其五

四山多风溪水急[一]，寒雨飒飒枯树湿[二]。黄蒿古城云不开[三]，白狐跳梁黄狐立[四]。我生何为在穷谷[五]，中夜起坐万感集[六]。呜呼五歌兮歌正长，魂招不来归故乡[七]。

此章咏同谷冬景也。此歌忽然变调，写得山昏水恶，雨骤风狂，荒城昼冥，野狐群啸，顿觉空谷孤危，而万感交迫，招魂不来，魂惊欲散也。收骨于死后，招魂于生前，见存亡总不能自必矣。招魂句，有两说。杜臆　谓：魂离形体，不能招来，使之同归故乡。此顺解也。胡夏客谓：身在他乡，而魂归故乡，反若招之不来者。此倒句也。依后说，翻古出新，语尤奇警。

[一]孔稚珪诗：“胡骑四山合。”

[二]鲍照与妹书：“吾自发寒雨。”柳恽诗：“飒飒避霜叶。”庾信有枯树赋。

[三]蔡琰胡笳：“塞上黄蒿兮枝枯叶干。”

[四]吕氏春秋：禹行涂山，有白狐九尾造焉。陶隐居本草：狐，形似狸而黄。庄子：“独不见狸狌乎？东西跳梁，不避高下。”

[五]谢惠连诗：“穷谷是处。”

[六]阮籍诗：“中夜不能寐，起坐弹鸣琴。”谢灵运诗：“千念集日夜，万感盈朝昏。”

[七]楚辞·招魂：“魂兮归来，反故居些！”朱注　古人招魂之礼，不专施于死者。公诗如“剪纸招我魂”，“老魂招不得”，“南方实有未招魂”，与此诗“魂招不来归故乡”，皆招生时之魂也。本王逸楚辞注。