回棹

此诗旧编在大历五年，黄鹤疑诗中不言臧玠之乱，当是四年至衡州，畏热将回棹欲归襄阳，不果而竟留于潭也。今按：杜诗凡纪行之作，其次第皆历然分明，不当以欲行未果之事载之诗集。考臧玠之乱在四月，公往衡山过耒阳俱在夏日，此云火云垢腻，殆耒阳回棹而作。词不及忧乱者，前后诸诗已详，不必每章叠见也。还依旧编为当。

宿昔试安命[一]，自私犹畏天。劳生系一物，为客费多年。衡岳江湖大，蒸池疫疠偏[二]。散才婴薄俗，有迹负前贤。巾拂那关眼[三]，瓶罍易满船[四]。火云滋垢腻[五]，冻雨裛沉绵[六]。强饭莼添滑，端居茗续煎[七]。

此厌衡山之热，而欲回棹也。上四作自咎语，平时安命，虽专己自私，犹知畏天，今以谋生之故而频作客游，深愧不能安命矣。且衡岳间，地气人情如是，皆前贤所绝迹不到者，乃浪迹于此，是负前贤矣。无几案，故巾拂不用。多饮酒，故瓶罍满船。火云、冻雨，晴雨皆带郁蒸。莼羹性寒，续茗解热也。前咏怀　诗云“衣食相拘阂”，即所云“劳生系一物。”赵注谓劳生之人，不免系着一物，是也。钱笺　云系一物，言此生犹一物耳。于下句不相接。

[一]试，尝也。

[二]汉书·地理志：承阳县属长沙国，在承水之阳，故名。读若蒸。元和郡县志：衡阳城东傍湘江，北背蒸水。寰宇记：衡州衡阳县蒸水，源出县西，名蒸水者，其气如蒸也。

[三]舞鹤赋：“巾拂两停，丸剑双止。”

[四]诗：“瓶之罄矣，维罍之耻。”

[五]淮南子：“旱云烟炎。”

[六]尔雅：“冻雨乃夏日暴雨。”裛，沾也。沉绵，病也。

[七]薛梦符曰：茶录：潭邵之间渠江中有茶乡，人每年采撷，其色如铁，芳香异常。黄希曰：昔尝官郴，见其风土唯尚煎茶，客至继以六七，则知茗续煎者，湖南多如此。

清思汉水上，凉忆岘山巅。顺浪翻堪倚，回帆又省牵。吾家碑不昧[一]，王氏井依然[二]。几杖将衰齿，茅茨寄短椽。灌园曾取适[三]，游寺可终焉[四]。遂性同渔父，成名异鲁连。篙师烦尔送，朱夏及寒泉[五]。

此欲托迹襄阳，终以发命自处也。清凉之地，可以避暑，且自衡回潭，舟行下水，故顺浪而省牵。杜碑、王井，皆襄阳遗迹。几杖、茅茨，思卜居其地。灌园四句，甘为遁世。篙师二句，结出回棹。灌园、游寺，暗使故事。渔父、鲁连，明用古人。赵曰：沧浪渔父，隐不求名。仲连却秦军，下燕城，虽不受封，犹为取名者，故云“异鲁连。”此章二段，各十四句。

[一]晋书：杜预平吴后，刻二碑纪绩，一立万山之上，一沉万山下潭中，曰：“焉知此后不为陵谷乎？”

[二]王粲井，注见九卷。

[三]高士传：陈仲子辞楚相，与其妻逃去，为人灌园。晋书：邵续灌园鬻菜，以供衣食，石勒叹曰：“此真高人矣。”

[四]南史：梁刘慧尝游匡山，遂有终焉之志，因不仕，居东林寺，于山北构园一所，号离垢园。

[五]易：“寒泉之食。”