覃山人隐居

鹤注　公诗有云“南极青山众”，乃指夔州而言，今此诗亦云南极，知覃山人在夔州也。顾注　覃山人，必老而就征者，公过其隐居之所，而伤其隐之不终也。

南极老人自有星[一]，北山移文谁勒铭[二]。征君已去独松菊[三]，哀壑无光留户庭[四]。予见乱离不得已[五]，子知出处必须经[六]。高车驷马带倾覆[七]，怅望秋天虚翠屏[八]。

上四，讥征君之轻出，下责其不能審时见几也。吴论：老人在山，谁得移文诮之，无如一去之后，松菊虽存，而山川少色矣。因叹乱离以来，予不得已而奔走。今同处之途，子必经历而始知耳。每见荣宠所在，倾覆随之，何若隐居自得乎？只令我怅望秋山，而伤翟屏之虚设也。黄生注　结句深秀，足救前路之朴素。此诗旧作山人已卒，公过其故居而称美之，以出处必须经，谓山人能守经也。今依朱注，语含讽刺。

[一]赵次公曰：老人星，一名南极，在井柳之间，乃南方之星。山人隐居此地，可当此星。

[二]选　注：周颙先隐都北钟山，后出为海盐令，欲过北山，孔稚珪乃假山灵意，作文移之，中云：“驰文驿路，勒移山庭。”朱注　齐书：元徽中颙出为剡令，建元中为山阴令，未尝令海盐。选　注误，一统志　因而误。又曰：征君二句，即移文　“诱我松桂，欺我云壑”也。

[三]演义：汉魏以来，隐士名之曰征君。后汉书·韩康传：亭长以韩征君当到，方修道桥。鹤曰：黄宪、郭林宗、黔娄、庾乘等传，皆云征君，不独陶潜也。归去来辞：“三径就荒，松菊犹存。”

[四]殷仲文诗：“哀壑叩虚牝。”易：“不出户庭。”

[五]诗：“乱离瘼矣。”道德经：“吾见其不得已。”

[六]傅咸凤赋：“随时宜以行藏兮，谅出处之有经。”

[七]四皓歌：“驷马高盖，其忧甚大。”

[八]天台赋：“抟壁立之翠屏。”

卢世鏯曰：诗言“征君已去独松菊，京壑无光留户庭”，其人尚在，而诗乃有矢尽弦绝之意，盖有为而作，不止凭吊其居止也。