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- 卷之十五
古柏行
鹤注 此大历元年至夔州作。赵次公曰:成都先主庙,武侯祠堂附焉。夔州先主庙、武侯庙各别。此诗云“孔明庙前有老柏”,盖指夔州柏也。中云“忆昔路绕锦亭东,先主武侯同閟宫”,追言成都庙中柏也。公夔州十绝 云“武侯祠堂不可忘,中有松柏参天长”,此可证也。蔡梦弼曰:成都先主庙西院,即武侯祠,有武侯手植古柏,公蜀相 诗云“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”,此又一证也。田况古柏记:自唐季凋瘁,历王孟二国,蠹槁尤甚。然以祠中树,无敢伐者。宋乾德丁卯岁仲夏,枯柯复生,日益敷茂,观者叹耸,以为荣枯之变,应时治乱,自三分迄今,八百余年矣。明季,蜀经张献忠之乱,成都老柏,今不复存。
孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺[一]。云来气接巫峡长[二],月出寒通雪山白[三]。君臣已与时际会[四],树木犹为人爱惜[五]。
首咏夔州柏,而以君臣际会结之。铜比干之青,石比根之坚。霜皮溜雨,色苍白而润泽也。四十围,二千尺,形容柏之高大也。气接巫峡,寒通雪山,正从高大处想见其耸峙阴森气象耳。君臣际会,即起下先主武侯。巫峡在东而近,雪山在西而远。
[一]朱注 四十围、二千尺,皆假象为词,非有故实。梦溪笔谈 讥其太细长,缃素杂记 以古制围三径一驳之,次公注又引南乡故城社柏大四十围,皆为鄙说。考水经注,社柏本云三十围,亦与此不合。任昉述异记:卢氏县有卢君冢,冢傍柏二株根,劲如铜石。刘越石扶风歌:“上枝拂青云,中心十数围。”江淹竹赋:“黛色参天。”何光远鉴戒录 曰:沈存中笔谈:杜古柏行 “霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺”,四十围乃是径七尺,无乃太细长乎?余谓四十围若以古制论之,当有百二十尺,即径四十尺矣,安得云七尺也。武侯庙柏,当从古制为定,则径四十尺,其长二千尺又宜矣,岂得以太细长疑之。今按:古柏虽极高大,亦不能至二百丈,只是极形容之辞,如秦州 诗“高柳半天青”,柳岂能高至半天乎?
[二]萧懿诗:“云来觉山近。”宜都山川记:“巴东三峡巫峡长。”
[三]诗:“月出皎兮。”
[四]张衡同声歌:“邂逅承际会。”
[五]左传:“思其人犹爱其树,况用其道而不恤其人乎?”
忆昨路绕锦亭东[一],先主武侯同閟宫[二]。崔嵬枝干郊原古[三],窈窕丹青户牖空[四]。落落盘踞虽得地[五],冥冥孤高多烈风[六]。扶持自是神明力[七],正直元因造化功[八]。
此咏成都柏,而以神力化功结之。郊原古,有古致也。户牖空,虚无人也。此柏下虽得地,而上受风侵,至今长存无恙者,盖以神明呵护,为造化钟灵耳。
[一]庙在锦城之西,不当言城东,当以亭东为正。朱注 严武有寄题杜二锦江野亭 诗,故曰锦亭。
[二]钱笺 寰宇记:先主庙在成都府西八里,惠陵东七十步。武侯祠在先主庙西。成都记:先主庙西院即武侯庙,庙前有双大柏,古峭可爱,人云诸葛手植。陆游跋古柏图:余在成都,屡至昭烈惠陵,此柏在陵旁庙中,忠武侯室之南,所云“先主武侯同閟宫”者,与此略无小异。诗:“閟宫有侐。”
[三]萧子范诗:“郊原共超。”
[四]诗正义:所居之宫形状。窈窕,幽深而闲静也。鲁灵光殿赋:“旋室㛹娟以窈窕。”司马相如传:“丹青赭垩。”鲍照诗:“开轩当户牖。”
[五]杜笃首阳山赋:“长松落落。”西京杂记:中山王文木赋:“或如龙盘虎踞。”沈约高松赋:“郁彼高松,栖根得地。”
[六]陆机豪士赋序:“欲陨之叶,无所借烈风。”
[七]天台山赋:“实神明之所扶持。”
[八]庄子:“受命于地,惟松柏独也正。”左传:内史过曰:“神聪明正直而壹者也。”王羲之诗:“大矣造化功,万殊莫不均。”
大厦如倾要梁栋[一],万牛回首丘山重[二]。不露文章世已惊[三],未辞剪伐谁能送[四]。苦心岂免容蝼蚁[五],香叶终经宿鸾凤[六]。志士幽人莫怨嗟[七],古来材大难为用[八]。
此从咏柏寄慨,而以材大难用结之。济世大任,必须大材。间世大材,须是大用。能用则为宗臣名世,不用则为志士幽人,此末段托喻大意。大厦四句,伏下材大难用。容蝼蚁,伤其赤心已尽。宿鸾凤,喜其余芳可挹。赋中皆有比义。此章,三韵分三段,每段自为起结。
[一]文中子:“大厦之倾,非一木所支。”晋书:袁粲见王俭而叹曰:“宰相之材也。栝柏豫章虽小,已有栋梁之器。”
[二]杜预水灾疏:“所留好种万头。”此万牛所本。鲍照诗:“丘山不可胜。”
[三]文木赋:“既剥既刊,见其文章。”楚辞:“青黄杂糅,文章烂兮。”
[四]诗:“蔽芾甘棠,勿剪勿伐。”
[五]郭璞蚍蚁赋:“属莫贱于蝼蚁。”
[六]谢承后汉书:“方储遭母忧,种松柏,鸾栖其上。”焦氏易林:“枝叶盛茂,鸾凤以庇。”
[七]何逊诗:“临川何怨嗟。”
[八]杜臆:才大难为用,出王充论衡,即孔子道大莫容意。邵注引庄子 樗树大而无用,不切。
黄常明曰:“不露文章世已惊,未辞剪伐谁能送”,先器识后文艺,与浮华炫露者自异也。“大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重”,此贤者难进而易退,非其招不往也。
王嗣奭曰:公生平极赞孔明,盖窃比之意。孔明才大而不尽其用,公尝自比稷契,而人莫之用,故篇终结出材大难用,此作诗本旨发兴于古柏者。不然,庙树岂真梁栋之需哉。
范元实曰:诗有形似之语,若诗人赋“萧萧马鸣,悠悠旆旌。”是也。有激昂之语,若诗人兴“周余黎民,靡有孑遗”是也。古人形似之语,如镜取形,灯取影。激昂之语,孟子所谓“不以文害辞,不以辞害意”者。今游武侯庙,然后知古柏 诗所谓“柯如青铜根如石”,信然,决不可改,此乃形似之语。“霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。云来气接巫峡长,月出寒通雪山白”,此乃激昂之语。不如此,则不见柏之高大也。文章固多端,然警策处往往在此两体。
梦溪笔谈 曰:乐天长恨歌 云:“峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。”峨嵋在嘉州,与幸蜀路全无涉。子美武侯庙柏 诗云:“霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。”四十围,乃径七尺,无乃太细长耶!此皆文章之病也。
少陵题先主武侯诗,特具论世知人之识,从古诗家所仅见者。宋儒王十朋梅溪集 有祭文二首,短句拈韵,堪与少陵相为羽翼。其谒昭烈庙 云:“呜呼!东都之季,盗窥神器。分鼎者三,帝乃刘氏。有高皇度,有光武气。有王佐臣,无中原地。以区区蜀,抗大国二。天压汉德,壮图弗遂。功虽少贬,四海归义。永安故宫,遗迹可记。君臣有庙,英雄堕泪。岁月浸远,栋宇莫治。来守是邦,过而兴喟。一新庙貌,薄荐殽胾。傍观八阵,细读三志。我虽有酒,不祀曹魏。”又谒武侯庙 云:“丞相忠武,蜀之伊吕。高卧南阳,悲吟梁甫。草庐之中,三顾先主。将汉是兴,非刘曷与。君臣鱼水,蛟龙云雨。才十曹丕,志小寰宇。假令无死,师一再举。吴魏可吞,礼乐可许。宁使英雄,堕泪今古。将略非长,庸史之语。受命天子,来帅兹土。梦观八阵,果至夔府。庙貌仅存,风流可睹。旁有关张,一龙一虎。安得斯人,以消外侮?”
杜诗详注