙盘[三],婕妤传诏才人索[四]。盘赐将军拜舞归[五],轻纨细绮相追飞[六]。贵戚权门得笔迹[七],始觉屏障生光辉[八]。
此见画之贵重,意在题前。飞霹雳,言画之灵奇,能感动神物,若随风雨而至也。杜臆:赐盘诏索,正索其貌照夜白也。下言纨绮追飞,乃权戚求画者,此亦用倒插法。
[一]明皇杂录:上所乘马有玉花骢、照夜白。画监曹霸人马图,红衣美髯奚官牵玉面骍,绿衣阉官牵照夜白。
[二]长安志:龙池,在南内南薰殿北、跃龙门南,本是平地,垂拱后因雨水流潦成小池,后又引龙首支渠分溉之,日以滋广,弥亘数顷深至数丈,常有云气,或见黄龙出其中,谓之龙池。雍录:明皇为诸王时故宅,在京城东南角隆庆坊,宅有井,井溢成池。公羊传:“急雷为霹雳。”注:“雷疾而甚者为震,震与霆皆谓之霹雳。”
[三]史记·淮阴侯传:粮食竭于内府。唐书·裴行俭传:平都支遮匐,获玛瑙盘,广二尺,文彩灿然。
[四]唐书·百官志:内官有婕妤九人,正三品。才人七人,正四品。汉书·外戚传:武帝制婕妤。颜师古注:婕,言接幸于上。妤,美称也。婕音接,妤音余。
[五]吴越春秋:采葛妇作诗曰:“群臣拜舞天颜舒。”
[六]刘铄诗:“坐见轻纨缁。”
[七]汉书·息夫躬传:“躬交游贵戚,趋权门为名。”陆机表:“事踪笔迹,皆可推校。”
[八]古乐府:“万物生光辉。”
昔日太宗拳毛騧[一],近时郭家狮子花[二]。今之新图有二马,复令识者久叹嗟。此皆战骑一敌万[三],缟素漠漠开风沙[四]。其余七匹亦殊绝,迥若寒空杂霞雪[五]。霜蹄蹴踏长楸间[六],马官厮养森成列[七]。
此记九马之图,正写本题。杜臆:拳毛马呙,狮子花,特借名马以形容新图之神骏,非谓摩状二物也。缟素,指画绢。开风沙,言势可万里。杂霞雪,言色兼赤白。长楸、厮养,画中所列者。二马七马,用错综叙法。
[一]钱笺 长安志:太宗六骏,刻石于昭陵北阙之下。五曰拳毛騧,平刘黑闼时所乘,有石真容自拔箭处,尝中九箭也。金石录:太宗六马,其一曰拳花騧,黄马黑喙。
[二]杜阳杂编:代宗自陕还命,以御马九花虬并紫玉鞭辔赐郭子仪。九花虬,即范阳节度使李怀仙所贡,额高九寸,拳毛如麟。亦有狮子骢,皆其类。
[三]六韬:以车与骑战,一车当几骑。
[四]史记·留侯世家:“缟素为质。”
[五]唐太宗诗:“寒空碧雾轻。”
[六]庄子:“马蹄可以践霜雪。”南都赋:“蹴踏咸阳。”曹植诗:“走马长楸间。”注:“古人种楸于道,故曰长楸。”
[七]汉书·路温舒传:“愿给厮养。”韦昭曰:“析薪为厮,炊烹为养。”左传:“不鼓不成列。”
可怜九马争神骏[一],顾视清高气深稳[二]。借问苦心爱者谁[三],后有韦讽前支遁。
杜臆:遁读上声,与稳相叶。此叙韦录事,又借支遁作陪。视清高,言昂首。气深稳,言德良。
[一]世说:支道林尝养数匹马,或言道人畜马不韵,支曰:“贫道重其神骏耳。”
[二]高士传:郑朴修道静默,世服其清高。
[三]古诗:“晨风怀苦心。”
忆昔巡幸新丰宫[一],翠华拂天来向东[二]。腾骧磊落三万匹[三],皆与此图筋骨同[四]。自从献宝朝河宗[五],无复射蛟江水中[六]。君不见金粟堆前松柏里[七],龙媒去尽鸟呼风[八]。
此从先帝感慨,意在题外。杜臆:就马之盛衰,想国之盛衰,不胜其痛,而与画马相关在“筋骨同”一句。翠华向东,谓帝东游。河神朝献,谓帝西幸。江不射蛟,时已晏驾也。此章,四句者两段,八句者两段,十句者一段,凡八转韵。
[一]唐书:京兆府昭应县,本新丰,有宫在骊山下。天宝二年分新丰、万年,置会昌县。七载,省新丰,改会昌为昭应,治温泉宫之西北。又:王毛仲从帝东封,取牧马数万疋,每色为一队,相间若锦绣。
[二]南都赋:“望翠华之葳蕤。”东都赋:“旌旗拂天。”
[三]西京赋:“乃奋翅而腾骧。”注:“腾,超也。骧,驰也。”闲居赋:“磊落蔓衍乎其侧。”注:“磊落,众多貌。”萧子显诗:“汉马三万匹。”
[四]列子:伯乐曰:“良马可形容筋骨相也。”
[五]穆天子传:天子西征至阳纡之山,河伯冯夷之所都居,是惟河宗氏,天子沉璧礼焉。河伯乃与天子披图视典,用观天子之宝器,曰天子之宝。玉海 引水经注 云:玉果、璿玑、烛、银、金膏等物,皆河图所载,河伯所献,穆王视图,乃导以西迈矣。旧注 周穆王自此归而上升,盖以比玄宗之升遐也。赵次公注 朝河宗者,谓河宗朝而献宝也。
[六]汉武帝纪:元封五年,自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。
[七]旧唐书:明皇尝至睿宗桥陵,见金粟山冈有龙盘虎踞之势,谓侍臣曰:“吾千秋万岁后,葬此。”暨升遐,群臣遵先旨葬焉。新唐书:明皇泰陵,在奉先县东北二十里金粟山,广德元年三月葬泰陵。
[八]汉书·礼乐志:天马来,龙之媒。楚辞:“尊野莽以呼风。”
陆时雍曰:咏画者多咏真,咏真易而咏画难。画中见真,真中带画,尤难。此诗亦可称画笔矣。“可怜九马”二句,妙得神趣。
胡夏客曰:此歌先言其宠遇,篇中则追述巡幸,俯仰感慨,照应有情,而沉著可味。
张溍曰:杜诗咏一物,必及时事,故能淋漓顿挫。今人不过就事填写,宜其兴致索然耳。